svetliaciok сказал а а вишну ещё и в грудь пнул хулиган таков южно индийский юмор меня больше всего удивило что сорабх все свои фразы произносил наизусть на телугу представляете своим красивым тембром это просто роскошь

elena vasta сказал а ух ты вот это красавец и вид у него совсем не зловещий зловещий зловещий но красив чертяка

elena vasta сказал а sonia от фильма вштырит сильнее меня чуть не смыло sonia пора мой друг пора когда посмотрите махабхарату сами удивитесь что так долго тянули с просмотром это шедевр во всех отношениях

svetliaciok сказал а поклонники саурабха всё искали переводчиков для этого фильма и не нашли видимо в сюжете я вообще запуталась в теме индийские фильмы в посте 787 от 25 января 2019 я дала перевод подробного содержания этого фильма om namo venkatesaya это биографический фильм 2017 года о жизни хатхирамы бхаваджи hathiram bhavaji режиссёр к рагхавендра рао в главных ролях аккинени нагарджуна анушка шетти прагья джайсвал сорабх радж джейн в роли венкатешвары формы господа вишну он сам произносил свой текст на телугу выучивал фразы фильм снят на телугу переведён на тамили даже на хинди не переведён английских субтитров нет стоит посмотреть ради красивого видеоряда и музыки далее в посте следуют пересказ сюжета и кадры из фильма посмотрите

sonia сказал а искупали sonia какая вы молодец нашли такие прекрасные кадры с сорабхом его никакая синька не испортила это ли не доказательство что он самый лучший вишну всех времён и народов

svetliaciok сказал а с 325 начала осознавать радхе даже однажды удалось по щелчку пальцами приготовить море еды дома но потом будто опять позабыла кто она и опять стала наивной девочкой ох уж мне эти сценаристы в серии 331 сумедх снова переоделся в женское платье и стал гораздо обворожительнее лупоглазой радхи даже папа брамин попал под её чары незря титул у вишну всепривлекающий

я видела джоконду в лувре в 1992 году пуленепробиваемое стекло совершенно не дало рассмотреть картину одни блики да ещё и ограждение было такое обширное что близко не подойдёшь в общем никакого удовольствия только досада я читала что в большинстве крупных музеев висят только копии а оригиналы знаменитых мастеров хранятся в спецхранилищах вот так лет тридцать назад я была в русском музее и видела фантастическую по красоте картину шишкина зима 204х125 см когда я спустя лет пятнадцать опять посетила зал шишкина зимы там не было спрашивала у сотрудников никто ничего не знает многие даже не поняли о какой картине я говорю кто то сказал может на реставрации а может под предлогом реставрации её того если эта картина опять висит в зале шишкина то где гарантия это фото совершенно не передаёт сверкание пушистого снега и лёгкое сияние солнца вдали на опушке

svetliaciok сказал а она же пошла против их законов пока она только на качелях качается с кришной

elena vasta сказал а читала толкование что боги стоят над понятием дхармы и адхармы как им угодно там и дхарма просто мы судим обо всём своей человеческой логикой представлениями и понятиями а часто и предрассудками это наш двойственный мир мир добра и зла да ещё поди разберись где одно а где другое а у богов своё божественное видение и что то мне подсказывает что они не ошибаются почитаемый мною руми так и пишет за пределами представлений о правильных и неправильных действиях есть поле я встречу тебя там можно перефразировать за пределами человеческих представлений о дхарме и адхарме есть поле божественности бог встретит тебя именно там о разнице в оценках обычного человека и человека просветлённого есть у руми ещё одно высказывание то что обычному человеку кажется камнем для знающего является жемчужиной а для бога чем является камень а жемчужина svetliaciok правильно пишет что это скорее суд сценаристов а не божественный суд сценаристы тоже люди и выше головы прыгнуть не могут но всё равно согласитесь что сериал интересен и полезен

а теперь ещё шесть раз и целиком шучу когда я смотрела махабхарату реальный мир за окном для меня был чем то вроде иллюзии майи а герои сериала напротив были мне как родные так же действовал на меня мой первый индийский мифологический сериал рамаяна 2008 а уж про бог богов махадев и говорить нечего полное погружение

