Elena Vasta сказал(а): Я боюсь религиозной доминанты в управлении государствами. Это источник противостояния и раскола в обществе и в мире. Айя София была прекрасным византийским храмом, потом мечетью, потом стала музеем, в чем я вижу красивый компромисс и примирение. Уж в наше-то время можно обойтись без смены вывесок? А если нельзя, значит война религий продолжается. Пока методом изменения статуса музеев. Потом введут в школах обязательные законы божии, а там и до крестовых походов недалеко. Elena Vasta сказал(а): И да, меня тревожит смычка религии и государства, она никогда не приводила ни к чему благоприятному, это объединение одной силы с другой силой исключительно во имя получения безграничной власти над миром. Но это не имеет ничего общего с духовной жизнью общества и его нравственным "очищением". Лучше не скажешь, Елена! Государство должно быть светским, а граждане в нём должны иметь право исповедовать любую религию или верование. И при этом государство обязано охранять памятники культуры. Так указано в Конституции. Вот примеры де-христианизации государства и последующей христианизации. Взрыв Храма Христа Спасителя в 1931 году по указу Сталина и министра культуры (!) Луначарского - это вопиющее преступление против культуры и человечности. Подробную историю этого преступления и других можно почитать здесь: "История уничтожения Храма Христа Спасителя в Москве" https://zen.yandex.ru/media/spbmedia/istoriia-unichtojeniia-hrama-hrista-spasitelia-v-moskve-5a269b17dcaf8ecd7ec4a851?utm_source=serp 2 мая 2020 года митрополит Волоколамский Иларион пояснил данные по строительству новых храмов в России, отметив, что озвученная ранее цифра в «3 храма в день» относится ко всей Русской православной церкви, включая ее приходы за рубежом, а в России возводится в среднем 2 храма в день. Далее он сказал, что в 1988 году в СССР отмечалось 1000-летие крещения Руси, с этого времени принято говорить о возрождении церковной жизни в современной России. Ранее в РПЦ заявили, что в среднем на территории "исторической Руси" возводится по 3 храма ежедневно. В 1988 году у Русской православной церкви было около 6,5 тысячи храмов,

Как я уже упоминала, Арас Булут Ийнемли (1990, 182 см) сыграл главную роль кондитера Сарпа в современном сериале «Марал: моя самая красивая история» (2015-2016). Главную героиню Марал играет известная молодая актриса Хазал Кая (1990, 160 см), которая в 2008 году в возрасте 18 лет получила мировую известность, сыграв роль юной Нихаль в популярном сериале «Запретная любовь» вместе с такими звёздами, как Кыванч Татлытуг, Небахат Чехре и Берен Саат. Это талантливая актриса с яркой внешностью – с изюминкой, я бы сказала. Сюжет непростой, с секретами и тайнами. Тут есть и драма, и трагедия, и комедия. Любовный дуэт Сарп – Марал получился очень живой, страстный, противоречивый. Интересно, что в этом сериале соперницу Марал, манекенщицу Алару, играла актриса Биге Онал (1990, 169 см), которая стала реальной возлюбленной Араса Булута – они вместе уже 5 лет. Мне понравился этот динамичный сериал, полный загадок и сложных, а также комичных ситуаций.

А кто-нибудь, кроме меня, смотрит турецкие сериалы о современности? Я сейчас смотрю длинный - 3 сезона - сериал \"Чукур\". 1-й сезон уже посмотрела - 33 серии по 2.20 часа. Сериал \"Чукур - 3 сезона с 2017 года. Интересен мне не столько сюжетом, сколько разнообразными характерами и, соответственно, актёрами. Среди дюжины главных персонажей не найдёте двух похожих. Каждый является колоритной, своеобразной личностью. Вроде, сериал криминальный, с разборками, перестрелками, интригами, но здесь основное - это люди и их взаимоотношения. Много разнообразных любовных линий. Очень много юмора - явного и скрытого. Много турецкого колорита - район Чукур в Стамбуле весьма красочен и своеобычен. Музыка тоже интересная. Оказывается, мне нравится турецкий рэп! :))) Многих актёров я прямо полюбила. Размещу здесь несколько фотографий. Из недостатков могу сказать по первому сезону, что начало сериала несколько затянуто, но потом всё пойдёт поживее. Сюжет немного сумбурный: то одно, то другое - но в жизни так и бывает.

