Твой мозг - фантастический по своей сложности биологический суперкомпьютер. Твое тело состоит из веществ, которые были рождены в ядрах умирающих звезд. Ты стоишь на куске камня с раскаленным центром, который летит с бешеной скоростью в неизведанное пространство бесконечно расширяющейся Вселенной. Как ты можешь чего-то бояться?
Я открыл метод конструктивного страха. Я расту над собой, если боюсь, что меня разоблачат, как бездельника.
Когда мне страшно, то сначала я пытаюсь мысленно себя успокоить. Типа :"Тихо, тихо, спокойно, всё нормально будет. Думай, думай...". Мантра такая. Повторяю бесчисленное количество раз. И , среди этих монотонных и бессмысленных в данной ситуации песнопений, вдруг проскакивает решение или обьяснение. Боюсь я , обычно, недолго. :-) Надо будет попробовать петь. Хотя, я это и делаю , когда иду одна ночью по безлюдью. :-)
Это я к чему описала: все познается в сравнении. Сколько я тут живу, столько боюсь быть застигнутой ливнем вечером на спуске. Но вот меня опять же вечером и в дождь накрыло на спуске нереально густым туманом, и когда он меня освободил, я ливень уже не замечала, и видно мне уже было хорошо - я только дома заметила, что фонарик горит мигающим красным, а не освещает мне дорогу, и шлось мне легко и не скользко)
О, вот это я понимаю - практика )))
Мачиг Лабдрон передала практику чод многим людям, и в том числе 18-ти великим ученикам. Одним из них был Третий Кармапа Рангджунг Дордже из традиции Карма Кагью. В школе Шангпа Кагью ее преемником в этой практике был Бепол Налджор, «Скрытый Йогин», известный также под именем Сангье Ньентонпа. Как и его учительница, он медитировал в страшных местах.
Однажды утром он проснулся оттого, что на лицо ему посыпались куски глины и камней. Открыв глаза, он увидел, что потолок пещеры над его головой весь покрылся трещинами и вот-вот обрушится. Первым побуждением Ньентонпы было поскорее покинуть свое пристанище. Однако уже на пути к выходу он вспомнил, что практиковал чод ради избавления от страха. Он тут же вернулся, сел прямо под опасной нависающей глыбой и оставался там три дня, выполняя чод и медитируя на пустоту. Лишь на четвертый день йогин вышел из пещеры, совершенно свободный от страха. Едва он переступил порог, каменная глыба рухнула.
Калу Ринпоче, Карма Мингьюр Линг, 1984 год