Серия 81. Довольно грустная серия, но в конце всех ждёт сюрприз.
Парвати приходится из-за Банасура войти в новое воплощение. Сцена прощания с Шивой очень тягостная. И это Шива ещё бодрится, мол, мы всегда вместе и помним друг о друге, так чего печалиться? Но как только Парвати исчезает, Шива сразу поникает и начинает тосковать.
Ганеша просыпается и плачет, Картикея обнимает его и пытается утешить: у нас ещё отец есть. Вишну приходит к Шиве, тот уже знает, что пришла беда. Банасур захватил все три мира, включая Дэва-Локу, Индра как в воду глядел. Справиться с могучим сторуким асуром, имеющим благословения, он не смог . Картикея спрашивает: что ж Индра мне не сказал? Вишну: а не успел, всё произошло мгновенно. Брахма-дэв тоже приходит и сообщает о трудностях с воплощением Парвати: слишком много негатива в мире появилось в связи с воцарением Банасура в трёх мирах, нужно поправить баланс притоком позитивных энергий.
Шива говорит, что ему нужно уйти в тайную пещеру, куда нет доступа даже Парвати. Ганеша и Картикея остаются совсем одни и падают духом. Шива с тяжёлым сердцем входит в свою тайную пещеру. На нём лица нет. И становится понятно, почему ему здесь так тягостно: здесь хранятся черепа всех предыдущих воплощений Ади Шакти. Шива посыпает себя пеплом и вспоминает, как он потерял Сати. Ему нужно найти способ, как помочь Парвати начать новое воплощение. И он находит решение: нужно активировать все шакти-питхи, памятные места силы, оставшиеся от 51 части мёртвого тела Сати, разрубленного чакрой Вишну.
Ганеша и Картикея подходят к тайной пещере. Войти туда они не могут и думают, как вызвать оттуда отца. Ганеша говорит: если Мата не сможет принять новое воплощение, я тоже умру; обещай, что ты не остановишь меня. Ганеша принимает решение развеять себя по миру и вызывает на себя сильный вихрь, который захватывает Ганешу. Картикея бросается его спасать, но Ганеша напоминает брату о его обещании не останавливать его. Шива резко открывает глаза и выходит из пещеры. Он останавливает вихрь, и Ганеша обнимает отца. Ганеша объясняет ему, что не хочет жить, если мамы не будет. Шива успокаивает сына: твоя мама вернётся, нужно подождать того момента, когда она родится на земле, чтобы убить Банасура. Шива рассказывает сыновьям о местах силы, где лежат части тела Сати, бывшего воплощения Парвати. Сыновья спрашивают, кто разрубил тело Сати. Появляется Вишну и рассказывает им историю гибели Сати, и почему ему пришлось чакрой разрубить мёртвое тело Сати в руках безутешного Шивы. Ганеша и Картикея отправляются на поиски этих сакральных мест. В это время делегация крестьян приходит во дворец Банасура просить его помощи в связи с гибелью урожая из-за отсутствия воды на полях. Жестокий Банасур на глазах у всех душит крестьянина и требует, чтобы остальные крестьяне встали перед ним на колени. Картикея и Ганеша никак не могут найти ни одного места силы и просят мать о помощи, поскольку в каждом из них есть частица матери. Появляется дух матери и советует им искать её не как искали бы боги, а как сыновья ищут свою мать. Они благодарят её и сразу видят правильный путь.
Нанди спрашивает Шиву: когда придёт Мата? Тот говорит: с этой целью начались сразу два путешествия; первые участники – это Ганеша с Картикеей; а второго участника мы с тобой хорошо знаем. На Кайлаш поднимается по ступеням… Вишну в необычном облике. Шива объясняет всем, что в тяжёлые для мироздания моменты Вишну всегда принимает воплощения. И на этот раз это будет аватар Кришна.
Сюрприз для меня состоял в облике Кришны. Потрясающий облик, красавец! Интересно, как на этот грим смотрел Сорабх – просто с одобрением или с долей ревности? :))
Мне понравилась эта серия.. Насыщенная и плавная одновременно. Хотя, и весь сериал такой ;) Махадев прям.. - само терпение. Очень здорово у Саурабха получается этот образ ))
Вот кстати вовсе не сравниваю их с Мохитом. И Мохит мне чрезвычайно понравился, вернее его Махадев.. Они очень разные, но один другому не уступает по силе образа, как мне видится. А в Шани Махадев не понравился. Это был просто человек.. и актёр симпатичный, но какой-то отрешённости божественной совсем не было..
NataRani сказал(а): Сюрприз для меня состоял в облике Кришны. Потрясающий облик, красавец! Интересно, как на этот грим смотрел Сорабх – просто с одобрением или с долей ревности? :))
да ну((( Грим и костюм хороши, но и это не спасает провальный выбор актера. Мне не нравился он в образе Вишну, и Кришна на меня не произвел впечатления. Актерская игра неплоха, но образы в моем сознании не срослись. Кстати, а никому не кажется, что актер шепелявит?
