серия 52 демон апасмарг изначально был создан для функции забвения как блага для человечества помнить абсолютно всё включая страдания и боль во всех своих бесконечных воплощениях – невыносимо для человека такое под силу только богам апасмарг соответствует гуне тамас тамас – одна из трёх гун фундаментальных принципов строения мира две другие – раджас страсть и активность и саттва свет благость чистота доброта тамас это качество тьмы хаоса беспорядка разрушения бездеятельности апатии инерции насилия нечистоты злобности невежества заблуждения в космическом плане – это хаос мрак в человеческом тьма сознания невежество заблуждения проступки я заметила что люди недооценивают гуну тамас невежество и бессознательность апатия и беспорядок как в себе так и в других а зря её надо постоянно держать под контролем это как змея в твоей руке держишь её за горло но чуть ослабишь хватку она выскользнет и укусит тебя когда человек идёт по пути эволюции от тамаса через раджас к саттве тамас никогда не оставляет его связывает его по рукам и ногам заставляет напрягаться это можно ещё сравнить с рекой тебе надо плыть вверх против течения к истокам в горах потому что там живёт бог к которому ты стремишься если ты перестанешь грести река отнесёт тебя ещё ниже в тамас

серия 51 вишну является на тоскливый кайлаш и объявляет всем что шива выходит из самадхи и примет новый космический образ мартанда бхайрава он нужен для встречи с махальсой новым земным воплощением шакти парвати и вот мартанда бхайрава появляется и заливает всех золотым солнечным светом ещё один восхитительный облик сорабха радж джейна само имя «мартанда» происходит из ригведического мифа – это ведийское название солнца этот образ сохраняется и в его классическом индуистском изображении как солнце обрамленное кругом йогинь мартанда от «мри» – «умирать» и «анда» – «яйцо птицы» «марта» – «мертвый» бхайрава – «ужасающий» в «агни пуране» мартанда бхайрава описан как «золотисто красный» его правая половина – ишана шива а левая часть – рави сурья у него четыре лица восемь рук дюжина глаз число дитьев и месяцев каждое лицо имеет 3 глаза мартанда бхайрава держит в различных руках диск и розовый лотос обозначая прямое отношение к солнцу сурье клык веревку четки череп жезл кхатвангу и копье махальса возле своего деревенского дома лепит на гончарном круге горшки торопится ей надо успеть вылепить ещё полсотни горшков до полудня к ней подходит в своём умопомрачительном облике шива молчит и пристально глядит на неё она его не узнаёт хотя он в разговоре начинает делать ей намёки что они вообще то хорошо знакомы… он волшебным образом за один миг

jorjetta сказал а сегодня посмотрела биографический фильм виктория и абдул о последних нежных чувствах королевы виктории в теме неиндийские фильмы про индию топик 115 от 14 января 2018 я как раз писала об этом фильме можете почитать тоже считаю что фильм снят красиво психологично и даже возвышенно

newra сказал а привязанности причина страданий учит нас этот фильм очень буддийский взгляд на мир

милые зимовея и жоржетта желаю каждой из вас счастливого персонального нового года пусть он принесёт вам семейное благополучие и много радостных открытий сегодня ваш день рождения приходится на 29 й день лунного цикла в этот день завершается месячный лунный цикл и в 5 утра начинается новый прямо как в mahakali — anth hi aarambh hai проведите этот день в философском спокойствии и осмыслении пройденного начните завтра ваш новый годовой цикл с радостными намерениями и надеждами успеха вам и удачи

gnc343 сказал а как будто части разных скульптур мне по фотографии трудно судить но я вижу кажется сварные линии на руке там всё зашлифовано но цвет разный сама фигура сделана тонко а вот руки точно приварены а вдруг это старинная скульптура с новодельными руками и кувшинами скорее всего верхняя рука у танцовщицы должна была просто изображать какую то мудру над головой да и нижняя рука изначально могла показывать мудру прямо детектив

