На том берегу Перейдя на тот берег оказались на тропе, уводящей нас прочь из долины Паран Чу, по которой мы шли несколько дней от самого перевала. Вскоре показались обширные зеленые луга Narboo Sumdo, так непохожие на пройденную нами пустыню. Официальная классификация этих мест - высокогорные водно-болотные угодья.
Если честно, наши глаза после почти недельной каменной строгости пейзажей теперь с блаженством созерцали невероятное количество оттенков зеленого, покрывающих бесконечное пространство пастбищ, где пасется несколько сотен овец.
Неожиданно наша тропинка перешла в настоящую автодорогу, изрезанную многочисленными извилистыми колеями джипов. В этих следах от шин скрывался ответ на вопрос- каким образом монахи так быстро попали в Корзок. Здесь они, соорудив прощальную пирамиду из камней, сели по машинам, сократив таким образом трек на два дня. Оставшиеся километров сорок современные пилигримы преодолели уже на колесах.
Бодро шагая по грунтовке, мы достигли лагеря пастухов, поравнявшись с которым, заметили женщин и копошащихся у дороги чумазых детишек.
А чуть подальше, на краю поляны, обогнавшие нас друзья по переправе устанавливали палатку. Навстречу выехал на наш, вечно жизнерадостный, гид, развлекая себя катанием верхом на лошади.
Рядом из-под земли бил родник, означающий место для лагеря. Скинув рюкзаки, мы стали заниматься своим обустройством, закончив которое, неторопливо прогулялись по окружающим лугам. Правда местность оказалась местами непроходимой. Под зеленым травяным ковром, обглоданным овцами до состояния постриженного английского газона, хлюпала болотистая почва. Кое-где вода выступала на поверхность, образуя озерца и небольшие прозрачные ручейки.
Глядя под ноги, стараясь осторожно наступать на более надежные кочки, мы подобрались к маленькому мохнатому существу, привязанному веревкой к увесистому камню. К нам подошла, закутанная в платок очень молодая женщина, с красными белками глаз, возможно жена того всадника, который был нанят индийскими трекерами. Она пояснила, с помощью вовремя подоспевшего индуса-гида, что это як-мальчик и ему всего три дня отроду. На ночь малыша уведут, потому что здесь его могут обидеть волки.
Вскоре к нам подтянулись и другие местные женщины. Быт кочевников замкнут и однообразен, а мы для них развлечение, а возможно и прибыль. Им частенько что-нибудь перепадает от туристов, пришедших с перевала. Например остатки съестного, которые они отдают кочевникам, потому что многие уезжают отсюда уже на машине.
Вечер клонился к закату. Для нас настало время готовить ужин, а женщины заспешили к своим шатрам, к которым уже подходили, ведомые пастухами, отары овец, яки, лошади. Мы не могли дать им еды, потому что наш трек еще не закончился. Но кое-что они от нас все же получили — Алексей, порывшись в карманах, дал им по 10 рупий каждой на конфеты, чему они обрадовались как дети.
- Монголия, - произнес Алексей, глядя на проходящие мимо табуны лошадей на фоне заката. Завтра мы наконец выйдем к Цо Морири.
