авторская тема Сериал "Махакали"

 https://yadi.sk/d/kqkUhhAu3LQvgM   тут все серии Махакали с титрами

 Мне кажется для него- да. Такое у него чудовищное эго, так он дорожит своей короной, что только после этого он стал всерьез каяться)

Отвлекусь от сюжета. В изображении Брахмы есть два принципиальных вида: либо молодой мужчина, либо дедушка с белой бородой. Почему так сложилось, не знаю - видимо, опять чисто человеческое желание и воображение. Брахма с бородой немного напоминает изображение «Ветхого днями».

Мне же представляется, что Боги и Богини, а также Дэвы должны выглядеть всегда молодыми, цветущими. Кто-нибудь из вас видел в каком-либо фильме безбородого молодого Брахму на лотосе?

Прочла, что слово «брахма» не имеет рода – значит, как всякое Божество, он имманентно обоеполый. До тех пор, пока он не начинает процесс Творения.
«Брахма начал акт творения. Он разделился на мужчину (Ману Свайямбхаву) и женщину (Сарасвати), которые познали любовь. Так Брахма и Сарасвати дали начало всему роду смертных». («Шива-пурана»).
В Женской энергии, или Шакти, заключается сила/энергия Творца, без которой не может происходить ни один акт творения. Таким образом, Брахма и Сарасвати представляют собой неразделимую Космическую пару, поскольку Созидательный Аспект и Творческая Энергия нерасторжимы.

На этих картинках облик Брахмы мне представляется более правомерным. И приятным.

Я почти привыкла к подведенным глазам у мужчин и мальчиков, и тут они красят Ганешу розово-фиолетовыми тенями ((( 

Я в этом кино сильно отстала. Попробую начать с середины. Тем более, что сюжетная линия давно известна)

Серия 43.  С уходом Парвати с Кайлаша в мире начинается хаос – отсутствие в достаточном количестве воды, еды. В общем, Парвати обиделась на гостей-дэвов, что они не доели салаты, а дети в школьной столовой кидались хлебом.  :-)

Шива вовремя уходит в садхану. Остальные в панике ищут Парвати, но она закрывает себя защитным экраном. Винаяка рассуждает, что ошибки можно преодолевать двумя способами: поняв их разумом, либо (если не поняли) через собственный горький опыт. Винаяка, Карттикея и Богини применяют первый способ. Дэврадж Индра со-товарищи идут своим опытным путём.

Парвати отправляется в селение чандалов и там стелит скатерть-самобранку. Чандалини объясняет ей, что чандалам социальный статус дороже еды. Парвати подтверждает, что пришла в мир установить социальное равенство. Она даёт разъяснения чандалам, как правильно устроить быт, как важна роль домашнего очага, она дарует им благословение, что у них всегда будет гореть огонь в очаге. Агнидев (огонь) на небесах мгновенно чувствует, что лишается своих сил. Далее следует благословение водой – и Джалдев (вода) лишается сил. Затем Парвати дарит людям плодородную землю и чистый воздух – и на небесах дэвы и деви Вайю (ветер), Набхи (воздух, эфир) и Притхви (земля) также теряют силы. Наконец, доходит очередь до Индра-дева: Парвати устраивает дождь. Теперь Парвати говорит, что она дала людям силы стихий и тем самым установила равенство для всех на земле. Чандалы устраивают Парвати поклонение.

Винаяка организует для всех ягью на Кайлаше с целью покаяния и очищения, к ним присоединяются дэвы. Каждый произносит слова покаяния и сжигает на огне ягьи свои грехи. В результате в огне появляется образ Матханги: «Та, которая обладает чарующей виной, украшенной рубинами. Та, чья красота опьяняет, а речи околдовывают. Та, что хрупка телом и сияет, словно голубой сапфир».

Андхака (в сандалиях 2017 года) приходит в тантрический храм поклонников Кали-Ма: агхори Маллы и Мани. Я сразу узнала в роли Маллы Четана Хансраджа (Chetan Hansraj).
Малла и Мани собираются вызвать Кали-Ма с помощью крови шиванча Андхаки, тот даёт свой генетический материал (вырывает прядь волос). Они договариваются об объединении усилий. 

Известный актёр Четан Хансрадж (Chetan Hansraj, 1972, 189 см) не первый раз играет в мифологических сериалах. Например, в 15-летнем возрасте он сыграл Балараму, старшего брата Кришны, в сериале «Махабхарата» (1988-1990).

  В сериале Экты Капур (Еkta Kapoor)  «Kahani Hamare Mahabharat Ki» (2008)  Четан Хансрадж играет Бхиму. 

  В историческом сериале «Jodha Akbar» (2013-2015) он исполняет яркую отрицательную роль первого плана -  Adham Khan, молочного брата императора Акбара.
В сериале «Devon Ke Dev...Mahadev» (2014) он играет мощного царя асуров Нигаста (Nighast).