в моём посте от 2019 09 20 № 67 сообщается вы себе не представляете – сериал «ram siya ke luv kush» вызвал в начале сентября народные волнения 7 сентября 2019 в газете the new indian express опубликована статья «valmikis in punjab protest against tv serial » община вальмики в пенджабе протестуют против сериала ram siya ke luv kush есть ещё одна статья от 14 сентября где цитируется ответ киногруппы «ram siya ke luv kush row post controversy makers finally issue a statement» http www newindianexpress com entertainment hindi 2019 sep 07 valmikis in punjab protest over tv serial ram siya ke luv kush 2030280 html https www koimoi com television ram siya ke luv kush row post controversy makers finally issue a statement создателей сериала обвиняют в «распространении искаженной религиозной информации а также нанесении ущерба имиджу махариши вальмики нанесении ущерба их религиозным чувствам через ram siya ke luv kush » «чандигарх напряженность преобладала во многих частях пенджаба после того как община вальмики вышла на улицы в знак протеста против телесериала «ram siya ke luv kush» автобусное сообщение между амритсаром и чандигархом помимо других частей остановилось поскольку протестующие заблокировали национальное шоссе № 1 между джаландхаром и амритсаром мужчина был ранен и был госпитализирован в фазилке после того как члены общины забросали торговцев камнями требуя чтобы магазины оставались закрытыми они также

elena vasta сказал а я очень рада что его посмотрела и я тоже получила удовольствие и пользу теперь можно и пересмотреть махабхарату

26 я серия последняя – это кришна ну вот и «вишенка на торте» в «дхармакшетре» в предпоследней серии о вьясе как бы предполагалось что на вьясе суд и закончится но кришна сам предложил «разобрать и обвинить» его самого – бхагавана я здесь не буду приводить сведения о кришне это излишне посмотрим как проходит суд над бхагаваном вот звучит первый и главный вопрос «если вы бог то почему вы допустили всё это » кришна не просто отвечает но утверждает что «его ответ будет окончательной истиной» он объясняет своё воплощение в одной из форм нараяны и свои близкие человеческие взаимоотношения с каждым из персонажей так «природа человека такова что он не слушает никого кто говорит ему что то свысока кто лишь отдаёт приказы все нуждаются в ком то родном чьи слова можно прижать к сердцу даже спустя многие эпохи человек будет прежде слушать именно близких а уж потом – какого то бога» кришна объясняет собравшимся действие кармического механизма мироздания когда дополнительное вмешательство бога даже не нужно если человек прилагает усилия и в этих усилиях содержится правда то сама вселенная начинает помогать ему не приложит усилий – то и мироздание не окажет поддержки прямо по нашей пословице «под лежачий камень вода не течёт» в конце каждый рассказывает на суде чему он научился в этой истории суд заканчивает кришна «всякий раз когда дхарма

25 я серия – это вьяса согласно википедии и другим источникам вьяса известный как ведавьяса вьясадева бадараяна или кришна двайпаяна — мудрец считающийся автором или редактором составителем многих древних и обширных по объёму памятников — вед пуран философской системы веданты а также знаменитого эпоса «махабхарата» вьяса считается автором «веданта сутр» входящих наряду с «бхагавадгитой» и главными упанишадами в так называемый «тройной канон» «прастханатрайя» в пуранах упомянуты двадцать восемь вьяс которые в различные века сходили на землю для распространения ведийских истин – а может это был один и тот же мудрец живущий вечно считают что как и нарада муни вьясадева бессмертен он до сих пор пребывает в этом мире «вьяса» тот кто излагает или развивает толкователь или вернее открывающий ибо то что он объясняет толкует и развивает является тайной для профана этот термин в древности относился к высшим гуру в индии ведавьяса «махабхараты» был незаконным сыном мудреца парашары и рыбачки сатьявати ребёнок родился на острове на реке джамне странствующий мудрец парашара был автором первой пураны вишну пураны и был внуком одного из семи великих риши — мудреца васиштхи — и воспитывался у него до рождения вьясы парашара совершил суровую аскезу и господь шива дал ему благословение что его сын будет великим мудрецом равным васиштхе и прославится своими знаниями после своего рождения вьяса сразу же стал взрослым и

