Экранизация Махабхараты
- 23 мар. 2014Elena Vasta (сайт-админ)1) Махабхарата (1988-1990) (Рави Чопра), а так же
- 20 мая 2021NataRaniКак я поняла, каждый положительный персонаж в "Махабхарате" имеет много недостатков, а каждый отрицательный персонаж имеет много достоинств. В этом ничего необычного нет - в нашей жизни всё точно так же. Это относится даже к Кришне - к нему есть немало претензий. Очевидно, даже божество в своём реальном человеческом воплощении не имеет возможности оставаться всегда исключительно идеальным и безупречным. А может, ему "сверху видно всё".Здесь, делаю вывод, решающим является выбор человека - будет ли он служить Дхарме, либо Адхарме.И решить, что есть в данной ситуации Дхарма, а что - Адхарма, тоже непросто.В этой связи полезно посмотреть сериал «Дхармакшетра» / Dharmakshetra (2014-2015), где производится интересный "разбор полётов". У нас есть отдельная тема на Индомане - "Сериал «Дхармакшетра» / Dharmakshetra (2014-2015)".Кто не смотрел - посмотрите.
- 52127 сент. 2016ЗимовеяYES сказал(а):Может, это о том, что все грехи человечества в "прахе земном", то есть в физическом теле?
В первоисточнике, кстати, сосуды с младенцами не висели в пещере, а были закопаны в землю. И Гандхари сама их зарывала и сама же их откапывала... Да, вот если бы знать, спросить у кого-нибудь, что это означает. Очень много думать придётся... Ведь это символы, переложенные на человеческие формы.Если рассуждать поверхностно, то Кауравы - гомункулы какие-то, дети из пробирки.В "Махабхарате", вообще-то, очень много нестандартных способ размножения показано - дети от мантры (Пандавы и Карна), дети из куска мяса, в котором было 101 яйцо (по книге), или который разрезали на 101 часть и выдерживали до созревания в кувшинах (Кауравы, Гуру Дрона тоже был из сосуда) (по фильму), рождение из жертвенного огня (Дриштадьюмна и Панчали), перенос эмбриона (Баларама)... - 52227 сент. 2016Зимовея_newra сказал(а):Не отрицаю. Но она же не училась у Дурвасы, а только прислуживала ему, за что и получила в благодарность мантру. Верить или не верить мудрецу - было её правом. Я не думаю, что она не поверила в мантру, я думаю, что она не поверила Дурвасе.
Мне кажется, скорей, виновата неполная вера Кунти. Если на 100% веришь в действие мантры, пробовать незачем.К тому же, молодость любопытна. Может, ей просто с одним из богов хотелось поговорить. А Он ей: "Э, нет, дорогая Кунти! Вызвала - получи младенца! Распишись в получении!" )))))))))))))))) - 52328 сент. 2016Elena Vasta (сайт-админ)Зимовея сказал(а):Да и правда, мало кто родился"обычно"))
В "Махабхарате", вообще-то, очень много нестандартных способ размножения показано - дети от мантры (Пандавы и Карна), дети из куска мяса, в котором было 101 яйцо (по книге), или который разрезали на 101 часть и выдерживали до созревания в кувшинах (Кауравы, Гуру Дрона тоже был из сосуда) (по фильму), рождение из жертвенного огня (Дриштадьюмна и Панчали), перенос эмбриона (Баларама)... - 52430 сент. 2016Va_Женская "линия" поведения в эпосе и впрямь загадка. Но вот у меня такая версия. Пред нами все же не частные и сугубо женские мотивы пошалить или что-либо сделать вопреки сказанному мужчиной, или этакая истероидность (иррациональность, непредсказуемость и др.), возведенная в канон поведения. Если отойти предельно далеко от М., то в центре сюжета даже не дворцовые тайны или мотивы саги, но отношение к женщине, сложная траектория ее судьбы. А главным конфликтом является то, что делают кауравы с Драупади. Могу привести много примеров, но это если спор возникнет.А основном мое предположение такое: любовь к богам, почитание дхармы, справедливость - все ничто пред лицом отношения к женщине. Именно поэтому Вьяса+коллективный автор как бы уравновешивают "дарами", "достоинствами" и прочими вистами женские траектории в эпосе. Зачем? Мне кажется, они вполне понимают, что напиши они о достоинствах и внутренней борьбе дхармы и адхармы только мужчины - все равно, системы точных образов и модели целостного нравственного мира не построишь. Женщина непременно будет важнейшим основанием мужского мира (бытия), ибо мать, жена и сестра. Поэтому в эпосе идет глубокая разработка женских образов (тоже много примеров, в том числе и переодевания, этакий трансвестизм, Арджуны), чтобы в действительности понять и признать роль особенных в отношении мужчины (а также детей, родителей, долга и др.) мотивов женского поведения.Потому, когда Кунти "пробует" на магичность вверенную ей мантру, боги в действительности служат ей, поскольку она "заслужила". В этот момент она выше их. В фильме, конечно, режиссер немного дураковатости добавляет в образ неумной молодой девицы. Но это не так в эпосе. Это свободный выбор женщины, которая, что называется, "имеет право". Предтеча феминизма? - Ну, да, немного. Похоже на христианский образ Богоматери? - Да, готовится, через пару сотен лет пропишется в другом месте, но с учетом М.
