Save on your hotel - www.roomguru.ru

Актуальные темы

Из раздела: Киноклуб
Сегодня в 07:23
SHVETA сказал(а):у него вместо кровищи из глазниц текли какие-то сопли. Бяяяяя!!! Но после...
Из раздела: Визы, паспорта, консульства
Сегодня в 07:20
NataRani есть возможность провести что-то внутри. Когда мою Надежду всё-таки пропустили с кокосом, пограничник долго тряс...
Из раздела: Киноклуб
Сегодня в 02:59
Indis сказал(а):вот я за Блог NataRani !   Спасибо, Indis, только после...
Из раздела: Киноклуб
14 ноября 2018 в 22:59
3.  Rkrishn soundtracks 32 -Tum Prem Ho (Romantic Version...
Из раздела: О нас
14 ноября 2018 в 22:34
Elena Vasta сказал(а):Шветка, отпадная фотография! Вот очень точно совпала с моим представлением. Такая...
Из раздела: Это интересно!
14 ноября 2018 в 21:11
 Прекрасные Колыма и Магадан. Фильм моего любимого фотографа Александра Шафранова...
Из раздела: Общая информация о регионе
14 ноября 2018 в 20:28
Очень интересно насчет перепончатых пальцев! Очень! Генри не знал, почему тибетцы так испугались, увидев его "перепончатые...
Из раздела: Репортажи, авторские темы
14 ноября 2018 в 13:51
NataRani сказал(а):в СССР тоже была такая старинная краска по дереву - сурик называлась Глубокое...
Из раздела: Философское
14 ноября 2018 в 13:23
Elena Vasta Нуато. Красивая и заботливая секс-бомба и хозяюшка  - вот она, dream come true. С южных...
Из раздела: Вопросы и объявления
14 ноября 2018 в 11:20
Да... ещё одно доказательство, что билеты лучше брать не у консолидаторов. helenvk Поздравляю! Отделались легким испугом....

"В запретных землях" (1897год, путешествие из Индии в Тибет)

IrinaVolga
Модератор

Сообщение

Благодарности: 3951

Авторские темы: 3

На сайте с: 09 января 2013 в 08:28

Пол: Женский

Россия, Ульяновск

Всегда !

Личный кабинет

Всё думаю о причинах такой жестокости ... Это вот настолько они оскорбились, что чужак наплевал на запреты и проник на их территорию ? Или сказки о белых демонах так действовали ?  Это ж совсем ненормально таскать его по всей стране, угрожать убийством, пытать ...  Такое чувство, что они кайфуют от собственной жестокости.  А главное - ламы ! Буддисты !  Как же карма ? Ахимса ...  
0 пользователям нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

IrinaVolga сказал(а):
Всё думаю о причинах такой жестокости ... Это вот настолько они оскорбились, что чужак наплевал на запреты и проник на их территорию
 Тибетцы  были самыми большими бандитами средней Азии, ну, скажем так, в какой-то степени дикарями, во всяком случае об их жестокости было известно давно. Публикаций на эту тему много, вот цитата из одной: 

"В 1959 году Анна Луиза Стронг посетила выставку пыточного оборудования, использовавшегося тибетскими властителями. Там были наручники всех размеров, включая крошечные для детей, инструменты для отрезания носов и ушей, ломки рук и подрезания сухожилий ног. Были приспособления для горячего клеймления, кнуты и специальные устройства для потрошения. На выставке были представлены фотографии и свидетельства жертв, подвергшихся ослеплению, покалеченных или лишенных конечностей за кражу.

Одному пастуху хозяин должен был уплатить компенсацию в юанях и пшенице, но выплачивать отказался. Тогда пастух забрал у хозяина корову. За это ему отрубили руки. Другому скотоводу, противившемуся, чтобы у него забрали жену и отдали её помещику, поломали руки»

Но не стоит ни демонизировать средневековый Тибет, что сейчас со вкусом делают, подтасовывая факты, ни иконизировать его, рисуя фантастические картины загадочной  Шангри-Ла. Каждая страна прошла через горнило варварства и средневековой дикости. В России рвали носы, вздергивали на дыбу и сажали на кол.