Вот что еще чем хотела поделиться: сейчас в сериале идет речь о смене юг, муссируется тема, что в мире нарушился баланс добра и зла. И в связи с этим я вспомнила как в юности считала, что смысл человеческой жизни состоит в том, на какую чашу весов ты положишь свою жизнь, представляете? Ничего я тогда не знала про юги и карму, а Индия у меня ассоциировалась исключительно со слонами и чаем.
Elena Vasta сказал(а): да ну((( Грим и костюм хороши, но и это не спасает провальный выбор актера. Мне не нравился он в образе Вишну, и Кришна на меня не произвел впечатления.
В начале сериала Канан мне совершенно не понравился в роли Вишну - совсем другое представление было (и есть). И раздражала эта голубая краска, делающая глаза красными. Я так и писала в ранних постах. Но со временем меня тронула его интеллигентность, мягкость и доброта, а также тонкость игры.
И сейчас, когда я увидела его без голубой краски, да ещё с хорошим макияжем - я обрадовалась. Посмотрим, как он будет играть Кришну.
Elena Vasta сказал(а): сейчас в сериале идет речь о смене юг, муссируется тема, что в мире нарушился баланс добра и зла.
В форуме «КОНЕЦ КАЛИ-ЮГИ?» я писала (21 июня 2017 в посте 16) о моём понимании смены Юг, с цитатами из разных ценных источников (почитайте для интереса), в частности о нынешней Кали-Юге. Мой взгляд на этот вопрос достаточно сырой и базируется, конечно, на всяких авторитетных мнениях. Вопрос о Югах занимает меня давно, со школьной юности, тогда я прочитала книжку "Бхагават Гита" с комментариями (на английском языке, поскольку подобные книги в советских книжных магазинах отсутствовали). Что я из неё поняла, а чего не поняла, история умалчивает. Но тяга к ведийским знаниям и любовь к Индии у меня с детства (я ведь жила в Тамил-Наду в раннем детстве и "впитала вибрации").
А в 90-х стали печатать, слава Богу, многие умные книги, в том числе так называемую эзотерику.
Поскольку сейчас активно обсуждается вопрос о смене эпох (Эра Водолея, Сатья-Юга, пришествие Майтрейи, Калки-аватара или Христа, Конец света, Антихрист и пр.), то и фильмы снимаются на эти темы.
NataRani сказал(а): Вопрос о Югах занимает меня давно, со школьной юности, тогда я прочитала книжку "Бхагават Гита" с комментариями (на английском языке, поскольку подобные книги в советских книжных магазинах отсутствовали).
А я вот сделала акцент на то, что это понимание у меня пришло непонятно откуда, меня к нему ничто не подводило, никаких книг "по теме" я не читала, но вопрос "зачем я тут?" мучил. И вот после долгих размышлений пришла к такому выводу, что я - это капелька на весах, надо только не ошибиться с выбором своей чаши)
Svetliaciok сказал(а): Думаю.. важные (приобретённые нами) знания никуда не деваются, и кочуют вместе с нами из одной жизни в другую ;)...
Истинно так. :))
А иначе зачем тогда вся эта эволюция?
Только вот доступ к этим знаниям у нас появится только при Переходе. И перекроется этот доступ снова при старте нового воплощения. Вот так и живём. Хлеб жуём.
Elena Vasta сказал(а): вопрос "зачем я тут?" мучил
Мне кажется, "смысл жизни" - это самый важный вопрос, которым мучается каждый нормальный человек. "Смысл жизни" - это как стержень, на который нанизываются и все "сопутствующие вопросы" (жизнь и смерть, бессмертие, эволюция, боги и вселенная и пр.). В том или ином виде, рано или поздно, мы получаем ответы на многие вопросы. И благодаря сериалам типа "Махадев", "Махабхарата" и "Махакали" многим людям (заинтересованным) облегчается доступ к знаниям.
NataRani сказал(а): Только вот доступ к этим знаниям у нас появится только при Переходе. И перекроется этот доступ снова при старте нового воплощения. Вот так и живём. Хлеб жуём.
Судя по разнице мышления и мировоззрения в людях, что-то с нами остаётся ;)
Доброго вечера всем! Специально зашла в эту тему- почитать о других ощущениях о Махакали. И я такая не одна)) После Махадева мне не идёт совсем ( хотя Саурабха я обожаю в равной степени, как и Мохита) Но Махадев для меня только один - и это Мохит. Парвати здесь очень приятная, но немного отталкивает ее голос. Ну и не могу привыкнуть к ужасному гриму всех других персонажей ... посмотрела 5 серий- не могу с ними сродниться, как было в Махадев... с первых минут магия и глубина- одна Музыка чего стоит! Ну и нет такой мощи здесь, как то скомкано это точно(( Диллемма - снова пересматривать Махадев или начать Махабхарату?
