-
больше 6 лет назад
elena vasta сказал а на нашем нет но если ее ачарья поручит то прочтет хоть все 50 томов слава богу что мой ачарья разумен а в нашей традиции почитать чего есть этой жизни не хватит
-
больше 6 лет назад
newra сказал а а вы будете читать ошо так тут уже сказали же все хором что его практика ведет в никуда это прям как в книге алиса в стране чудес вы не подскажете по какой дороге мне идти спросила алиса кота это зависит от того куда ты хочешь попасть ответил кот улыбаясь куда нибудь сказала алиса если тебе все равно куда идти то все равно по какой дороге ты пойдешь куда нибудь ты попадешь в любом случае если не остановишься на полпути я чётко знаю куда мне надо и я чётко вижу что ошо туда меня не приведёт
-
больше 6 лет назад
alt сказал а не стану скрывать меня улыбнуло выражение про путь в никуда даже не знаю согласиться ли с ним или нет и да и нет что считать никуда а куда вообще кто то движется куда а и вот что могу по своему опыту сказать я не знаю ничего про царство божье или абсолютную истину мне довелось лишь почувствовать танец жизни её вкус и ощущение что это состояние внутри растёт и растёт да это так для меня потому что мой опыт созвучен мне не нужны доказательства так это или не так с позиции какого либо учения или религии если это путь в никуда значит направление мной выбрано верное так может пора уже что то и узнать можно почитать шримад бхагаватам там все в подробностях описано http www vedabase com ru sb 1 1 1
-
больше 6 лет назад
спасибо большое провела вчера время в очень интересном месте на ферме чинтамани дхам
-
больше 6 лет назад
очень хорошо повышает иммунитит ячменный напиток кроме того он очень похож на вкус кофе и гораздо больше похож чем цикорий у меня мама попробовав сказала что не может так молотый ячмень быть похожим на кофе и что кофе там есть это было смешно получается что очень полезно плюс вкусно и стоит в ашане 27 рублей за коробочку
-
больше 6 лет назад
скоро тоже поеду билеты купила давно
-
больше 6 лет назад
elena vasta сказал а желания и устремления это не одно и то же как я уже отвечала миумиу что буддисткое определение страдания это отсутствие желаемого в том числе а избавление от страданий отсутствие негативных реакций на отсутствие желаемого желания так же приводят к страданиям и нужно иметь устремление избавиться от них у нас в практике подобные вещи называются юкта вайрагья ложное отречение так как природа она не терпит пустоты вы уничтожаете одни мысли на их место приходят сотни других потому что по факту вы в этом мире не являетесь контролирующим и никто ничего контролировать не может тем более свой ум который как бешеные лошади несется не пойми куда метод аштанга йоги и такого насильственного отрешения в нашу эпоху вообще не рекомендован из за незначительной продолжительности жизни в сатья югу люди жили по 100 000 00 лет 10 000 00 из которых они тратили на медитацию у нас и до ста не доживают и поэтому рекомендованный метод занять себя преданным служением богу это очень прекрасная деятельность которая заслоняет собой все низшие вкусы и с помощью этого метода очень легко в короткие сроки происходит клеш агни стираются причины материальных страданий не только страдания уходят но и причины их возникновения и шубхада развиваются все качества полубогов
-
больше 6 лет назад
ленту посмотрела вроде не нашла но если был то удаляйте трэшовая комедия но индия снята очень красиво ради таких кадров стоит посмотреть «поезд на дарджилинг отчаянные путешественники»три придурковатых братца которые не разговаривали друг с другом целый год после смерти отца оказываются в поезде едущем через индию здесь они оказались вняв зову старшего из них воссоединиться в путешествии которое должно помочь им понять и обрести себя восстановив ослабшие семейные узы впрочем вскоре сие благое действо уходит с нужного курса недоверчивые родственники начинают переругиваться и пытаться драться в результате чего оказываются высаженными посреди пустыни и конечно это далеко не все неприятности которые ждут их особенно если знать что истинная цель путешествия затеянного искателем духовного равновесия несколько иная нежели он рассказывал братьям жанр драма комедия приключения страна сша режиссёр уэс андерсон музыка see music and soundtrack длительность 92 мин
-
больше 6 лет назад
alt сказал а какая по вашему самая возвышенная цель развить любовь к богу krsna prema bhakti но если человек не знает кто такой бог то и говорить об этом как минимум странно однако нет выше цели чем эта так чтобы ее достичь нужно понять кто такой я на самом деле кто такой бог вступить с ним в отношения развивать их ничто не приносит душе такого удовлетворения как близкие отношения
-
больше 6 лет назад