- 52530 сент. 2016_newra (модератор)Va_ сказал(а):Тема "альтернативного" зачатия много где мелькает и до Богоматери, мать
Похоже на христианский образ Богоматери? - Да, готовится, через пару сотен лет пропишется в другом месте, но с учетом М.Энакина СкайуокераБудды Майя забеременела, когда ей приснился белый слон. - 52619 дек. 2016Elena Vasta (сайт-админ)О! Такую Махабхарату вы еще не видели! Индусы отожгли!
- 52719 дек. 2016SHVETAElena Vasta сказал(а):ВАУ!!! Есть, оказывается, и в Индии хэви-метл и панк! Мантра в металлической аранжировке- круто!!!
Такую Махабхарату вы еще не видели! Индусы отожгли! - 52819 дек. 2016Elena Vasta (сайт-админ)SHVETA понравилось? Мне-очень!
- 5292016-12-20 00:46:09IndisElena Vasta сказал(а):Да уж, отожгли по полной, но я смогла дослушать только до половины, думала у меня мозг треснет от этого шума, абсолютно не мой жанр, хотя за идею плюс им, конечно.)))
О! Такую Махабхарату вы еще не видели! Индусы отожгли! - 53020 дек. 2016SHVETAElena Vasta сказал(а):А то! Я с удовольствием слушаю передачи Дмитрия Добрынина (когда голова не болит). Правда, эту композицию мне пришлось слушать пьяно-пьяно (тихо-тихо)... Я наткнулась на нее уже за полночь, мать уже спала, звездюлей бы навешала )))
SHVETA понравилось? Мне-очень! - 53120 дек. 2016_newra (модератор)Indis сказал(а):Аналогично ) , и половину не осилила, но пролистала до конца.
Да уж, отожгли по полной, но я смогла дослушать только до половины, думала у меня мозг треснет от этого шума, абсолютно не мой жанр - 53220 дек. 2016ArunachalaТрэш эффектный, но по музыке не сложный.
Если заменить инструменты на флейту и скрипку, то будет совсем просто.
Ждём от индусов хард-рока. ))) Это посложнее будет соединить с мантрами. - 53320 дек. 2016SHVETAArunachala сказал(а):Соединят, не волнуйтесь! ;-)
Ждём от индусов хард-рока. ))) Это посложнее будет соединить с мантрами. - 53423 дек. 2016AnimaidaПонравился фильм , но сцены издевательства над Драупати , и сцена убийства малыша Абхиманью я не смогла смотреть , очень тяжело.В самом деле очень тяжелый сериал ..на то и Махабхарата...
- 53523 дек. 2016Elena Vasta (сайт-админ)Animaida сказал(а):Я до сих пор не могу просмотреть "Игру в кости" полностью, а тогда смотрела иногда через закрытую ладонь; Но сцену прекрасной гибели Абхиманью видела насколько раз, хоть и плакала - она была каким-то пркрасным светом, а не ужасом, как будто на твоих глазах появляется ангел. Я волюблена в этого артиста, который сыграл мальчика, такого светлого, такого прямого, как выпущенная стрела из лука его отца, такого преданного и чистого
но сцены издевательства над Драупати - 53623 дек. 2016SHVETAElena Vasta сказал(а):А что в ней такого ужасного?
Я до сих пор не могу просмотреть "Игру в кости" полностью, а тогда смотрела иногда через закрытую ладонь; - 53723 дек. 2016Elena Vasta (сайт-админ)SHVETA сказал(а):А тебе понравилось?
А что в ней такого ужасного? - 53823 дек. 2016SHVETAElena Vasta сказал(а):Ну ты загнула! Возмутило это насилие, но ведь не кишки же выпускают!!! И потом Кришна вступился, сделав сари Драупади бесконечным и они обрыбились ;-р Этот момент меня даже несколько позабавил )). А вот гибель Абхиманью я бы еще раз не хотела увидеть, какой бы благородной она не была. Лицо мальчика все в крови- это ужасно!!! Так же, как невыносимо было видеть казненную Зою Космодемьянскую, показанную на днях. А ведь тоже благородная гибель- за Родину!
А тебе понравилось? - 53924 дек. 2016ArunachalaAnimaida сказал(а):Там два момента:
и сцена убийства малыша Абхиманью я не смогла смотреть , очень тяжело.
1. Абхиманью знал как войти в "круг", но не знал как из него выйти - об этом надо подумать тем, кто рвётся сражаться с врагами. ))
2. Накануне ночью Абхиманью был с двумя женщинами. И ему не хватило сил для победы. (На это моё внимание обратил один кшатрий, с которым мы обсуждали Махабхарату в Индии). - 54024 дек. 2016Elena Vasta (сайт-админ)Arunachala сказал(а):Странно для кшатрия. Я думаю, что если кшатрию и пожелать чего-то - так это уйти на небеса именно так, как ушел Абхиманью. Все умрут, но умрут по разному: некоторые погибнут, некоторые сдохнут, кто-то отмучается, кто-то сгинет)
Накануне ночью Абхиманью был с двумя женщинами. И ему не хватило сил для победы. (На это моё внимание обратил один кшатрий, с которым мы обсуждали Махабхарату в Индии).
Выберите раздел для перемещения темы
Редактирование темы
Выбрано: 0
- /