Марта сказал(а): вы не будете против если я сюда выложу ролик с ютуба про Ая София ? Спасибо большое за ваш интереснейший ролик!

Elena Vasta сказал(а): я вижу Божественную личность. И это при том, что я не индуист, не шиваит. Когда я смотрю индийские мифологические сериалы, я становлюсь и вишнуитом, и шиваитом - и это не мешает мне оставаться последователем Христа. Когда смотрю турецкие и индийские (о временах Акбара Великого) исторические сериалы, я принимаю традиции ислама и, соответственно, индуизма. В целом, в глубокой древности существовало Единое Учение как корень всех последующих религий. Это Тайное Учение содержало квинтэссенцию Знания о Всевышнем, Божественной Иерархии, Мироздании и Человеке. Особое значение в нём придавалось высокой нравственности и совести. Я подчёркиваю - Нравственности и Совести. От этого единого корня произрастали в разные времена все последующие религии, включая так называемые языческие верования. Слово "языки" означало "народы", то есть, имеются в виду народные верования. Каждый народ или семья народов привносили свои особенности в древнюю систему. Но ядро всякой религии составляли нравственные устои. Если нравственные устои бывали поколеблены, в дальнейшем эта религия развивалась с нарушениями. Таких примеров в истории очень много. К этим многим народам в разные времена приходили посланники Всевышнего, Пророки и Великие Учителя. Этим народам давалось новое Учение (на основе древнего Тайного Знания, но с видоизменениями, понятными этим народам на данном этапе их развития). Например, вспомните слова Христа: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева". (Евангелие от Матфея, 15 глава 15.22-26). И поскольку во всякой религии или вероучении содержатся зёрна древнего истинного Знания и в той мере, сколь много их содержится в этой вере, в той же мере и я приемлю эту или иную религию или учение. Именно поэтому моя душа воспринимает всё лучшее (высоконравственное), что содержится в любой религии и учении. Поэтому люблю и уважаю всех Божественных сущностей, Аватаров, посланников Всевышнего, Великих Учителей, Пророков и мудрецов, принесших зёрна истинного Знания человечеству, их много: Вишну, Шива, Рама, Кришна, Зороастр, Будда, Моисей, Христос, Мохаммед, Озирис, Орфей, Гермес, Соломон, Платон,

Svetliaciok сказал(а): Ах, какой он тут.. ;) Как турки бы сказали: \"ягнёнок души моей\"! :))) И ещё: вот бы не вставляли линзы!

Какое милое местечко - прямо очарованное-околдованное! Елена, очень хорошо выглядите!

tan_ka сказал(а): А какая приблизительная стоимость такого домика уже понятно? Пока рано говорить. Но уже сейчас видно, что будет недёшево. Дешевле обычный домик построить.

Elena Vasta сказал(а): Волшебный домик на чудесной полянке. Это прямо в лесу? В принципе, это перелески, поля. Поблизости есть ещё несколько домов.

Очередной этап строительства А-домика. Место для будущего окна второго этажа уже выделено.

Elena Vasta сказал(а): Приехала в гости на роскошную дачу....со своей палаткой) Какая вы находчивая, Елена! :)))