Этот сериал я начала смотреть случайно - просто вконтакте наткнулась на серию про усечение головы Винаяки. Не понравилось, но я стала просматривать все серии с начала только ради синего Наряны - это СУПЕР! Впоследствии я и к остальным актёрам притерпелась, но по-настоящему мне нравится только Нараяна. Почитав здесь обсуждения попыталась для сравнения смотреть Махадев-бог богов, посмотрела серий 30 и не смогла дальше - все очень подробно и ничего не запоминается в этой мельтешне. Актёр наводит на мысли о Маугли или Тарзане. Сати ни-о-чём... Вобщем тут-то сразу стало видно насколько лучше играют в Махакали - по контрасту сразу почувствовала сильный респект к Сорабху и Пудже. Но повторюсь - они отличные, но Нараяна - действительно великолепен.
Paramoshka сказал(а): ради синего Наряны - это СУПЕР!
Сейчас он в роли Кришны. Вчера пригляделась - симпатичный актёр ;)))
Только макияж на мужчинах раздражает порой.. (
Даже Рамаяну забросила.. потому что накрашенные ресницы Рамы и Лакшмана совсем отталкивают, к губам еще хоть как-то привыкла.. У Рамы там и так очень выразительные глаза, он ими так медленно хлопает ))) к чему ресницы нужно было красить и верхние и нижние ((( уф..
Svetliaciok сказал(а): Даже Рамаяну забросила.. потому что накрашенные ресницы Рамы и Лакшмана совсем отталкивают, к губам еще хоть как-то привыкла.. У Рамы там и так очень выразительные глаза, он ими так медленно хлопает ))) к чему ресницы нужно было красить и верхние и нижние ((( уф..
Когда я смотрела "Махабхарату", то так провалилась в смыслы, что перестала замечать огрехи грима: там даже видно было клей, которым были приклеены борода и волосы Великого Бхишмы. Но это очень быстро перестало отвлекать, актеры перевоплотились в своих персонажей, это было настоящее чудо. Я до сих пор не остыла после этого кино
Elena Vasta сказал(а): Когда я смотрела "Махабхарату", то так провалилась в смыслы, что перестала замечать огрехи грима
Да... Махабхарата - это нечто ))) Как им удалось так снять сериал?... Ведь те же люди, если не ошибаюсь, сейчас снимают Порус (откровенную чушь, уж простите)!
Серия 82. Ганеша и Картикея идут к храму Шакти-Питтхи Макран. Кто-то следит за ними. В это время Кришна приходит во дворец Банасура. Банасур: если ты здесь, чтобы учить меня, то уйдёшь ни с чем; меня защищает Махадев.
Возле храма в Макране появляются два данава – Сундар и Хингол, присланные Банасуром помешать Ганеше и Картикее. Начинается бой. На помощь сыновьям Шива посылает Бхайрава. Сундар уничтожен. Ганеша хитростью заманивает Хингола в храм и даёт тому себя «связать». Затем он зовёт: «Ма!». Так он пробуждает самую древнюю форму Шакти – она двигается, как стремительный дикий зверь, но её сознание самое высокое (как утверждает Шива). Она чуть ли не на четвереньках спешит из храма и сразу сбрасывает «оковы» с Ганеши. Хингол бросается бежать, но она настигает его и бросает на камень у храма, где страшным образом убивает (раздирает кишки). Ганеша и Картикея благодарят Мату: вы будете известны как Хингладж-Мата (победительница Хингола). Хингладж-Мата говорит им, что здесь они открыли Шакти-Питтху черепа деви Сати, где находится Брахмарандра («дом души» - родничок в черепе), которая контролирует сознание личности. Пробуждение этой Шакти-Питтхи способствует скорому рождению Парвати на юге Бхараты, куда она посылает зелёный энергетический шар. Картикее и Ганеше надо идти искать следующую Шакти-Питтху. Они идут к деви Какмакхье.
Нанди на Кайлаше сильно переживает, что будет битва между Шивой и Кришной из-за Банасура. Шива объясняет, что всё это – лишь часть процесса воплощения Парвати. Во время смены эпох баланс греха и святости необходимо восстановить, и Нараяна принимает воплощения на Земле. Одна из целей его воплощения – устранение Банасура как источника зла. Нанди не понимает, на чьей стороне ему биться. Шива объясняет, что лично он в данном случае отрабатывает своё благословение, т.е. свою дхарму. Но Нанди и ганы имеют свободу воли. Шива приводит пример, что Картикея и Ганеша сражаются против Банасура. Нанди понимает намёк.
На огромном поле битвы войско Банасура сражается против войска Кришны. Сам Банасур не участвует в битве, стоит на скале и позволяет другим асурам умирать за него. К войску Кришны присоединяются дэвы во главе с Индрой. Банасур отпускает насмешки в его адрес. Но один из командиров асуров докладывает Банасуру, что погибли уже почти все асуры, и черёд идти биться самому. На поле боя приходят Нанди и его ганы. Банасур радуется, что Шива прислал ему своих «слуг» в подкрепление. Но Нанди объясняет: ничего подобного, «мы вольные птицы» и приняли решение сражаться против тебя. Индра и Нанди со-товарищи убивают всех асуров до единого. Банасур нервничает и кличет на помощь Шиву. Между Кришной и Банасуром встаёт Шива. Как мощная скала, буквально.
