Сериал Siya Ke Ram (Сита и Рама): обсуждаем, делимся впечатлениями

  Рамаяна 2008
https://www.youtube.com/playlist?list=PLpRZ0n5FMfwJ4ImizPDkwUQGRmnoifqQF 
http://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-video-formate/online-ramajana-2008-goda.html 
(https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=BFazK2Gd5XU 
http://mir-ved.ru/ramayana.html 

   Уважаемые форумчане! Только что присоединилась к вашему сообществу, т.к. тоже хочу высказаться по поводу сериала «Сита и Рама» (2015 г.). 

   Во-первых, хочу выразить свое восхищение сериалом. Поражает в нем  всё: природа, декорации, костюмы, музыка, рассуждения о морали и нравственности, отношения людей между собой, и, конечно же, игра актеров. Слабых персонажей я здесь не нахожу. Каждый образ выписан тщательно и достоверно.

  Во-вторых, хочу сказать об актуальности поставленных в сериале вопросах. И один из них (и на это все обращают внимание) – это положение женщин, их место в жизни и обществе. И фильм  остро затрагивает эти проблемы. И проблемы эти носят, как мне кажется, демографический характер. Нежелание нынешних индийских властей что-либо делать с демографией (в отличие от соседних стран, таких, как Китай и Турция), а также развитие медицины (распознавание пола будущего ребенка) привели к тому, что сейчас в Индии количество мужчин значительно превышает количество женщин. Но это (парадокс!) не привело к сохранению и обереганию женщин. Наоборот, мужчин это более ожесточает, и количество сексуальных насилий в Индии увеличивается. Поэтому все рассуждения в фильме о достоинстве и положении женщин очень актуальны и понятны. При том, что все создатели фильма – мужчины, но они вынесли эти вопросы на такую высоту, что не может не радовать.

   Пройдет сколько-то времени, и, может, появится другая актуальная проблема, и другие люди создадут свой экранный вариант бессмертного эпоса.  Недаром Ашиш Шарма говорит, что фильмы на основе Рамаяны, надо заново снимать каждые 10 лет.

   В-третьих, я хочу заступиться за создателей сериала. Многие пишут, что не надо было им делать такой трагический конец. Но, послушайте!, они создавали Произведение Искусства, причем такое, что оно стало интересным огромному количеству людей.  Я, например, сравниваю данную историю про Ситу и Раму с Шекспировскими трагедиями, в которых тоже, как правило, все плохо кончается.  И, вообще,   большинство великих мировых произведений не заканчивалось счастливым концом.    «Happy End» – это, в основном, американская выдумка.  Вся западная и восточная культуры основываются на трагедиях. И, если бы сериал закончился  тем, что Сита и Рама после победы над  Раваной жили счастливо 10 тыс. лет, и это был рай на земле, то, да, количество пролитых зрителями слез уменьшилось бы, но планка, поднятая создателями фильма,  упала бы. И еще,  этот  трагический конец говорит о незаконченности тех проблем в современном обществе, о которых я писала выше.

   И, потом, писать, читать или смотреть про мирную жизнь, никому не интересно. Взять, к примеру, «Войну и Мир» Л.Н.Толстого. Подавляющая часть повествования – это описание войны, и только совсем немного о мирной жизни, а в конце вообще несколькими  фразами: кто на ком женился, и кто кого родил. Или взять «Божественную комедию» Данте Алигьери. Описанию Ада там также посвящена основная часть поэмы, причем очень подробная, с описанием всех  адских мук. Кстати, грешниками там являлись,  в основном, современники Данте, которых он хорошо знал  (тоже рассматривал актуальные проблемы своего времени).  А про Рай написано совсем немного, и такими медово-елейными стихами, что мало кто прочитывает эту главу полностью. А ведь писал для своей возлюбленной, Беатриче,  мог бы только про Рай и написать. Но тогда это произведение никогда бы не стало великим. В общем, конечно, хорошо жить в мирное время, но людям нужны переживания, душевная боль, и, обязательно, борьба («покой нам только снится»). Без борьбы человек деградирует.

   И, в-четвертых, небольшой вопрос, который здесь вызвал дискуссию. А был ли у Раваны с Ситой «физический контакт». Не знаю, где я прочитала (а читала много, поэтому, найти источник уже не смогу), что отец  Мандодари (жены Раваны) проклял Равану за то, что взял его дочь силой, сказав при этом, что если Равана еще раз посмеет взять какую-либо женщину силой, то у него треснет голова. Может,  поэтому Равана все время уговаривал Ситу, а не применял к ней насилие. Что касается остальных «тысяч» женщин Раваны, то здесь вопрос остается открытым. Может, он их все-таки уговорил?

   Ну, вот, пока все мои рассуждения.

АннаЕ приветствую вас!  Это не совсем так, вернее совсем не так, улучшается информированность общества и увеличивается обращаемость в суды.  И вот прямо сейчас начинается новая экранизация))  Минуточку. Тут все же есть первоначал ные источники, сценаристы не писали сами концовку, они взяли одну из существующих версий, никакого Голливуда А вы, Махабхарату смотрели? Вот где кино на разрыв аорты! 

 Трагическая концовка как раз подчеркивает реальность произошедшего, т. е. относит ситуацию к поведению конкретного мужчины. А мужчина, как уже было сказано, был очень озабочен своей репутацией справедливого царя. Как бы сейчас сказали, для укрепления своих позиций пользовался популисткими методами. Сита была средством это продемонстрировать. На тот момент его поступок хоть и принес многим боль, но вместе с тем ему величие, как человеку, поднявшемуся над личным и готовым на жертву. Когда вдруг объявились дети, которых нужно было забрать в Айодхью, великий, но лукавый царь Рама повернул ситуацию так, что "народ" возжелал возвращения Ситы. И опять - получается, что это была воля его подданных:)) Пользуясь традицией выполнять обещания, Рама  использовал ситуацию с повторной женитьбой, чтобы отмыться от обвинения в низости и предательстве - бия себя в грудь, он клялся что всегда любил Ситу. И как я уже говорила, истинную цену царю Раме знал лишь царь Джанака. Мне вообще представляется, что в фильме идет параллель между двумя праведниками - Рамой и Джанакой. Рама декларирует праведность - Джанака и есть сама праведность.

Margaritka отличный отрывок,  спасибо

Да, уметь говорить красиво - это, конечно, хорошо. Но, хорошо бы еще научиться действовать и исправлять свои ошибки правильно.

АннаЕ