Трекинг по заповеднику Апи-Нампа (Api Nampa Conservation Area) к базовому лагерю Апи Химал (Api Himal BC trek), район Дхарчула, Непал

Мы - это я, Елена Васта (Elena Vasta): 
  - мой друг, ангел-хранитель и названный брат Кагешвор Гаутам (Kogeswor Gautam): 
 -  и житель непальской Дхарчулы диковатый красавец Асин (Asin), который выступал у нас и в качестве портера, и в качестве гида: 
   
 У каждого была своя мера ответственности: 

 - я следила, чтобы все были сыты и здоровы (Гаутам постоянно сокрушался, что такая благородная дама готовит им еду), так же я принимала стратегические решения; 
 

- Асин и Гаутам несли нашу немалую поклажу:
 
 
 - Асин показывал дорогу и ориентировал нас в пространстве: когда будет следующий приют, стоит ли идти дальше или лучше остаться на месте, где есть еда и место для ночлега, поджидал нас на трудных участках и помогал преодолевать их - его советы и помощь были бесценны.  
 
- Гаутам переводил без устали, так как Асин знал всего с пяток английских слов, и потом я постоянно приставала со своими этнографически-географическими вопросами не только к Асину, но и к местному населению, так что Гаутам не умолкал.  
 Кроме всего прочего, его уравновешенность и общительность, природное обаяние и браминская каста располагали к нам местных, и я называла Гаутама «министром по связью с общественностью».  
 Периодически Гаутам доброжелательно воспитывал Асина, юноша же относился к старшему другу с почтением и слушался его беспрекословно.  
 В основном указания Гаутама сводились к заботе обо мне: «брат Асин, забери у диди фотоаппарат, она устала», «набери в бутылку диди кипяченой воды (он не разрешал мне пить обычную воду, говорил, что я непременно заболею, правда несколько раз я напилась от души - и не заболела). «Брат Асин, ты иди с диди, а не со мной, я в своей стране, а она в чужой (мы шли с разными скоростями, я все время вырывалась на полкилометра -километр вперёд). Правда потом я отсылала Асина назад к Гаутаму, потому что тоже волновалась за него, особенно если садилась его ждать, а он долго не показывался на горизонте. Думала - как он себя чувствует? Вдруг ему стало плохо? Он не молод, не носит в обычной жизни тяжести и не ходит по горам, себя же, свои возможности и свои проблемы я знаю.  
 Вот мальчик и бегал между нами, а я баловала его сбережёнными конфетками и шоколадками - мы с Гаутамом, как старики, отказались от сладкого в его пользу)


Так что у нас сложилась очень гармоничная команда, хотя и немного пёстрая: 

- женщина-врач из России, которая вещала людям шокас о них самих и явно была здорово «в теме» жителей этого высокогорного региона; 
 
 
- никогда до этого не бывавший в горах Кагешвор Гаутам (холмы Махабхараты не в счёт) - сафари-гид из равнинного тигриного заповедника Бардия, брамин с биноклем на шее и книгой «Птицы Непала» в руках, и его появлению местные удивлялись ничуть не меньше чем моему; 
 
 
- Асин, уроженец  местечка Dhap (Дхарчула дистрикт), юноша из племени четри (считай, кшатрии), погонщик лошадей в трансгималайских торговых караванах, непьющий и некурящий, сладкоежка и молчун, неимоверный аккуратист и чистюля. Я была самая чумазая из всех, потому что иногда лезла буквально на четвереньках, немного чище был Гаутам, на брюках же Асина не было ни пятнышка, и вся его одежда никогда не была мятой, потому что раздеваясь, он тщательно складывал ее. Мы с Гаутамом называли его то «наш джентельмен», то «наш молодой леопард» - в зависимости от ситуации.
  

Асин (Asin)

 Надеюсь этим же составом мы встретимся в следующем году, уж больно складно мы прошли в этом, так что я начинаю топик сейчас, а закончу его, дай бог мне сил, здоровья и денег через год. 
  

До входа в долины Апи и Нампа вы идёте по левому берегу Махакали, разделяющей Непал и Индию (фактически же вы идете  по правой стороне ущелья). Иногда оно становится таким узким, что кажется еще немного - и вы  сможете дотянуться до Индии, а Махакали - это не река, а канат, разделяющий страны.
 Со стороны Индии дорога отличная, кроме того она достраивается и улучшается, с непальской же стороны тропа находится в ужасающем состоянии, и это придаёт треку драйва. 

 В этом деструктивном дорожном состоянии, как ни странно, есть свои плюсы: многочисленные караваны лошадей не могут преодолеть непальское бездорожье и почти все время идут по индийской стороне, переходя на непальскую сторону тогда, когда они близки к цели, поэтому они не мешают вам, а вы им. 

Вообще запрет Индии пройти иностранцу по своей стороне до поворота  в долину Кутти выглядит довольно странным - с учётом того, что тот же самый иностранец может идти по непальской стороне и рассматривать индийскую сторону во всех подробностях: где там и кто стоит, какого цвета носки у индийского офицера и что именно он сейчас ест.  
 Я понимаю, что индийцы обоснованно не пускают иностранцев к перевалу Липу Лех,  которым заканчивается Кайлаш-Маносаровар роад (не забываем про индийско-китайский военный конфликт), но смысл запрета трекинга по долине Кути  к Ади Кайлаш и Парвати Саровар мне не ясен - что из того, что иностранец пройдет пару-тройку дней по этой дороге? В результате местные жители недополучают туристических денег, а иностранцы беспрепятственно ходят по другому берегу, глазея на индийские воинские части, и конце концов подходят вплотную к зоне Калапани.
 Что такое трек к базовому лагерю Апи Химал?  Из Дхарчулы стартует 2 трека: Api BC 1 и Api  ВС-2.  Это выходы к подножью Апи Химала через долину Апи (трек Апи ВС-1) и через долину Нампа (Апи ВС-2). В первом случае Апи будет у вас на севере (слева), а во втором на юге (справа). Выход к Апи Хималу через долину Апи сложнее, через долину Нампа проще. Не везде эти маршруты называются так ("Api ВС-1  и Api  ВС-2"), иногда говорят "трек в долину Апи и трек в долину Нампа" и при оформлении пермитов лучше говорить именно "трек в долину Апи и трек в долину Нампа",  такие названия полнее отражают детали маршрута. Но туристические фирмы на своих страницах иногда пишут другие варианты:  "trek Api ВС-1  и Api  ВС-2", так что лучше знать оба  названия. Есть еще  Api  ВС-3 trek, но его стартовым пунктом является Гокулешвор.