Впоследствии царица-мать утешала Барсин, что зато теперь та сможет лично убить Александра - но ведь при этом казнили бы и Барсин, и мать, и сестру. Барсин сделала попытку заколоть спящего Александра, но помешал Гефестион. Конечно, такой номер даже и не прошёл бы.
Актриса, играющая Барсин, Рийя Дипси, постоянно жалуется на корсет в её платье, который не даёт ей ни вздохнуть, ни нагнуться, ни сесть. Странно, что она всё время в одном и том же платье персикового цвета. Это настолько уныло! И как костюмеры не озаботились её одеяниями?! :)))
Предательство бывшего друга Пуру, царевича Такшашилы Амбхикумара, произошло как бы в результате недоразумения – неосведомлённости Амбхикумара о преступлениях его отца Амбхираджа. И почему Пуру ничего ему не рассказал?! Сценаристы так написали? Чтобы случилась эта жуткая эпидемия, принесённая Амбхикумаром?
Всегда интересно (и неприятно) видеть, как низко может упасть человек, имеющий нестабильную нравственность в силу воспитания. Вот он хороший… хороший… до поры до времени, и вдруг – раз! И оказывается подонком. Да ещё принесшим гибель тысячам людей. Это относится и к матери его, царской вдове, которая на ровном месте разожгла в сыне эту ненависть и желание мести – её преступление десятикратно сильнее.
Становится известно, что махарани Лачи беременна, а Амбхикумар, оказывается, давно влюблён в неё. Будущий ребёнок Пуру стоит у него на пути к Лачи – этим должна заняться царская вдова…
Получается, что Пуру почти нечем и некем противостоять Александру. Понятно, что сильное государство Магадха, которым правит Дханананда (актёр Сорабх Радж Джейн), тоже откажет ему в помощи. Да, скоро на экране появится наш красавец Сорабх в отрицательной роли. :)))
Пока же новая супруга Александра, Барсин, поймана при попытке заколоть своего супруга.
Интересно мне, сколько подобных ударов судьбы мог бы вынести современный молодой человек…
Дханананда издевается над Бамни и Чанакьей, пользуясь случаем, чтобы излить свою ненависть к кшатриям.
Тарун Кханна, как обещал, обрил голову. Сорабху удаётся совместить красивое и ужасное – взгляд у него как бы стеклянный, нечеловеческий.
Дханананда замахивается мечом на Бамни, Чанакья вскрикивает – и к Пуру доставляют из Магадхи большой сундук. Пуру якобы должен лично открыть его. Он поднимает крышку и видит сверху размотанный тюрбан и царские регалии отца. Слёзы наворачиваются… Затем он догадывается, что останков отца в сундуке быть не может. Ему зачитывают письмо от Дханананды к Пуру с требованием фантастической контрибуции и личного прибытия Пуру в Магадху.
По повелению благородного и доброго Пуру, который «не воюет с женщинами», лекари спасают жизнь и поднимают на ноги раненую жену Александра, коварную Роксану. Она разговаривает с Пуру проникновенно и благодарственно и тут же вонзает нож ему в живот – почти вонзает. Потому что Пуру голой рукой хватает лезвие. Все окружающие в ужасе. Но благородный и добрый Пуру, тем не менее, не наказывает её, а отправляет назад к Александру. (Зато Александр наказывает Роксану «за унижение его доброго имени» - отлучением от тела).
Всё это время закадычный враг и заклятый друг Амбхикумар боится разоблачения, и теперь он провожает Роксану аж до самого Александра. И возвращается в Паурав.
Лачи, такая же благородная и добрая, как Пуру, доверчиво благодарит за заботу «тётю», царицу Такшашилы. Не ведая, что та пыталась отравить во чреве её ребёнка. Царица Алька, терзаемая сомнениями, просит Лачи рассказать, за что же был убит её муж Амбхирадж. Услышав правду, Алька приходит в ужас – что они с сыном натворили!
Она рассказывает Амбхикумару эту правду. Но тот считает, что поздно каяться и надо идти до конца: хватать Лачи и бежать в Такшашилу, а Паурав сдавать Александру на полное уничтожение населения.
Дханананда держит Бамни и Чанакью во дворце в заточении. И ждёт прибытия Пуру с сокровищами, развалясь на троне в не приличествующей царю позе. Пуру и Хасти прибывают с обозом золота. Причём привозят в 10 раз больше, чем даже запрашивал алчный Дханананда. И ставит условие – всё это золото предназначено в уплату за военную помощь. Аматья Ракшас удивляется уму Пуру - в какую дилемму тот смог поставить его правителя Дханананду.
Начну с «картинки»: очень красивый и выразительный по выстраиванию кадра фильм – прекрасная работа оператора-постановщика. Красивые декорации, пейзажи, костюмы и украшения актёров. Мне понравился «ход» с голубыми тонами в Паурав-раштре и красно-коричневыми в Такшашиле. Особенно красивыми получились соответствущих тонов драгоценности.
Есть придирка к костюму Барсины - намылил глаза её персиковый наряд с ужасным корсетом.
Что касается грима – всё тонко и адекватно. Вот только не люблю парики. Иногда они слишком «вылезают». Достаточно было бы добавить длинные пряди к естественным волосам, а не громоздить пышные причёски на головы мужчин. Как-то особенно это бросилось в глаза у Сорабха-Дханананды – зачем ему такая кудлатая шевелюра?