Интересны, прежде всего, документальные свидетельства реальных  путешественников  и их воспоминания. Генри Лендер и русские путешественники, побывавшие в Тибете в начале ХХ века  - бурят Гомбожаб Цыбиков, Юрий Рерих– так же  свидетельствуют о социальной отсталости и нищете  населения, о жестокости властей в тогдашнем суверенном Тибете. 

Налог на уши и налог на нос были временно введены в 1920-х годах, якобы,  для обеспечения военных нужд: при неуплате налога крестьянину отрубали нос и уши.

Хотя факт наличия этих налогов неоднократно упоминается китайскими,тибетскими и западными авторами, предоставленные сведения довольно противоречивы. Так, согласно утверждениям китайских исследователей, домохозяйства платили по одному ляну серебра с каждого уха человека или домашнего животного. Американские исследователи-современники событий сообщали, что налог не платился за отрезанные уши — что могло быть результатом косметической операции или наказания. В поздней британской публикации со ссылкой на китайского корреспондента Цзиня Фужэня (Chin Fu-Jen) рассказывалось, что люди, не оплатившие налог на уши, подвергались наказанию — отрезанию ушей.

В западной специальной прессе сообщалось и о введении на следующий год  Далай-ламой Тхуптэном Гьяцо подушного налога, зависящего от размера носа, причём люди с длинными носами были обязаны платить в два-три раза больше, чем курносые. А. Л. Стронг упоминала также налоги с женщин, волосы которых заплетены в две косы.

отсюда

0 пользователям нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

ГЛАВА LXXXVI
Прибывает Мансинг - симуляция его убийства - наша казнь отложена 

Во время этой эмоциональной  консультации лам и Помбо прибыл мой кули — Мансинг. Он бесконечно падал  падал со своего  пони, поэтому ехал  далеко позади. Человек, который держал меня за волосы, ослабил немного хватку и яростно толкнул меня вперед, заставив меня тяжело качнуться назад и по всем сухожилиям моих ног распространилась сильная боль. 

 Они сообщили мне, что сначала убьют моего кули, и один жестокий лама схватил Менсингха за горло. Меня толкнули, и я оказался  сидящим на земле, на мою голову и лицо набросили ткань, так что я не мог видеть, что делается вокруг. Но я мог слышать, как бедный Мансинг закричал, после чего наступила  мертвая тишина. Я позвал его, но не получил ответа, и понял, что его убили. Я остался с этими страшными мыслями более четверти часа, когда, наконец, они сняли ткань с моей головы, и я увидел лежавшего передо мной кули, привязанного к бревну и почти без сознания, но, слава богу, живого.  Через некоторое время Мансингу стало лучше, храбрость бедняги во время этих ужасных испытаний были невероятны!   

Нам сказали, что наша казнь была отложена на следующий день, чтобы мы могли быть подвергнуты новым пыткам, потому что мы еще недостаточно страдали, после чего нас обязательно казнят.

Ряд лам и солдат стояли вокруг насмешливо глядя на нас. Я  воспользовался этой передышкой и обратился к ламе с наиболее приветливым лицом: 

« Orcheh, orcheh nga dappa tugu duh, chuen deh, dang, yak, guram, tcha, tsamba pin » («Я очень голоден, пожалуйста, дайте мне рис, як мясо, гур , чай и овсянку!») Я попросил его на тибетском, стараясь говорить как можно правильнее.

«Гум-мэр, Махарадж! » («Я хочу масла, ваше величество») добавил  Мансинг, наполовину  на хиндустани и наполовину на тибетском. Это естественная просьба еды, сильно развлекла наших мучителей.

День близился к концу, и наши мучители не переставали постоянно напоминать нам, что на следующий день наши головы будут отделены от наших тел, но я сказал им, что они не причинят нам боли, потому что, если они не дадут нам пищи, умрем от голода до начала пыток и казни.