  В историческом сериале «Chandra Nandni»  (2016-2017) об императоре Чандрагупте Мория он исполняет роль хитрого противника - Malayketu.
В «Махакали» он появится всего в нескольких сериях в роли агхори-демона Маллы.
С женой Lavania Pereira и сыном Ethen:

Серия 44.    Да, вольно они с палитрой обращаются: то синяя кожа, то ядовито-зелёная… Здесь говорится, что зелёный образ Матханги олицетворяет Природу.
Пересказ из  http://nathas.org/dictionary/matangini/ :
«Матханги буквально означает «Опьяненная страстью», акцентирована гуна раджас. Эта богиня отождествляется с низкими кастами (чандалами) и загрязненными состояниями. Матханги изображается полногрудой шестнадцатилетней девушкой, восседающей на лотосе (или трупе). Цвет её кожи зеленый, у неё длинные черные волосы, а шея обвита гирляндой из цветов кадамбы. В своих четырех руках она держит зазубренный меч и капалу (чаша из верхней части черепа), вину. Есть миф, что Матханги появилась из остатков пищи Шивы и Парвати, поэтому ей принято поклоняться при помощи объедков в качестве подношений. Уччишта-матханги является инверсией того, что принято считать чистым и благопристойным. Поклоняясь Матханги в форме Чандалини, садхака познает свои самые низменные животные тенденции, чтобы тем самым преодолеть силу двойственного сознания. Своих преданных богиня наделяет силой магических способностей: владением силой слова, силой подчинения и управления любыми существами. Также Матханги представляет собой покровительницу 64-х видов искусств, в том числе музыки, поэзии и литературы. В конечном счете, она дарует высшее освобождение – мокшу».
Сложная картина получается.

Вишну сильно обеспокоился и срочно выводит Шиву из садханы. Но Шива не может препятствовать такому природному проявлению Парвати – Закон свободы воли. Тем более, что это сама Ади Шакти, которая выше времени и пространства.  На Земле тем временем происходят катастрофы и разрушения, вызванные дисбалансом природы. Пересохли все реки.

Далее показан космический процесс спуска вод небесной Ганги на Землю. Сначала все воды небесной Ганги поступают в сосуд-камандалу Брахмы-Создателя. Тот постепенно выливает эти воды на Землю. Но поскольку этот поток слишком мощен, Шива принимает его сначала на себя. Принцип понижающего трансформатора. 
Очень масштабно и красиво выглядит вся эта сцена: величественный Шива стоит на вершине земного мира, его распущенные волосы развеваются, руки воздеты к небу, откуда льётся мощный поток животворящей воды. Так Шива-Гангадхари спасает Землю от дисбаланса стихий Природы. При этом воды Ганги дают не только очищение от земной физической грязи, но и духовное очищение.
Вновь подтверждён принцип: Шива = Высший Разум, Ади Шакти = Творящая Энергия Природы. Одно без другого существовать не может.

В селение чандалов приходит делегация с Кайлаша вместе с дэвами – уговаривать Парвати-Матханги вернуться на Кайлаш.  Она отказывается: это только начало её земного путешествия, ей нужно устранить дисбаланс на Земле и установить равенство людей.

Туда же (по навигатору – чаше с кровью и волосами Андхаки) пришли демоны Малла и Мани, чтобы захватить Парвати. (Мани своими детскими глазами и дредами напоминает мне нашего рэпера Децла).  Мани делает подношение Матханги надкусанными фруктами, которые до этого были заколдованы Маллой. Матханги видит обман, но, несмотря на телепатическое предостережение Шивы, принимает подношение. В этом – замысел Ади Шакти.

Серия 45.   Можно назвать эту серию «Если муж хороший, плохо всё равно»…
Демон Малла создал янтру для захвата Махакали.  Нараяна: «Малла и Мани – это соединение ужаса и преданности».  Если гневная Кали войдёт в янтру, то «Малле и Мани удастся навсегда захватить Махакали», говорит Нараяна.
Надежда только на Махадева. В форме Матхангешвара (волшебно привлекательный облик!) Махадев является со свитой в селение чандалов и получает «милостыню» у Матханги – тем самым «достигнуто равновесие в благах, силах и пище для мира». «В благословениях Богини тоже должен быть баланс». Вся свита Махадева уже радуется предстоящему возвращению Махакали на Кайлаш.
Махадев принимает обычный облик, а Матханга – облик Махакали с черепами. Она исполняет тандав счастья вокруг восхищённого Махадева, затем возвращается в форму Парвати.

От этого тандава в храме агхори начинает светиться янтра. Малла усиливает тантрические заклинания, от которых у Махакали неожиданно появляются подозрения, ревность и гнев. Она чувствует в Махадеве присутствие чужой женской энергии (чужого дамского парфюма) – Ганги (он же героически принял поток Ганги на свои волосы – для блага человечества). Парвати не может допустить то, что в моменты уединения с Шивой рядом будет всегда находиться другая женщина, Ганга. Уж и так она смирилась с вечным присутствием змея Васуки на шее мужа. А ещё ведь на голове Шивы полумесяцем сияет Чандрадев… Парвати объясняет, что её гнев не даёт ей вернуться на Кайлаш, и уходит. Вот так ни за что обидели Шиву. Он потрясён, роняет слезу.