Молодец Рохит Пурохит, что отрастил свои волосы и позволил их красить. Такая красивая «божественная» голова у него получилась в обрамлении волнистых солнечных волос!
Подбор актёров: пять с плюсом. Все играли настолько прекрасно, что трудно остановиться даже на двух-трёх. Мне жаль только, что «Гефестион»-Акаш Сингх ушёл из сериала, не доиграв пару десятков серий. Любовалась всеми актёрами!
По сюжету могу – в который раз – согласиться с режиссёром Эктой Капур: примерно 20% реальной исторической основы и 80% воображения сценаристов. Это закономерность для практически всех исторических фильмов всех времён и народов. Воображение у сценаристов зашкаливает. Чаще всего это на пользу сюжета и понимания персонажей. Иногда же они нарушают даже исторические реалии. Например: в реальности царь Дарий III никогда не был никаким купцом и «разведчиком» в Паурав-раштре – не царское это дело. Он был членом царской династии Ахеменидов в Персии и в молодости был правителем одной из её областей (Армении), пока не стал царём Персии.
У него никогда не было дочери по имени Барсин: были дочери Статира и Дрипетида, а также сыновья Сасан и Охатр (один из сыновей погиб в битве при Гранике, другой был малолетний и попал в плен к Александру вместе с женой Дария и двумя дочерьми в ходе битвы при Иссе).
У Александра Македонского, как пишут некоторые историки, в юности была любовница по имени Барсина, дочь перса Артабаза. Позже Александр взял трёх жён — бактрийскую княжну Роксану (327 год до н. э.), дочь Дария III Статиру и дочь Артаксеркса III Парисатиду (324 год до н. э.). У него были двое сыновей: Геракл от Барсины (327—309 годы до н. э.) и Александр IV от Роксаны (323—309 годы до н. э.). Есть другая версия, что Статиру (также именуемую Барсин - ???) убила из ревности Роксана, по некоторым источникам. Как известно, жёны и дети Александра в течение времени после его смерти были истреблены при дележе власти его бывшими соратниками. Гарем Александра числом более 360 наложниц держался при царе из-за персидских обычаев, заимствованных македонским царем. Как пишет Диодор: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь». Подробнее об этой стороне жизни Александра можно почитать у историков, но их сведения часто противоречат друг другу.
Что касается царя Пора-Пурушоттама, напомню всё, что известно о нём.
Пор (др.-греч. Πῶρος, санскр. पुरुषोत्तम Пурушоттама) — известный по греческим источникам пенджабский раджа, владения которого простирались между реками Джелам и Ченаб. Античные авторы отмечают его царственный облик — рост за 2 метра и могучее телосложение, так что на слоне Пор смотрелся как всадник на коне.
В русской истории этот царь был известен. Сохранился лубок 1-й половины XVIII века «Славное побоище царя Александра Македонского с Пором, царём индийским».
Когда в 327 г. до н. э. во владения Пора вторгся Александр Македонский, Пор — в отличие от малодушного властителя соседней Такшашилы — решил дать ему бой.Александр Македонский обладал не только полководческим талантом, но и военной хитростью. В один из дней войско Македонского встретилось с сильной и многочисленной армией индийского царя Пора. Наиболее грозной силой в индийском войске являлись боевые слоны – около двухсот.
О решающей «Битве при Гидаспе» пишут так. Обе армии разделяла полноводная река Гидасп (Джелам). Войска стояли на разных её берегах, и долгое время никто из противников не рисковал начать переправу первым.
И вот, однажды Александр приказал своим воинам сделать вид, что они начинают переправляться через реку сразу в нескольких местах. Увидев это, бойцы царя Пора начали занимать оборону.
Однако, македонцы подошли к реке, поплескались в ней, покупались, постирались и вернулись обратно на берег. Такие помывки-постирушки они повторяли несколько раз, и добились того, что индам это стало неинтересно. Бдительность врага притупилась.
И тогда Александр Македонский втайне, под покровом дождя и утренних сумерек, переправил своё войско через широкую реку. Пехота пересекла преграду на вёсельных судах, а конница плыла на набитых сеном кожаных мехах. После высадки македонцы неожиданно атаковали своего противника.
Битва продолжалась несколько дней. Царь Пор был разбит и сдался в плен. О размахе сражения могут говорить цифры, которые приводит Арриан в «Анабасисе» — «Истории похода Александра». В последней решающей битве, согласно Арриапу, участвовало 30 тыс. пеших воинов, 4 тыс. всадников, 300 колесниц, 200 боевых слонов. Лишь применив хитрый маневр, Александр сумел стремительно ворваться в расположение армии Пора. Его легкая конница посеяла панику среди хорошо вооруженного, но малоподвижного индийского войска. Александр вышел победителем, но Пор сражался до конца, даже будучи совершенно израненным. Мужество индийского царя покорило Александра, и он сохранил Пору не только жизнь, но и его владения.
Сохранились древние фрески и барельефы.
Интересно, что в истории Индии есть сведения, которые никогда не переводились на западные языки, о том, что царь Пуру разбил Александра в одной из схваток и даже заключил в тюрьму. Но его спасла одна из жён Александра (Роксана?), которая была индианкой (?), а спасла тем, что повязала царю Пуру на руку ракхи. Поэтому Пуру назвал Александра своим братом и выпустил из тюрьмы. В ответ на это Александр покинул Индию.