Поняли ли они, что это может быть правдой, или какие-то другие причины заставили их изменить своё поведение, я не могу сказать; но некоторые из лам, которые были самыми жестокими, в том числе тот, кто вчера участвовал в порке Чендэн Сингха, вдруг стали очень вежливыми с нами. Два ламы были отправлены в монастырь и через некоторое время вернулись с мешками цамбы и большим раксангом из кипящего чая. Я почти никогда не наслаждался едой больше,  чем в тот вечере перед казнью, хотя ламы наполняли мой рот едой с помощью своих  немытых  пальцев так быстро, что ч чуть не  подавился.

«Ешь, ешь как можно больше, - мрачно приговаривали они, - ведь это может быть твоя последняя еда».

И я съел всё с большим количеством сырого чая, который они вливали в мой рот  из раксанга .

Мансингу, чья религия не позволяла ему есть пищу, которую касались люди низшей касты, в конечном итоге разрешили  лизать еду из деревянной чаши. Я -то  сам не был слишком гордым, чтобы принимать пищу  из их пальцев.

0 пользователям нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

ГЛАВА LXXXVII
Счастье отвернулось - растянутый на дыбе-Мансинг разделяет мою судьбу - неразгаданная  тайна.

После волнения минувшего дня, насытившись и напившись,  мы начали чувствовать себя немного лучше, но наше умиротворенное блаженство было недолгим.

Из ближнего монастыря пришел лама  и начал раздавать  приказы направо и налево. Нас грубо схватили, мои ноги быстро развязали, и несколько мужчин удерживали меня. Они подняли меня и снова установили на острый край призматического бревна, раздвинув мои ноги настолько, насколько, насколько смогли, и зафиксировали меня в этом положении.

Боль в мышцах ног была даже больше, чем это было в предыдущем случае. Но прежде, чем я успел почувствовать это в полном объеме, ламы, ставшие вдруг необычайно свирепыми,  привязали веревку к цепи моих наручников. Онинавели мои руки назад  и подняли их вверх, натянув веревку так,  что если бы я был менее гибким, наверняка сломали бы их. Когда все их силы в совокупности не могли растянуть меня еще ни на  дюйм, не разрывая мое тело на кусочки, они быстро подняли веревку, и я остался наполовину подвешенным,  чувствуя, что все кости моих конечностей выходят из сочленений. Лбое движение причиняло мне мучительную боль.

Боль сначала была интенсивной, сухожилия ног и рук были ужасно напряжены, а позвоночник согнулся так, что почти сломался на две части. Лопатки стиснулись вместе и вдавили ребра внутрь, все это вызывало мучительные боли вдоль поясничного отдела позвоночника.

Таким образом, истекали  двадцать четыре ужасных часа

Как будто этого было недостаточно, другой шнур был привязан от шеи Мансинга к моей шее,  это было сделано с той целью, чтобы наши шеи растягивались в самом неудобном положении.

 


 Мы находились на открытом воздухе. Нас окружала охрана, у которой было две  сторожевых собаки, привязанных к колышкам. Солдаты были, по-видимому, настолько уверены в нашей неспособности убежать, что они вынесли на улицу тяжелые одеяла и улеглись спать. Один из них в его дремоте двинулся и вытолкнул свой меч за пределы одеяла, в котором он теперь закатился. Это вдохновило меня предпринять попытку убежать.

Через два или три часа стало очень темно. Благодаря чрезвычайно гибкому характеру моих рук мне удалось вытащить правую руку из моих наручников, и через час или около того скрытой и тревожной работы мне удалось развязать шнур, который связывал ноги Мансинга. Затем я прошептал ему медленно встать и подтолкнуть меч ко мне ногой, пока я не доберусь до него. Если ему это удастся, я освобожу  свои  и его узы, и с нашим оружием мы попробуем обрести свободу.

Однако уединение не было чемпионом маневренности. В своей радости, чувствуя себя почти уже  свободным, бедный кули неуклюже двигал своими жесткими ногами. Бдительные сторожевые собаки обнаружили это и залаяли. Охранники мгновенно вскочили и поспешили осмотреть наши узы.