Шива объясняет детям и всей свите, почему он не привёл с собой жену: «Я всегда поддерживал Парвати в каждом её решении, и в этом её решении я тоже с ней». Получается, Парвати «ни в чём не подозревает и не обвиняет» Шиву, но всё равно не идёт на Кайлаш. «Потому что гневается». 
Сценаристы меня не убедили. Мне помнится, в «Devon Ke Dev … Mahadev» как-то всё логичнее и естественнее совершалось. В том числе и попадание Махакали в янтру.

Парвати одна в пустыне. К ней присоединяется Шива и призывает её вспомнить об их божественности и смотреть на всё с этой точки зрения. Но она настаивает, что она человек, со всеми вытекающими человеческими чувствами. И вернётся на Кайлаш, только если он воплотится человеком (!), предпочтёт её Ганге (!) и женится на ней (!). Шива уже на всё согласен, лишь бы она не поддалась гневу и не приняла форму разрушительной Махакали.

Серия 46.    Махадев: «То, что происходит, за пределами всяких слов»…

Я, конечно, понимаю, что за долгие тысячелетия люди насочиняли много разных историй о Махакали. В том числе и самых чудовищных. Но не стоило сценаристам брать в этот фильм подобную легенду и пытаться придать ей философский смысл.

Детям и беременным женщинам смотреть не рекомендуется…

Из материалов индийской прессы.

Наш Шива, Сорабх Радж Джейн, отпраздновал 1 декабря 2017 свой 32-й день рождения. При этом он заметил: «Возраст – это просто цифры!».   :-)))  Ну, в его возрасте это позволительно. Правда, потом он добавил: «Пока ты здоров физически и ментально, возраст не имеет значения».

В этот день проходили съёмки на побережье в Umbergaon, и сразу после них состоялось весёлое «взрезание торта» вместе со всей командой. Добросердечная Пуджа заказала туда доставку пиццы – любимой еды Сорабха, и он был очень тронут таким дружеским жестом.

Позднее, в спортзале его тренер также преподнёс торт – с надписью «Shiv». Так что фитнес у всех в зале прошёл также с кусочком торта.

В этот день рождения, в кругу семьи, Сорабх пожелал себе «быть более хорошим сыном, более хорошим мужем и самым лучшим отцом».

А за пару дней до этого актёр отпраздновал 7-летие своей супружеской жизни с Риддхимой – на этот раз вместе  с 3-месячными близнецами.
О своём свежем чувстве отцовства он говорит, что это трудно выразить словами: "Это чистое блаженство - просто смотреть, как они растут каждый день. У меня нет достаточно времени, чтобы проводить его с моими близнецами. Это иногда огорчает меня, но у меня есть замечательная семья и поддерживающая меня жена. В паузах между съёмками, когда у меня есть время, мы делаем видеозвонки, так что я могу отслеживать всё их расписание. Технологии помогают! Иначе балансировать семью и работу было бы довольно трудно." 

Серия 47.    Малла и Мани продолжают попытки разогреть Парвати. Неужели мысленные картины космического нисхождения вод Ганги на волосы Махадева могут вызвать такую женскую ревность, что земля начинает гореть у Парвати под ногами?!
Богиня Земли, вся в ожогах,  прибегает в Дева-Локу к Индре жаловаться. Фантастически красиво показана Дева-Лока на облаках.

Малла и Мани разыгрывают целую историю нападения на некую деревню, чтобы вызвать превращение Парвати в Махакали. Туда являются сам Шива и Вишну с Лакшми. Но в это же самое время банда асуров окружает Парвати в пустыне и провоцирует её.

И тут ей на помощь является – кто бы вы думали? – ваш любимый Шани-дев из сериала «Шани»!  При полном  параде, я имею в виду, тот же актёр и в том же облике.
Он, конечно, впечатляющ.  А его глаза... Ведь сначала на экране появляются только его глаза…  Rohit Khurana (1983, 176 см) напоминает мне арабского шейха.
Шани-дев крушит всех асуров направо-налево. Но, к сожалению, под воздействием нового колдовства Маллы   Парвати впадает в гнев и превращается в огнедышащую Махакали. И тут опять Шани помогает погасить её гнев. Новая банда асуров нападает, и вновь Шани уничтожает всех. 

Шива даёт последнее предупреждение Малле и Мани – исправить свой путь. «И в этой череде событий на кону всё – для Махакали и мира». Но Махакали идёт до конца: «Теперь Малле и Мани придётся столкнуться с моим гневом за свою дерзость!». А ведь на кону – всё мироздание…
Мани желает идти путём преданности Махакали. Но Малла воздействует на него энергетически, подчиняя брата себе.

Elena Vasta, примите мой поклон!    :))
Я сейчас смотрю "Chakravartin Ashoka Samrat ", уже почти три четверти отсмотрела, потом намереваюсь перейти к "Chandragupta Maurya".
Параллельно поглядываю "Махакали", и как-то так сложилось, что комментирую серии. Считаю это моей тапасьей.    :))
Надеюсь, "Махакали" не будет длинным сериалом...

А за "Шани-девом" я уже не угонюсь. Раньше надо было подключаться, наверно.