elena vasta сказал а «виктория и абдул» только что сходила в кинотеатр где и посмотрела это кино возвращаюсь в раздумьях виктория и абдул victoria and abdul 2017 смотрела здесь http kino hd1080 ru 4424 viktoriya i abdul 2017 smotret onlayn html британский кинофильм режиссёра стивена фрирза по одноимённому роману писательницы шрабани басу из описания взойдя на престол в возрасте 18 ти лет виктория стала королевой великобритании и ирландии а позже — и императрицей индии среди бесчисленных подданных короны около миллиарда человек был красавец абдул карим появившись казалось бы ниоткуда он превратился в очень влиятельного человека при дворе ему завидовали против него плели интриги а их отношения обсуждали не только в англии но и во всем мире в реальности ей было 68 лет она праздновала 50 летие своего правления когда 24 летний абдул карим индийский мусульманин был послан в лондон из индии для вручения памятной медали императрице от её индийских подданных виктория была впечатлена красотой высокого индийца его благородным умом и познаниями она приблизила и сделала его личным секретарём и учителем мунши он приобщил её к индийской культуре научил языку урду она стала грезить индией он стал ей настолько близким душевным другом что возможно стал и её фаворитом

gnc343 сказал а женщина с горшками странная женщина странная я не прошу простить ты промолчишь в ответ я не хочу гостить и уходить в рассвет в грустных глазах ловлю редкие радости я так давно люблю все твои странности странная женщина странная схожая с птицею раненой грустная крылья сложившая радость полета забывшая кем для тебя в жизни стану я кем для тебя в жизни стану я странная женщина странная странная она мне показалась потому что в ней как бы две женщины одна изначально задумывалась как танцующая богиня или апсара характерная поза с перекрещенными ножками с ножными колокольчиками и с массой украшений везде по телу потом вдруг откуда то взялись два кувшина тяжёлые такие явно не для танцев но не по воду же ходить в таком одеянии что там было в голове у мастера с натяжкой можно прикинуть что это сосуды с амритой хотя это должен быть один сосуд по определению тогда это якобы мохини помните вишну превратился в танцовщицу мохини чтобы очаровать своим соблазнительным танцем асуров и отнять у них кувшин с амритой после пахтания молочного океана такой вариант очень романтичен и главное мифологичен мохини

продолжение поста 587 в просмотре сериала chakravartin ashoka samrat 2015 2016 дошла наконец до серии 328 где появляется взрослый ашока носящий псевдоним «чанд» – наш несравненный мохит рэйна ему там по сюжету примерно 25 лет а его младшему братишке – 10 лет то есть в изгнании они с матерью дхармой находятся уже 10 лет скрываются в государстве удджайн в изгнание их отправил разгневанный папаша биндусар самрат велев никогда больше не показываться в магадхе под страхом смерти однако даже новорождённого сына вита которого дхарма родила ещё во дворце накануне высылки папаша биндусар не брал на руки как положено государю по отношению к своему царскому отпрыску… печально биндусар все эти 10 лет так и прожил в печали стал злой и недоверчивый а вот последнее правильно мохит рэйна чудо как хорош поверьте он не в парике махадева а со своими роскошными волосами никакого змея васуки никаких черепов – очень цивильный облик хотя и брутальный всем вам понравится его персонаж ашока чанд очень жёсткий но добрый внутри – ведь в магадхе его ещё подростка убивали родственнички враги сотни раз но так и не убили кстати последние серии до 328 й юный актёр siddharth nigam выложился на 200 сражался и выводил на чистую воду этих самых родственничков врагов за что его и коварно подставили

серия 50 эта связка черепов на шее махакала напомнила мне что всё это – черепа многих супруг шивы с начала времён воплощений ади шакти в форме парвати сати и многих других на протяжении вечности сколько их было он их любил терял оплакивал страдал и принимал новых помня о каждой… как тяжело и вот уже спокойной послушной готовой к сотрудничеству и почти радостной богине махакали объявляется цена её «tathaastu » смерть шивы вот какими осторожными нужно быть богам и богиням при раздаче благословений да и вообще при произнесении любых слов при совершении любых поступков ведь они тут же воздействуют на всю вселенную… вот почему вишну и брахма были такими озабоченными махакали решает эту дилемму иначе – уйдёт она она вспоминает сколько раз она не слушала не слушалась шиву поступала по своему а разве так можно с шивой с самим шивой такое своеволие как то противоречит понятию супружеской любви и материнской любви к сыновьям махакали растворяется в воздухе и остаётся благороднейший шива снова в одиночестве испытывая жгучее горе и неся разрушения к счастью его сыновьям удаётся его успокоить и вернуть на кайлаш где шива объявляет о новом будущем воплощении парвати нам за секунды показывают рождение девочки