Мне удалось засунуть мою руку внутрь железных наручников, причём вернуть ее на место было сложнее, чем вытащить. Мужчины, которые ушли в монастырь, вернулись с огнями. Я притворился крепко спящим, хотя как можно было бы заснуть с ощущением от каждой кости моего  тела, как будто она была вывихнута, каждая конечность  замерзшая, а каждое сухожилие и каждая  связка так напрягались, что сводили меня с ума от боли!

Тибетцы обнаружили,что все оковы  были целы, а узды на веревках тем не менее были развязаны. Они были так озадачены этим таинственным явлением, что  положительно испугались. Они взволнованно кричали, обращаясь за помощью. Через мгновение раздалась тревога, толпа людей бросилась к нам. Один человек, более смелый, чем остальные, ударил  Мансингха несколько раз хлыстом, предупредив , что, если веревки будут найдены снова развязаны, то они обезглавят нас не дожидаясь утра.


1 пользователю нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

ГЛАВА LXXXVIII
Отмена побега - частично развязаны - после двенадцати часов на дыбе - как мозг работает при тяжелых обстоятельствах - мои научные инструменты - конец моих фотографических пластин  - ящик с красками обвинили в оккультных силах - предложение было отвергнуто - сочетание любезности и жестокости

В целях предосторожности между Менсингхом и мной и разожгли костер, чтобы нас было хорошо видно, а поскольку моросил дождь, то тибетцы разместили над огнем холщовый тент. Около шести или семи часов утра ноги Мансингха были развязаны, руки же оставались связанными. Меня же оставили в той же  неудобной и болезненной позе. 

Время тянулось очень медленно, мои ноги и руки постепенно стали совершенно безжизненными, и после первых шести или семи часов растягивания меня  на орудии пыток, я больше не испытывал боли. Онемение добралось до каждой конечности моего тела,  и у меня появилось своеобразное ощущение живой головы на мертвом теле.

Действительно замечательно, как мозг остается  живым  и продолжает хорошо работать, не затронутый  умерщвлением остальной части организма.

Наступил рассвет, началась цепочка странных происшествий. Когда солнце было уже высоко, Помбо, с большим количеством лам выехал из монастыря. Он прошел в свою палатку,  из которой на улицу были вынесены  и открыты ящики с моими  научными инструментами.  Солдаты и ламы проявляли забавную смесь любопытства и осторожности во всем, чего они касались. Я должен был объяснить использование каждого инструмента, что было  сложной задачей, учитывая их невежество и мои ограниченные знания в тибетском языке. Секстант был осмотрен  с большим подозрением, я уже не говорю про  гипсометрический аппарат с его термометрами в латунных трубах, которые тибетцы  посчитали своего рода огнестрельным оружием.

 Затем извлекли много  драгоценных фотографических пластин, которые  открывались средь бела дня, и в течение нескольких мгновений  все ценные негативы, сделанные после озера Маносаровар были уничтожены. Помбо, более наблюдательный, чем другие, заметил, что пластины становились желтыми после того, как их извлекали на свет.

"Это почему?" - спросил он.

«Это признак того, что вы будете страдать из-за того, что вы делаете со мной».

Помбо отбросил пластину, выглядел при этом очень расстроенным. Он приказал выкопать яму, погрузить в нее  все мои негативы и засыпать  землей.  Однако солдаты, которым был отдан приказ, не хотели прикасаться к пластинам, и ламам пришлось избить их, прежде чем они им  подчинились. Наконец  они ногами отодвинули коробки в сторону,  по-собачьи, работая  руками,  вырыли глубокую яму  и увы! моя работа нескольких недель была навечно покрыта  землей.

Пришла очередь моих акварельных красок.

«Что ты с ними делаешь?» - закричал сердитый лама, указывая на безвредные цвета.

«Я рисую картины».

«Нет, ты врешь. С «желтым» вы обнаружите, где в стране находится золото ,   а с «синим» вы обнаруживаете, где находится малахит».