Тверской купец Афанасий Никитин, ходивший за три моря, в своих записях пользовался не только русским языком, но и частично записывал некоторые впечатления или формулы веры на турецком (частично арабском) языке, хоть и русскими буквами. В те времена многие русские купцы владели устным турецким или арабским языком и они бы легко поняли записи Афанасия. Никитин активно вставлял в свои тексты слово \"Олло\" (так он слышал в турецкой речи имя Аллаха) и даже \"Олло акъбер\" (\"Аллах акбар\"). Интересно, что он писал не имя пророка Мухаммеда, а имя пророка Исы = Иисуса (в мусульманстве Иисус считается пророком Всевышнего). \"\"\" Милостиею Божиею преидох же три моря. Дигерь Худо доно, Олло перводигерь дано. Аминь! Смилна рахмам рагим. Олло акьбирь, акши Худо, илелло акшь Ходо. Иса рухоало, ааликъсолом. Олло акьберь. А илягаиля илелло. \"\"\" \"Необычный текст Афанасия Никитина может свидетельствовать только об одном: русская и тюркская культуры в недавнем прошлом были необычайно близки. Еще в XIX веке на юге России тюркскую речь можно было слышать среди местного русского населения. Так, например, терские казаки прекрасно знали татарский язык и иногда переходили на него в общении. Наряду с русскими песнями распевали и турецкие. Возможно, что две культуры начали обособляться только во времена Афанасия, и началось это из-за раскола общей правой веры на последователей Христа и Мухаммеда. Сегодня нам кажется, что народы этих культур издревле различались коренным образом, но, оказывается, еще не так давно существовало общее языковое и религиозное пространство, простиравшееся от русского севера до Африки. \" Вот интересный фрагмент: \"\"\" Индеяне же вола зовут отцем, а корову материю. А калом их пекут хлебы и еству варят собе, а попелом тем мажутся по лицу, и по челу, и по всему телу знамя. В неделю же да в понеделник едят однова днем. В Ындея же какъпа чектуръ а учюсьдерь: секишь илирсень ики жител; акичаны ила атарсын алты жетел берь; булара

Svetliaciok сказал(а): А вот это Карна (так себе, конечно.. возрастной товарищ) Люблю "Махабхарату" 2013-2014 и весь тот состав, включая тамошнего Карну - Ахама Шарму. Было бы странно и авантюрно сейчас заново снимать Махабхарату, когда имеется такое грандиозное полотно. Как бы не получилось что-нибудь убогое... Нам с вами с трудом далось восприятие даже "Дхармакшетры" 2014-2015 с иными актёрами, если помните. Но там хотя бы сюжет был совершенно неповторимый - небесный суд.

NataRani сказал(а): Я потом в отдельном посте перечислю, где он играл и что мне понравилось. Арас Булут Ийнемли родился летом 1990 года в Стамбуле. Закончил Стамбульский Технический университет с дипломом по авиационной технике. Первую значимую роль получил в 16 лет в популярном телесериале «Опасные улицы». В 2010-2012 году играл в сериале «Бесценное время» и получил звание лучшего турецкого актёра второго плана. В 2012 году сыграл главную роль юного ханзаде в историко-мистическом кинофильме «Махмут и Мерьем». Его персонаж был сыгран ярко, но сам фильм, по моему мнению, слабоват. В 2013 году Арас сыграл главную роль в кинофильме «Неужели мы поняли друг друга?». И, наконец, в 2013-2014 году Арас был приглашён на яркую и трагичную роль шехзаде Баязида в историческом сериале «Великолепный век». Эта роль сделала Араса Булута популярным во всём мире. В 2015-2016 году он сыграл главную роль Сарпа в драматическом современном сериале «Марал: моя самая красивая история». Мне понравился этот лёгкий динамичный сериал, полный загадок и сложных, а также комичных ситуаций. В 2016 году в сериале «Внутри» Арас сыграл очень сложную и в психологическом, и в физическом плане роль полицейского Мерта Карадага. Я рекомендую посмотреть этот сериал всем любителям острых полицейских детективов, сложных и запутанных сюжетов, непростых любовных отношений. В каждой серии вас будет ждать неожиданный поворот и, казалось бы, безысходная ситуация. С 2017 года Арас снимается в главной роли в 3-х сезонах сериала «Яма / Чукур». Это очень интересный и, можно сказать, многоплановый сериал о жизни целого стамбульского квартала Чукур. Тут есть и мафиозные разборки, и сложная любовь, и музыка, и комедии-трагедии в одном флаконе. Здесь играют очень хорошие актёры. О самой свежей работе Араса – в кинофильме «Чудо в 7-й камере» (2019) – я уже писала в посте 1. Очевидно, актёр Арас Булут ничего не боится, раз взялся за такую неожиданную роль.

Марта сказал(а): Это \"Шахзаде Баязит\" играет слабоумного ? ммммм... Игра Араса Булута Ийнемли вызывает у меня восхищение. Ни одной проходной роли. Каждый раз выкладывается на 100%. И ведь молоденький парень, 29 лет от роду. Я уже много фильмов с его участием посмотрела и ещё буду. Так что посмотрите его в этой слабоумной роли. До этого я видела его в роли \"умного\" - в сериале \"Внутри\" он прекрасно играл сложный и противоречивый характер полицейского. Я потом в отдельном посте перечислю, где он играл и что мне понравилось.

