lotusik сказал(а):
все хочу спросить, вы в царскосельской гимназии обучались и далее на филфаке? ))
Таня, Вы льстите старому политехнику ))) Сразу две цитаты в памяти всплыло, времён моей молодости:"А то я ведь академиев-то не проходил, я их не закончил" /Фильм "Чапаев", Бр. Васильевы, 1934/
и
"- Что еще за параллель такая, - смутно отзывался Митрич. - Может, такой никакой параллели и вовсе нету. Этого мы не знаем. В гимназиях не обучались.
Митрич говорил сущую правду. В гимназии он не обучался. Он окончил Пажеский корпус." /"Золотой телёнок", И.Ильф, У.Петров, 1931/
А ведь в оригинальном тексте Голубицкого были определения терминов "омофон" и "омограф", это я их "вычистил" (можете проверить по ссылке)).
Голубицкий симпатичен мне по нескольким причинам: живость "оборотов речи", ирония, незамыленность взгляда и неизбывная любовь к Индии, над особенностями которой он неизменно подтрунивает, порой достаточно остро, но не зло.
В данной его статейке, конечно, лингвистика притянута за уши, только чтобы акцентировать внимание читателя на пофигизме среднего индийца. Причём, картинно ужасаясь смешению времён и отсутствию вектора в индийских головах, автор вовсе не осуждает индийцев за независимость от прошлого и будущего, а завидует их естественности.
Не могу не привести цитату ещё из одной его статейки:
"Если бы меня спросили, что угнетает иноземных путешественников в Индии больше всего, я бы не раздумывая ответил: "Отсутствие у индусов глобальных устремлений в жизни!"
Самое трагичное, что самих индусов их дезориентация вовсе не угнетает, более того - они ее, по сути, не замечают, поскольку не осознают на рациональном уровне. Зато бледнолицый десант подобное отсутствие глобальных устремлений индусов бесит нещадно, поскольку напрямую отражается на качестве жизни этого самого десанта.
Находясь в Индии, вы не можете ни на что и ни на кого полагаться, кроме самого себя. Поймите правильно: никто вам зла не желает, люди относятся к вам с предельным радушием, просто от природы они такие… безалаберные. Расслабленные по…исты - в растафарском смысле этого слова.
Нетрудно догадаться, что максимум бублика возникает в ситуациях, связанных с цивилизацией и технологиями. Принести фрукты с рынка, подобрать ткань и сшить панджаби, состряпать панир тика масала - без вопросов: все делается быстро, энергично и эффективно. Зато запланировать экскурсию, вовремя подогнать машину, наладить работу - не приведи господи! - мобильной связи или - совсем уж инфернально! - настроить Интернет в интернет-кафе, где ты, черт бы тебя побрал, вроде как работаешь, состоишь в штате и должен хоть какое-нибудь лыко вязать, - это увольте! Тут уж, как говорится, "Lasciate ogni speranza voi qh’entrate"[Надпись на вратах Ада у Данте: "Оставь надежду всяк сюда входящий".].
Сколько я намаялся с мобильной связью и Интернетом в Индии в этом году, страшно подумать, не то что озвучить! Ладно бы - что-то там не работает, связь падает, подбираются неправильные тарифы. Это лютики. Постоянно обещают и… не делают, обещают и… не делают, моргают честными глазами и… не делают, улыбаются от уха до уха и… не делают, - вот ведь где цветочки порылись!!!
При этом я вижу, что не понимают ни хрена, что говорят, не понимают, что обещают, вообще ничего не понимают, оттого ничего в результате и не получается!
Зато - улыбаются!!!
Постоянно травят лыбу, в которой сквозит - нет, не издевательство! - но упрек: "Да расслабься ты, чувак! Чего завелся? Дался тебе этот Интернет, эта мобильная связь! Посмотри вокруг: какая природа, какой океан, какие креветки жирные! Жизнь кипит, девушки тайком поглядывают, промеж себя хихикают, шушуку свою шушукают! А ты заладил: Интернет, Интернет!.."
Короче, расслабься друг, шмальни козью ножку, закуси вискариком! Welcome to Goa!
P.S. Никакие местные вариации и проблемы Интернета не в силах омрачить мое главное переживание: "Я - в Эдеме! Чрезмерно расслабленном, но все же - раю!"
Как было уже доказано в предыдущих постах топикстатрера, Рай - это место, где нет времени. От перестановки сумма не меняется - где времени нет, там - Рай. Следовательно, Индия, где время не имеет значения, к этому самому Раю ближе всех. Что и требовалось доказать.