Я заверил их, что это не так, и сказал им, что, если они развяжут меня, то я на их глазах нарисую картину.

Они предпочли оставить меня связанным.

Теперь их внимание привлекла значительная сумма в серебре и золоте, и Помбо предупредил людей, что ни одна монета не должна быть украдена.

Я воспользовался этой возможностью, чтобы предложить ламам по 500 рупий, и сказал Помбо, что я хотел бы, чтобы он принял в качестве подарка мой Мартини-Генри, который я заметил, завладел его воображением.

Оба подарка были отклонены, так как они сказали, что ламы были и так очень богаты, а положение Помбо, как чиновника,  не позволяло ему носить ружье. Тем не менее, Помбо был очень тронут предложением и лично подошел, чтобы поблагодарить меня.

В некотором роде негодяи вели себя иногда по джентельменски, и я не мог не восхищаться этой смесью любезности и жестокости, которые  в одно мгновение сменяли друг друга.


1 пользователю нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

ГЛАВА LXXXIX
Моя губка заколдована -  Лама стреляет из моего Мартини-Генри.

Они теперь докопались до моего водонепроницаемого футляра, и пошарив в нем Помбо извлек некий сплющенный объект, к которому отнесся с  большим подозрением.

"Что это такое?" - спросил он, как обычно поднимая предмет в воздух.

После пытки огнём мое зрение значительно ухудшилось, и я не мог четко различить, что он мне показывал но когда он стал размахивать им прямо перед моим носом, я понял, что это моя длинная  банная губка, сухая и сплющенная, которую Чанден Синг с его обычной способностью упаковывать хранил в нижней части футляра, а сверху спрессовывал ее тяжелыми фотографическими пластинами.  Губка, очень большая в расправленном и мокром состоянии, теперь была сморщена до толщины менее дюйма за счет веса, который на протяжении нескольких недель лежал на ней.

Тибетцы были очень озадачены этим новым открытием, которое, по их словам, напоминало трут, и трогали мою несчастную губку с большой осторожностью, поскольку некоторые из Лам высказали предположение, что она может взорваться.

Когда их любопытство прошло, они взяли мою губку и выбросили. Она упала рядом со мной в небольшой водоем. Это была прекрасная возможность испугать моих тюремщиков, и я обратился к моей губке по-английски и с набором бессмысленных слов на английском, который все равно никто тут не понимал, подвывая и изображая, что я произношу заклинания. 

Нечего и говорить, что это мгновенно привлекло внимание лам и солдат.  Они не могли скрыть своего ужаса, когда, когда я говорил все громче и громче, и вместе с тем, как я повышал голос, губка от намокания расправлялась и  становилась всё больше и больше.

Тибетцев, которые сначала едва могли поверить своим глазам, накрыло паникой, и, впечатленные моими оккультными силами, они начали разбегаться в разные стороны.

Все это было очень забавно, а главное, чрезвычайно во время. Однако самая забавная сцена того дня была еще впереди.

Спустя какое-то время Ламы набрались храбрости и вернулись туда, где лежали остатки моего разграбленного багажа. Один из них поднял мой Мартини-Генри (карабин), подошел ко мне, и когда я объяснил ему, как его зарядить, он взял патрон и положил его в казённую часть, но настаивал на том, чтобы не закрывать затвор до конца. Когда я предупредил его о последствиях, он ударил меня по голове прикладом винтовки.



 Оружейный тибетский пояс 

Итак, Лама прицелился на одного из моих яков, мирно пасущих в тридцати ярдах от нас. Пока все с тревогой наблюдали за результатами стрельбы, он нажал на курок и сильная отдача нанесли ламе страшный удар по лицу и отбросила назад, он лежал на спине с окровавленным лицом, сломаным носом и выбитыми зубами, плача, как ребенок,  а винтовка, вылетев из его рук, описала сальто в воздухе.

Я не знаю, от чего лопнула моя винтовка: потому ли, что болт не был должным образом закрыт, или потому, что грязь попала в затвор, но я приведу здесь фотографию моего сломанного  ружья, которое тибетцы вернули  мне через несколько месяцев через правительство Индии. 


