В главных ролях:
Himanshu Soni – Рама
Shivya Pathania – Сита
Krish Dharam Chauhan – Куш
Harshit Kabra – Лав
Navy Bhangu – Лакшман
Kanan Malhotra – Бхарат
Akhil Kataria - Шатругхна
Пуджа Шарма читает закадровый текст.
Первая серия длится примерно 1 час. Последующие серии – 20-30 минут. На 19 августа вышла 11-я серия.
4 серии с субтитрами на русском языке есть тут: http://ripkino.biz/indijskie_serialy/lav-i-kush-ram-siya-ke-luv-kush-2019-indiya/
Можно смотреть на YouTube. 1 серия:
Ram Siya Ke - Luv Kush - 5th August 2019 - राम सिया के - लव कुश - Full Episode
Вот интересная выдержка из этой статьи, описывающая деятельность царя Рамы. Быть царём – великий труд, изо дня в день, из года в год, из столетия в столетие (в случае Рамы) и далее.
Необходимо не только ежедневно поддерживать порядок и нравственность в обществе, но и заботиться о его процветании. Это ли не Великая Жертва, по Закону Космоса?!
Мистическими силами да брахмастрами Рама «баловался» только во время битвы с Раваной. Остальную долгую многотысячелетнюю жизнь Рама трудился, как Человек. Так же служили своим подданным и Куша, и Лава, и их царственные потомки. Это ли не Подвиг?
""" Империя Рамы.
Согласно сюжету «Рамаяны», после победы над Раваной Рама возвращается в Айодхью (город в Северной Индии) и становится сначала царём Айодхьи, а впоследствии и императором всего мира. Так написано в переводе английского санскритолога Ральфа Томаса Гриффита (1826-1906). Это один из первых английских индологов, он перевел «Рамаяну» (в 1870-1874 годах), Веды и другие древнеиндийские тексты. Возможно, согласно некой традиции царей часто называли «владыками всего Мира». То же самое можно обнаружить и в титулах европейских и российских царей. Тем не менее, эта традиция должна была на чем-то основана, и вполне возможно, что основой и была древняя мировая цивилизация.
Согласно «Рамаяне», во время правления Рамы устройство государства было таково, что все были наделены богатством и выполняли свои обязанности с радостью, народ не преступал законов, установленных Рамой, все почитали и соблюдали Веды. Все законы в империи были в согласии с законами природы. Рама-Раджья описывается в «Рамаяне» как идеальное государство и общество. Рама-Раджья была основана на истине, ее основой была Дхарма. Священные тексты - Шастры - определяли руководящие принципы, а мудрецы - риши, муни и брахма-гьяни - были учителями.
Все были свободны от страсти, жадности и зависти. Все были правдивы в своих словах и поступках. Причем все жители государства отвечали не только за свои поступки, но и за свои мысли и помыслы, а правитель отвечал не только за процветание своего народа, но и за урожай и погоду в своем государстве. Также сообщается, что дожди шли вовремя или ночью, чтобы днем не мешать людям заниматься своими делами, а земля давала необыкновенный урожай.
Рама правил своей империей 11 000 лет. Конечно, это сказка, скажет читатель. Однако не будем торопиться с выводами. В «Рамаяне» имеется и другая информация:
आसन्वर्षसहस्राणितथापुत्रसहस्रिणः |
निरामयाविशोकाश्चरामेराज्यंप्रशासति ||
[श्रीमद्वाल्मीकिरामायण 6, 128 | 102]
Английский перевод: While Shri Rama was ruling the kingdom, people survived for thousands of years, with thousands of their progeny, all free of illness and grief. [Śrīmad Vālmiki Rāmāyaṇam 6-128-102].
Русский перевод: Пока Шри Рама правил своим царством, люди жили в течение тысяч лет с тысячами своих потомков, без болезни и скорби. [Шримад Вальмики Рамаянам 6-128-102].
То есть, люди проживали долгую жизнь со своими пра-…правнуками. Такое в наше время практически невозможно!
Здесь необходимо отметить, что согласно ведической концепции время течет по-разному в разные эпохи (юги). Так в Сатья-югу, когда сознание находится на самом высоком уровне, люди живут по 100 000 лет, в Трета-югу, когда сознание снижается на одну четверть, продолжительность жизни людей составляет 10 000 лет. В Двапара-югу при дальнейшем снижении уровня сознания продолжительность жизни составляет 1000 лет (подтверждение этому – продолжительность жизни главных персонажей Библии). Продолжительность жизни людей в Кали-югу – сто лет. Таким образом, упоминания в Рамаяне о продолжительности жизни Рамы и людей – не выдумка древних авторов, а реальность той эпохи.
