Elena Vasta
Сайт Админ
Благодарности (45123)
На сайте с: 13 октября 2012 в
Пол: Женский
Москва
За пределами представлений о правильном и неправильном есть поле. Я встречу тебя там. Руми
yyprst сказал(а):
наверное я неправильно расставил акценты в статье, что все внимание ушло не туда
наверное я неправильно расставил акценты в статье, что все внимание ушло не туда
yyprst сказал(а):
то у них есть и работы здравомыслящих инженеров, объясняющие языческие символы и посвящения в криптах с точки зрения физики. и фильмы, в которых моделируется вертолет бога, описанный в ветхом завете . Токи, напряжения, силовые поля, атомный реактор. ускорители. микроволновки- шеши - все это дело рук вовсе не человека, а природы - все это только подсмотрено у природы . и только философствовать а не видеть это - удел гуманитариев - нечего у них черпать, кроме метафизичной философии о том что они понять не могут
Я не могу ни оспорить ни согласиться с материалом, поскольку являюсь стопроцентным гуманитарием. И как гуманитарий даю вам совет: вы сами видите, что не правильно подаете материал. Ваша вводная часть должна содержать пояснительный абзац, в котором будет написано, что существует много толкований религиозных ритуалов, символов и вообще божественного с точки зрения философии, но ваша статья посвящена попытке разобраться в тайнах мироздания с помощью зрения физики и механики, или чем там вы еще оперируете, простите мне мою отсталость. Тогда читатель войдет в материал более подготовленным.то у них есть и работы здравомыслящих инженеров, объясняющие языческие символы и посвящения в криптах с точки зрения физики. и фильмы, в которых моделируется вертолет бога, описанный в ветхом завете . Токи, напряжения, силовые поля, атомный реактор. ускорители. микроволновки- шеши - все это дело рук вовсе не человека, а природы - все это только подсмотрено у природы . и только философствовать а не видеть это - удел гуманитариев - нечего у них черпать, кроме метафизичной философии о том что они понять не могут
Считаю тут уместной цитату старика Канта:
"На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят все его возможности.
В такое затруднение разум попадает не по своей вине. Он начинает с основоположений, применение которых в опыте неизбежно и в то же время в достаточной мере подтверждается опытом. Опираясь на них, он поднимается (в соответствии со своей природой) все выше, к условиям все более отдалённым. Но так как он замечает, что на этом этапе его дело должно всегда оставаться незавершённым, потому что вопросы никогда не прекращаются, то он вынужден прибегнуть к основоположениям, которые выходят за пределы всякого возможного опыта и тем не менее кажутся столь несомненными, что даже обыденный человеческий разум соглашается с ними.
Однако вследствие этого разум погружается во мрак и впадает в противоречия, которые, правда, могут привести его к заключению, что где-то в основе лежат скрытые ошибки, но обнаружить их он не в состоянии, так как основоположения, которыми он пользуется, выходят за пределы всякого опыта и в силу этого не признают уже критериев опыта. Поле битвы этих бесконечных споров называется метафизикой."