различные системы йоги предназначены для постижения различных аспектов абсолютной истины цель гьяна йоги постижение безличного сияния брахмана хатха йога помогает осознать локализованный личностный аспект абсолютной истины параматму а практика бхакти йоги или преданного служения которое включает в себя девять процессов начиная со слушания и повторения дает возможность полностью постичь верховную личность бога в данном стихе особенно важным является слово нирванатман не занимаясь преданным служением господу невозможно положить конец материальному существованию что касается гьяни то они избрали для себя путь гьяна йоги но даже если кому то из них ценой суровых аскез и удается достичь сияния брахмана все равно остается вероятность того что такой гьяни падет и снова окажется в материальном мире таким образом гьяна йога не дает возможности раз и навсегда покончить с материальной жизнью аналогичным образом многие из тех кто занимались хатха йогой цель которой постичь локализованный аспект личности бога параматму не смогли избежать падения эта участь постигла вишвамитру и многих других великих йогов занимавшихся медитацией но бхакти йоги однажды достигнув верховной личности бога больше не возвращаются в материальный мир что подтверждается в «бхагавад гите» йад гатва на нивартанте те кто ушел отсюда никогда не возвращаются назад тйактва дехам пунар джанма наити оставив свое тело они больше не рождаются в материальном мире достигнув нирваны душа не прекращает своего существования душа вечна нирвана означает всего лишь конец материальной жизни то есть возвращение домой к богу
-
больше 6 лет назад
бхагавад гита глава 14 текст 27 я основа безличного брахмана бессмертного неуничтожимого и вечного который есть средоточие высшего изначального блаженства комментaрий по природе брахман бессмертен неуничтожим вечен и исполнен блаженства осознание брахмана является первой ступенью духовного самопознания вторая промежуточная ступень осознание параматмы сверхдуши а высшей ступенью в постижении aбсолютной истины является постижение верховной личности бога таким образом и параматма и безличный брахман пребывают в верховной личности бога начиная культивировать духовное знание обусловленное живое существо постепенно поднимается с уровня материального бытия на уровень осознания всевышнего в аспекте безличного брахмана это первая ступень самоосознания достигнув этой ступени то есть осознав брахман человек поднимается над материальным существованием но еще не достигает ступени высшего совершенства в познании духа при желании он может постепенно подняться на ступень осознания параматмы а затем верховной личности бога тот кто не может подняться выше ступени осознания безличного брахмана рискует снова пасть в материальный мир в «шримад бхагаватам» говорится что если человек достигнув безличного брахмана не идет дальше и не приходит к осознанию высшей личности это признак того что его разум не совсем чист поэтому даже поднявшись на уровень брахмана живое существо может снова пасть в материальный мир если не будет заниматься преданным служением господу в ведах также сказано расо ваи сах расам хй эвайам лабдхвананди бхавати «когда человек постигает личность бога источник вечного блаженства кришну он исполняется трансцендентного блаженства» тайттирия упанишад
-
больше 6 лет назад
рассказчиком бхагавад гиты является господь кришна на каждой странице бхагавад гиты его называют верховной личностью бога бхагаваном разумеется слово бхагаван может быть отнесено к любой могущественной личности а также к любому могущественному полубогу в данном контексте словом бхагаван называют господа шри кришну который является великой личностью однако вместе с тем необходимо думать о том что господь шри кришна это верховная личность бога и это подтверждают все великие ачарьи духовные учителя например шанкарачарья рамануджачарья мадхвачарья нимбарка свами шри чайтанья махапрабху и многие другие авторитеты в области ведического знания в индии к тому же сам господь провозглашает себя верховной личностью бога на страницах бхагавад гиты и таковым его признают брахма самхита и все пураны в особенности шримад бхагаватам которую называют бхагавата пураной кришнас ту бхагаван сваям таким образом мы должны принимать бхагавад гиту так как велит нам сама верховная личность бога услышав бхагавад гиту в изложении верховной личности бога арджуна признал кришну парам брахма верховным брахманом каждое живое существо является брахманом но верховное живое существо верховную личность бога называют верховным брахманом парам дхама он высший приют или обитель всего сущего павитрам он чистейший и его не касается материальная скверна пурушам он верховный наслаждающийся шашватам изначальный дивьям трансцендентный ади девам верховная личность бога аджам
-
больше 6 лет назад
alt сказал а а что вы делаете в этой теме популяризируете своё учение напрааааассно место крайне неудачное не вяжется с тем да на этом и закончим то то что говорил ошо скукота итог беседы