 

Потерпевший лама был тем, кто  громче всех кричал в толпе, чтобы отрубить мне голову, так что, естественно, я не мог не выразить мое удовлетворение в связи с этим несчастным случаем. Я был рад, что они дали мне прожить еще один день, чтобы увидеть это наказание. И как вы помните, я пугал их тем, что любой, кто нанесет мне вред, обязательно пострадает!



1 пользователю нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

ГЛАВА XC
Консультирование. Развязано со стойки. Самые ужасные двадцать четыре часа моей жизни - я теряю использование своих ног. Циркуляция возвращается - Интенсивная боль - Спорт.

Помбо  в течение большей части дня  смотрел на меня со смесью  жалости и уважения, как будто он был принужден против своей воли обращаться со мной так жестоко. И теперь он не  удержался и присоединился  к моему смеху над несчастным пострадавшим ламой. Я считаю, что в некотором смысле  он был очень рад этой  аварии,  потому что, если  до сих пор не знал, нужно ли убивать меня или нет, то после произошедшего убивать меня было, по меньшей мере, неразумно. Золотое кольцо моей матери, которое было изъято у меня в день  ареста, и о котором я много раз спрашивал, тибетцы считали  обладающим чудесными силами до тех пор, пока оно было на мне; и поэтому держали его подальше от меня, опасаясь, что с его помощью я могу сломать свои узы и убежать. 

Помбо, ламы и офицеры провели еще одну консультацию, в конце которой, ближе к закату, несколько солдат пришли и отвязали мои ноги от  бревна, а мои руки, хотя и все еще связанные, были опущены вниз.

Когда веревки вокруг моих лодыжек были размотаны  с ними удалились большие куски кожи. Так закончились самые страшные двадцать четыре часа моей  жизни.

Сначала я почувствовал небольшое облегчение, когда оказался  лежащим на земле, потому что мое тело и ноги были жесткими и словно мертвыми. Однако  не увидев признаков  возвращения их к жизни, я испугался, что  наступило омертвение тканей, и что я потеряю свои ноги навсегда. Прошло два или три часа, прежде чем кровь начала циркулировать на моей правой ноге, и  когда восстановилась чувствительность, боль стала невыносимой.  Если бы по внутренней части моей ноги медленно водили ножами - даже тогда мне было бы не так больно.  Мои руки были не в таком  плохом положении: они  тоже онемели, но кровообращение в них восстановилось быстрее.

Между тем, Помбо, то ли, чтобы развлечь меня, то ли для того,  чтобы  показать свои богатства, приказал привести около ста пони в великолепной упряжи:  их провели вокруг холма, а он ехал впереди на самом лучшем из них.

Вернувшись, он поговорил со своими мужчинами, и началась серия спортивных занятий.  Помбо сел рядом рядом и пристально наблюдал за мной, стараясь уловить мою реакцию на происходящее.  В первую очередь были отобраны лучшие стрелки, которые  стреляли один за другим в моих двух бедных яков.  Но, хотя они целились очень старательно, но никак не могли поразить их. 

Затем  началась демонстрация верховой езды, что было чрезвычайно интересно. Я мог бы наслаждаться этим гораздо больше, если так не страдал от боли. Тем не менее  спектакль меня развеселил. 

Сначала были гонки, в которых принимали участие только два наездника, причем последняя гонка проходила между двумя победителями последних гонок. В следующем соревновании один всадник выезжал вперед на полном галопе, держа над собой летящий  ката (белый шарф) , в то время как около двадцати человек следовали за ним. Затем тот, кто ехал впереди, отпускал ката  и тот  летел  сам по себе, и когда ката касался земли, всадники по сигналу, разворачивали коней и с дикой скоростью скакали назад.  Суть соревнования была в том, что они  должны были на скаку нагнувшись, схватить  ката с земли. Кто делал это первый, тому ката доставался в награду. 