Таким образом, каждый человек в империи Рамы проживал долгую жизнь и проявлял любовь ко всем живым существам. Все люди были здоровы и бодры, свободны от болезней и печали. Все были богаты, довольны и добродетельны, все вели чистую и безупречную жизнь. В царстве Рамы царили мир, спокойствие и процветание. Боги и полубоги благословляли эту землю.
В подобном описании мы видим признаки высокоразвитой цивилизации, не только в экономическом, но и в духовном аспекте. """
Он рассказывает о том, как пришёл к написанию «Рамаяны» много лет назад. Так вот, «много лет назад» он тоже был белобородым старцем. (В промежутке он стал моложавым шатеном, а теперь вот опять превратился в старца?). Кстати, территория ашрама превращена в райские кущи с пышно цветущими деревьями, водопадами и живописно украшенным озером с порхающими бабочками, а также со счастливыми бегающими кроликами. И диво дивное! К озеру приходит на водопой олень, а вслед за ним – лев, и они мирно пьют воду бок о бок...
Затем идиллия нарушается. Дальше спойлерить не буду.
Вы себе не представляете – сериал «Ram Siya Ke Luv Kush» вызвал в начале сентября народные волнения!
7 сентября 2019 в газете The New Indian Express опубликована статья «Valmikis in Punjab protest against TV serial '» (Община Вальмики в Пенджабе протестуют против сериала 'Ram Siya Ke Luv Kush'). Есть ещё одна статья, от 14 сентября, где цитируется ответ киногруппы: «Ram Siya Ke Luv Kush Row: Post Controversy, Makers Finally Issue A Statement». http://www.newindianexpress.com/entertainment/hindi/2019/sep/07/valmikis-in-punjab-protest-over-tv-serial-ram-siya-ke-luv-kush-2030280.html
Создателей сериала обвиняют в «распространении искаженной религиозной информации, а также нанесении ущерба имиджу Махариши Вальмики, нанесении ущерба их религиозным чувствам через 'Ram Siya Ke Luv Kush'».
«Чандигарх. Напряженность преобладала во многих частях Пенджаба после того, как община Вальмики вышла на улицы в знак протеста против телесериала «Ram Siya Ke Luv Kush». Автобусное сообщение между Амритсаром и Чандигархом, помимо других частей, остановилось, поскольку протестующие заблокировали национальное шоссе № 1 между Джаландхаром и Амритсаром.
Мужчина был ранен и был госпитализирован в Фазилке после того, как члены общины забросали торговцев камнями, требуя, чтобы магазины оставались закрытыми. Они также выбросили товары из продуктового магазина на дорогу. Торговцы закрыли свои магазины по всему городу, требуя регистрации дел в полиции против протестующих.
Между тем, все рынки и некоторые школы в Амритсаре оставались закрытыми по призыву общины Вальмики. Молодые люди на мотоциклах размахивали мечами, бейсбольными битами и палками, добиваясь закрытия магазинов, в то время как полицейские машины следовали за ними, чтобы следить за ситуацией. Этими
протестующими принудительно закрыты рынки в городах Джаландхар, Хошиарпур, Капуртхала, Лудхиана и Ферозепур.
В Накодаре община Вальмики сказала, что магазины должны оставаться закрытыми. В суматохе несколько магазинов открылись в субботу, что привело к столкновению, в котором один протестующий выпустил пулю, ранив человека живот. Того срочно доставили в местную больницу. Обвиняемый протестующий был арестован полицией и дело зарегистрировано.
Многие госчиновники издали указания, предписывающие кабельным операторам не транслировать сериал. Протестующие, однако, потребовали, чтобы правительство наложило полный запрет на его показ. Они также потребовали, чтобы представитель религиозных организаций был в Совете цензуры, чтобы избежать каких-либо споров, прежде чем дать разрешение на показ фильмов или сериалов.
На эти выступления был дан официальный ответ кинокомпании: «Шоу опирается на различные тексты, книги и священные писания, основанные на Рамаяне, и это никогда не является нашим намерением – повредить чувствам какой-либо конкретной группы», - сказал представитель Viacom18 в заявлении, опубликованном 14 сентября.