Да, правильно, вот какое у меня было вчера чувство: ханжеской скорби. Я, мол, страдаю больше всех, это я тут жертва.
Я уверена, что такая концовка писалась именно для женщин, а не для царей, и не для того, чтобы каждый помнил о личной Дхарме.
Вот предлагаю свою концовку Рамаяны.
Беременную Ситу изгнали в лес. В гневе её мать: Бхуми-Джи насылает прклятле на Землю Айодхьи: её поражает засуха и неурожай, и на весь клан Радху: никто из сестёр Ситы не может забеременеть. Мудрец Васиштха говорит, что корень проблем - несправедливость и жестокость по отношению к Сите. И что пока не не найдут и не вымолят у неё прощения, то не будет у династии наследников, а у всей Айодхьи - еды.
Все одевают шафран: и радж маты, и невестки, и братья, и Рама, и народ, и босиком идут по лесу, славя имя Ситы.
Она, конечно же всех прощает, просит свою Мать снять проклятие, и та выдвигает условия:
Отныне за каждым несправедливым обвинением женщины будет следовать наказание для всего общества в виде голода и наводнений. А за жестокостью по отношению к женщине матери, путь и будущей, будет следовать бесплодие всего рода.
А после того, как все клятвы принесены и все грехи отпущены, Сита оставляет детей....Хануману, потому что только он может воспитать детей бесстрашными и милосердными, и уходит к Матери.