Еще одно упражнение состояло в том, что один человек стоял неподвижно, а его товарищ должен был на полном скаку  схватить его за одежду и поднять к себе на седло.

Хотя я не мог видеть так хорошо, как хотелось бы, меня так заинтересовало шоу, и я выразил такое восхищение пони, что Помбо приказал, чтобы лучших из них подвели ближе и поставили передо мной, и я постарался  сесть, чтобы разглядеть их получше.

1 пользователю нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

ГЛАВА XCI
Большое облегчение - внимание Помбо - странный гипнотический танец

Это было большим облегчением, потому что я больше страдал от моего унизительного положения, будучи неспособным стоять прямо, чем от самих пыток. Помбо сказал мне, чтобы теперь я смотрел в сторону палатки, затем встал и пошел к ней.

Вход в его палатку был шириной не менее  двадцати футов. Несколько солдат подошли ко мне и подтащили меня ближе, чтобы я мог наблюдать все, что происходит внутри.

Два высоких  ламы вошли в палатку вместе с Помбо и закрыли её  на несколько минут, затем снова открыли. Прозвучал гонг, и по его сигналу  из монастыря вышли другие ламы. Они зашли в палатку и заняли свои места.

В центре палатки на высоком стуле с очень высокой спинкой в желтом пальто и таких же желтых штанах сидел Бомба, на его голове была надета длинная  четырехгранная шляпа,  рядом стояли два ламы, которые первыми вошли в палатку вместе с ним. 

Помбо находился  в гипнотическом трансе. Он сидел неподвижно, положив руки на колени и подняв голову,  его глаза были неподвижны. Несколько минут он оставался таким, и все солдаты и люди, собравшиеся перед палаткой, упали на колени, бросив свои головные уборы на землю и бормоча молитвы. Один из двух лам, человек с великой месмерической силой, положил руки на плечи Помбо, который постепенно начал поднимать свои руки и  оставался  в таком  каталептическом состоянии с вытянутыми руками долгое время, не двигаясь ни на дюйм.

Затем Лама коснулся его шеи  большими пальцами и заставил голову Помбо начать быстрое круговое вращение слева направо. Затем гипнотизер произнес что-то, и Помбо  начал извиваться как змея, двигая и скручивая руки, голову, тело и ноги. Он  извивался в каком-то безумии, а  толпа преданных приближалась и приближалась к нему, громко молясь и испуская глубокие вздохи и крики удивления и почти ужаса.


 Время от времени Помбо застывал в самой причудливой позе, чуть ли  не просовывая свою голову между ног, и его длинная четырехгранная шляпа фактически покоилась на земле. Пока он находился в этом положении, наблюдатели один за другим подходили  к нему, низко кланялись и касались пальцами его ног.  

 
Наконец гипнотизер, схватив голову Помбо между руками, уставился в его глаза, с килой потёр его лоб и разбудил его от транса. Помбо был бледен и истощен. Он откинулся на стуле, и его шляпа упала с его головы, обнажив  чисто выбритый череп, что безошибочно указывало на то,  что он тоже был ламой, но  очень высокого порядка, вероятно, первого ранга после Далай-ламы.

Каты (белые шарфы)  после этого религиозного представления были распределены всем присутствующим тибетцам, и они сложили их и убрали в свои пальто.

0 пользователям нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

ГЛАВА XCII
Обменялись комплиментами - отравленный напиток  - неопределенность относительно нашей судьбы - оракуло - мои перепончатые пальцы

Помбо вышел из своей безвкусной палатки, и я сказал ему, что его танец был прекрасен, но я был очень голоден. Он спросил меня, что бы  я хотел  съесть, и я сказал, что хочу немного мяса и чая.

Чуть позже мне доставили большой сосуд с восхитительным рагу из мяса яка, а также цампы в изобилии. Однако, хотя я чувствовал себя довольно голодным, мне было очень трудно проглотить даже немного еды. Это, я думаю, должно было быть связано с травмами позвоночника и омертвением моих конечностей, что, очевидно, сказалось на всём организме, кроме моей головы.