Поскольку тема \"Кино Восточной Азии (Китай, Япония, Корея, Гонконг)\" у нас на форуме есть, пусть будет и кино Передней Азии в лице Турецкого кинематографа. Турецкий кинематограф - это нечто самобытное, аутентичное, но в то же время соединяющее в себе традиции европейского и восточного (например, индийского) кино. И турецкий менталитет, по моим наблюдениям, также сочетает в себе черты европейского и восточного мышления. Мне кажется, турецкое кино довольно понятно и близко российскому зрителю. Как Россия объединяет в себе Европу и Азию, так и Турция имеет в своём составе европейские и передне-азиатские земли. Здесь нет той \"сверх-экзотики\" для нас, как в китайском или корейском кино, что является неким психологическим барьером. Начну тему с фильма 2019 года - \"Чудо в 7-ой камере\". Сюжет взят из корейского фильма 2012 года \"Чудо в камере №7 / Miracle in Cell No. 7\": слабоумный молодой мужчина, имеющий семилетнюю дочку, попадает в тюрьму по ложному обвинению и приговаривается к смертной казни. Режиссер фильма - Мехмет Ада Озтекин. Главную роль исполняет один из самых успешных актеров молодого поколения - Арас Булут Ийнемли (которого мы знаем по роли шехзаде Баязида в \"Великолепном веке\"). Роль его дочки Овы исполняет популярная маленькая актриса Nisa Sofiya Aksongur. Имеется русская озвучка. Очень советую посмотреть этот фильм, который произвёл на меня сильное впечатление.

Зимовея сказал(а): В стане дэвов Индра - \"чёрная\" точка на \"белом\", в стане асуров Шукрачарья - \"белое\" пятно на \"чёрном\". Вспомните Инь-Ян. Все на своих местах. ))))) Мне нравится такой философский подход к делу. Это диалектика. Elena Vasta сказал(а): Вы будете смеяться, но я начала с первой серии)) Мы не смеяться будем, а \"завыдовать\", как Сталин в анекдоте говорил. Я тоже собираюсь пересматривать - но \"Махабхарату\".

Sonia сказал(а): Так давно не смотрела сериал, что уже не узнаю ни язык, ни голоса... :)))) Шутите? Тут каннада либо малаялам. Indis сказал(а): У меня вот как отрезало, не хочу смотреть и всё. Хотя в инсте я Сумедху регулярно лайки ставлю)) Я давным давно устала от лишних серий и считаю, что надо было остановиться на смерти Кансы. Хотя актёры и актрисы мне тоже очень нравятся. Надеюсь, продолжения уже не будет.

_newra сказал(а): Жокеи на скачках очень миниатюрные. Лошадьми не силой управляют. :))))) Вы пишете о жокеях на скачках. Скачки на то и скачки - на скорость - что лёгкие породы лошадей соревнуются, кто быстрее прибежит (лошади это понимают). А жокей весом с кузнечика даже не сидит на лошади, а стоит на ногах. И это всё длится не так долго. Кони бегут по ипподрому, а не по дикой степи. Им это уже привычно. Жокей управляет лошадью минимально, то чуть придерживая, то отпуская лошадь и посылая её (это термин). Но в "Махабхарате" описывают не скачки на ипподроме :))). Это тяжёлая битва на неровной местности. В колесницу запряжены несколько довольно тяжёлых боевых коней. Попробуйте развернуть колесницу с 3-4-мя конями! Я посмотрю, сколько с вас потов сойдёт. :))) А в ходе битвы приходится не просто ехать по прямой, а постоянно поворачивать или разворачивать квадригу. И кругом валятся раненые и убитые. Как по ним коням проезжать? Просто представьте себе это!

Султан моего сердца - Халит Эргенч. Талантливый человек талантлив во всем! Halit Ergenç....is singing ''Mazi Kalbimde'' https://www.youtube.com/watch?v=8DL9HUBtM9Y My way Halit Ergenç https://www.youtube.com/watch?v=pJ0vuQlFwxw Halit Ergenc is singing......''I'M FEELING GOOD'' Concert in ''Is Sannat'' theater 6/2/2015 https://www.youtube.com/watch?v=OZyic3uaSvc