-
больше 6 лет назад
alt сказал а настоящий в данном случае понятие условное учитель мастер гуру наставник любого своего ученика саньясина воспитанника предостережет от постановки цели поскольку постановка целей есть нарушение по сути фундаментального закона вселенной я это говорил будда об этом говорил ошо многократно повторял гурджиев и многие и многие цель это всегда не здесь и не сейчас потеря времени как раз наоборот устремление к цели которая всегда где то в будущем которое к слову не настанет это потеря жизни в данное конкретное мгновение в здесь и сейчас вы говорили да повторите вы это хоть миллионы раз и если для вас практика лишь с целью чего угодно то упустите свою жизнь словно сквозь пальцы песок проехали предлагаю про то что говорил ошо п с для любого несогласного есть возможность открыть новую тему говорил пупкин губкин нет цели нет и развития бесцельность это деградация душа по природе очень деятельна и очень любит стремиться к чему либо но цели чаще всего ставит не те и в итоге и получает не то что ей на самом деле нужно поэтому весь мир просто разочарованных людей вокруг и про наставника любых учений вы уж загнули это не касается например вайшнавов всех самапрадай так так прайоджана конечная цель практики очень хорошо проявлена в этих школах они веды как раз
-
больше 6 лет назад
alt сказал а по некоторым данным будда перепробовал все известные практики общался со всеми известными тогда в доступных физических пределах учителями и мастерами взяв от них всё что они могли дать в плане практик он определил для себя срединный путь это вкратце по вашему насколько мне понятно даже скорее не по вашему а по мнению ваших гуру которое вы разделяете такой подход когда практикуются разные практики простите за тавтологию является путём в никуда вы неглупый человек и не можете не понимать что сам человек ничего не выдумывает всё уже выдумано а они лишь адаптирует в процессе наработки своего опыта из 112 практик шивы по трактату вигьяна бхайрава тантра можно пытаться практиковать все а можно перепробовать и выбрать несколько не думаю это условное выражение что результат у практикующего одни техники будет существенно отличаться от того кто будет практиковать другие результат в практике по моему опытному мнению достигается не слепым копированием не подражанием тому или иному гуру и не многократным повторением но неуклонной жаждой познания и впрочем это уже совсем другая история дело в том что все практики преследуют разные цели если у практики нет конкретной цели то это потеря времени я это уже говорила лучше всего искать практику с самой возвышенной целью так как в результате нее более низшие
-
больше 6 лет назад
sonia сказал а miumiu спасибо а то листанула в вики 1000 имен кришны но каны там не было про канхайя не помню канхайа это уменьшительно ласкательное от кришнаэто все равно что уменьшительно ласкательное от александр сашенька или шурик иностранцам это будет не понятно а нам норм
-
больше 6 лет назад
sonia сказал а почему кришну называют кана шримати радхарани называла его так в детстве когда они игралино вот стемнело и кришна засобирался домой он спросил «может быть ты сможешь как нибудь прийти ко мне в гости мы бы хорошо поиграли в нанда граме » радхика спросила «а как мне найти тебя там кришна ответил «а ты спроси меня по имени меня там все знают» «а как тебя зовут » спросила радхика сладким голосом — «канхайя» «ой это слишком сложно запомнить у тебя нет какого то другого по проще имени » на самом деле радхика стремится всегда слышать разнообразные имена кришны его имена так очаровательны что она хочет их слушать и слушать «да есть…меня зовут кр р и ш ш на» радхика говорит « нет нет это имя тоже очень сложное оно плохо выговаривается сначала кы потом рышшшш…на может у тебя еще имя есть полегче » тогда кришна взял себя за уши на санскрите ухо звучит как «карна» и сказал «мое имя ка на» радхика сказала «это имя я легко запомню » именем канайя многие во вриндаване зовут кришну…но именем кана зовет его только радхарани
-
больше 6 лет назад
newra сказал а а вообще постижение пустоты является освобождением и к нему ведут долгие практики не одной жизни вы и правда рассчитывали что я вам в двух словах все быстренько расскажу нет конечно я на вас вообще не рассчитывала меньше всего на самом деле я хочу находиться в пустоте даже не знаю как это и зачем меня больше как то привлекает улыбка и игры моего господа
-
больше 6 лет назад
elena vasta сказал а тема заявлена иная ошо говорил но в обсуждении было рассказано что брал он все что сказал из разных практик или все таки сам выдумал
-
больше 6 лет назад
elena vasta сказал а так в вайкунтхе только не спрашивай где находится вайкунтха в шб очень много описаний а вот описаний пустоты хотелось бы а то разговор превратится в ничто