Когда Помбо ушел и наступила ночь, я снова был привязан к растягивающему бревну, но на этот раз мои конечности не растягивали так далеко друг от друга. Мои руки тоже были снова прикреплены к колонне сзади, но их не натягивали так зверски.

Поздно вечером из монастыря вышли с полдюжины лам с легкой и большой медной чашей, в которой, по их словам, был чай. Раненый из моей винтовки лама был среди них, и он так беспокоился о том, что мне необходимо  выпить горячего чаю в такую холодную ночь, что я заподозрил неладное и проглотил лишь   несколько капель. Через несколько минут меня охватили резкие, мучительные боли в животе, которые продолжались еще несколько дней спустя, наверняка напиток, предложенный мне, был отравлен.

На следующий день кровообращение в моей  левой  ноге, которая оставалась безжизненной после того, как я был развязан и снят со стойки стойки в первый раз, начало улучшаться, и  постепенно восстанавливалось, причём боль была невыносимой.

Утром ламы опять начали ломать голову над тем, что же им со мной делать. Ряд лам по-прежнему требовал, чтобы нас обезглавили, тогда как Помбо и другие высокие ламы уже решили  отправить нас обратно на границу. К сожалению  Помбо видел ночью видение, в котором дух сказал ему, что, если он не убьет нас, он и его страна пострадают от какого-то большого несчастья. «Вы можете убить англичанина, - сказал дух, - и никто не не накажет вас. Иностранцы боятся сражаться с тибетцами».

Ламы не предпринимают ни одного  важного шага без обращения к  оккультным наукам, поэтому Помбо приказал ламе отрезать прядь моих волос, что он проделал очень тупым ножом, и  Помбо отправился с клоком моих волос к оракулу. После некоторых заклинаний оракул ответил, что меня нужно обезглавить или страна окажется в большой опасности.

Помбо вернулся,   разочарованным, и  приказал, чтобы теперь вырезали один из моих ногтей. Эта  операция  была  выполнена тем же тупым ножом, и оракул снова сказал, что меня нужно казнить.

Обычно тибетцы обращаются к оракулу трижды. В третий оракулу для решения приносят  кусок пальца. Лама, который собирался отрезать кусок моего пальца, осмотрел мои руки и раздвигая мои пальцы, вскрикивал, выражая всем своим обликом страшное удивление. Через мгновение все ламы и солдаты подошли и осмотрели мои руки: повторилась ситуация, которая имела место  в монастыре Такер, когда тибетцы поразились, разглядывая мои руки. Помбо будучи проинформирован, немедленно пришел осмотреть мои пальцы, и разбирательство было немедленно прекращено.

Когда несколько недель спустя меня освободили, я смог узнать у тибетцев причину их изумления. Мои пальцы кажутся  им перепончатыми  намного больше, чем обычно, а это имеет огромное значение в  Тибете. Тот, кто обладает такими пальцами, имеет, согласно тибетцам, очарованную жизнь, и независимо от того, что он делает, ему ни в коем случае нельзя причинить никакого вреда. 

Это пустяковое суеверие для нас явилось судьбоносным.


0 пользователям нравится пост
Elena Vasta
Сайт Админ

Сообщение

Благодарности: 27497

Авторские темы: 82

На сайте с: 13 октября 2012 в 20:06

Пол: Женский

Москва

Живи честно - живи без страха

Личный кабинет

Очень интересно насчет перепончатых пальцев! Очень! 

Генри не знал, почему тибетцы так испугались, увидев его "перепончатые пальцы", а я знаю, потому что училась на курсе у Веры Георгиевны Белозеровой на курсе "Архитектура древней Индии". Там мы изучали "лакшаны совершенной личости", то есть отличительные признаки Будд и Бодхистаттв. И вот среди них есть Джалангури - перепончатые пальцы!!!

Теперь понимаете ужас лам- они, фактически, пытали Будду!

0 пользователям нравится пост
Написать пост
Написать пост как пользователь соц. сети        или как    пользователь сайта