ну тут явно идёт уступка протестующим посмотрите на лица лавы и куши а также ситы они не улыбаются от радости лицезреть бхагавана а просто ржут над актёром представляю что творилось на съёмочной площадке вся эта серия абсолютно чужеродна

в серии 51 от 13 октября в ашраме происходит «явление вальмики народу» он приходит из точки света как божество абсолютно седой и белобородый и огненное сияние говорит о его святости он вернулся в свой ашрам «откуда то» недавно совсем был шатеном а тут вдруг через пару недель или месяцев после ухода – абсолютно белый что это или члены общины вальмики протестующие сейчас против сериала добились у сценаристов обожествления вальмики в сериале а раньше им было недостаточно почтения и тот же актёр его играет что и был только мало узнаваемый теперь сита обращается к гуру «бхагаван вальмики » махариши бхарадвадж говорит «это день безграничной радости в этот святой день наш гуру всеведущий провидец бхагаван вальмики родился нам всем очень повезло что наш бхагаван присутствует здесь с нами» далее следует почтительное восхваление и поклонение бхагаван садится на лотос как брахма движения его медленны и величественны он рассказывает о том как пришёл к написанию «рамаяны» много лет назад так вот «много лет назад» он тоже был белобородым старцем в промежутке он стал моложавым шатеном а теперь вот опять превратился в старца кстати территория ашрама превращена в райские кущи с пышно цветущими деревьями водопадами и живописно украшенным озером с порхающими бабочками а также со счастливыми бегающими кроликами и диво дивное к озеру приходит на водопой олень а вслед за ним – лев и они мирно пьют воду

elena vasta сказал а я и с обликом кришны смирилась мне нравится как актер ведет свою роль и нравится его слегка надтреснутый голос не нравится только что он сидит нога на ногу мне кажется это вульгарным тем более в таком собрании я точно так же удивляюсь что он сидит нога на ногу даже когда к его ногам склоняются для благословения может для восприятия индусов это как бы знак его превосходства над всеми всё таки бхагаван сам актёр умеет произвести впечатление внушительности и уверенности в себе даже безапелляционности как выразительно он поглядел на дурьодхану прямо пригвоздил того к месту хотя тот намного массивнее и выше

это сериал 2009 года с кратикой сенгар в роли джханси а то есть ещё какой то новый сериал о джханси то ли 2017 то ли 2018 года

svetliaciok сказал а пусть хоть фотография побудет какое изящество и лёгкость тела это присущее ему очарование танцора осанку держит всегда elena vasta сказал а меня сериал утомил своей вымученностью ушла легкость я тоже устала именно от сценария а не от сумедха или маллики

24 я серия – это видура видура – брат по отцу дхритараштры и панду сын вьясы от служанки цариц амбики и амбалики на основе википедии и др его бабушка царица сатьявати как вы помните поручила исполнить роль продолжателя рода своему сыну вьясе от которого амбика родила дхритараштру а амбалика — панду описывается что когда вьяса пришёл к амбике он не был готов к ритуалу зачатия просив дать ему время но сатьявати настаивала на скорейшем зачатии та ужаснулась при виде заросшего грязью отшельника и закрыла глаза не открывая их в течение всего полового акта по этой причине её сын дхритараштра родился слепым после рождения дхритараштры когда сатьявати попросила вьясу зачать ещё одного сына от амбики амбика вместо себя подослала мудрецу свою красавицу и умницу служанку которая смогла прекрасно ублажить вьясу и от которой и родился видура красивый и мудрый что логично видура вырос вместе со своими братьями дхритараштрой и панду получив всестороннее образование от бхишмы почитая его как своего отца видура был известен своей честностью и разумностью так как оба родителя видуры не происходили из царского рода он не мог претендовать на трон и исполнял обязанности советника своих братьев после кришны видура был самым доверенным лицом пандавов постоянно предупреждая их о кознях дурьодханы в частности видура предупредил пандавов о плане дурьодханы сжечь их живьём в восковом дворце после изгнания пандавов видура остался мудрым советником