серия 49 ну вот замуровали демоны… богиню в янтру но не обманом она их насквозь видит по своей воле пришла со своими целями ведёт беседу с мани называет его сыном чуть ли не святым это я тоже оставляю на совести сценаристов тоже мне нашли «святого» махакали даже даёт благословение мани охранять его жизнь я уже боюсь этого «tathaastu » по прежним сериалам один вред от этих благословений наступает момент когда махакали зовёт шиву ура он долго ждал зова обрадован принимает форму махакала и является в храм агхори положив перед этим легионы воинов посланных маллой махакал очень красивым получился с длинными распущенными волосами так же шли длинные волосы мохиту в «devon ke dev… mahadev» в ролях лохитанга и джаландхара вот только вишну и брахма как то нерадостно переглядываются и точно это самое «tathaastu » срабатывает махакал и махакали встречаются в храме звучит тема их вечной любви нежные взгляды сияют и будто никого вокруг нет они любуются друг другом а мы – ими махакал гасит янтру и махакали выходит из неё они держатся за руки… мда… махакал бросает взгляд на маллу и мани и рука тянется к тришуле малла прикрывает себя братом которому дано благословение махакал замахивается а махакали встаёт грудью

серия 48 когда боги задумывают внести какое нибудь серьёзное изменение в человеческое сознание преподать какой нибудь урок человечеству для его же пользы они проводят это на показательном примере берут конкретных людей демонов асуров в соответствующих ситуациях – и действуют зачем их останавливать пусть всё идёт как задумано всю эту серию малла и мани пытаются заманить махакали в янтру не мытьём так катаньем и так же упорно карттикея ганеша и ганга предпринимают попытки остановить махакали махадев не препятствует им – они имеют полное право воспользоваться своей свободой воли махадев видящий прошлое настоящее и будущее не вмешивается в цепь событий он уважает свободную волю своей половины и знает её конечную цель вишну и брахма немного обеспокоены развитием событий но тоже практически не вмешиваются все они – тримурти единое целое их задача – поддерживать баланс во вселенной и обеспечивать эволюцию существ но есть некоторая разница между ади шакти энергией творца как верховной вселенской силой – и махакали как её ипостасью природной стихией которая временами «выходит из берегов» и может разрушить мир шиве приходится периодически контролировать махакали а то она уже начала жечь гангу и замахиваться мечом на самого вишну должна опять сделать критическое замечание сценаристам ну зачем так «очеловечивать» и приземлять парвати – показывать такую некрасивую мстительную ревность и слепую злобность это же богиня в самом конце серии

elena с новым годом и новым путешествием ваш рассказ с самого начала – приключений в аэропорту – напоминает мне «трое в лодке не считая собаки» но гораздо круче потому что здесь герои – не трое мужчин у себя на родине на какой то лодке – а героиня маленькая бесстрашная женщина из россии да ещё где то в индии в глубинке одна вас в кумбалгархе будут долго вспоминать и рассказывать внукам как вы вся в репьях красная и взлохмаченная сокрушив не одну каменную изгородь невзирая на змей свиней павлинов и макак вылезли из оврага и сказали по русски «здравствуйте» онемевшим местным крестьянам… вы очень мужественный человек кто бы ещё так рискнул с нетерпением жду продолжения рассказа и фотографий

newra сказал а меня привлекает типаж бродяги путешественника исследователя экстремального спортсмена все вышеперечисленные романтические категории свой тестостерон используют исключительно на бродяжничество путешествия исследования экстремальный спорт и прочее но не на женщину вся их внешняя брутальность это пшик от них женщине пользы как от козла молока они просто заточены на другое совсем другое дело тантрики не обязательно индийские обученные тантрики есть такие природные прирождённые тантрики которые вдохновенны и внимательны по отношению к женщине

newra сказал а тоже не нравится мужчина хорош в удобной даже небрежной или спортивной одежде ну или без а а поняла в советское время да и сейчас так же мужчины обычно лежали перед телевизором на диване в разношенных трениках и растянутой майке а у дивана лежали стоптанные тапки да в этом чувствуется определённая ностальгия шучу в вышеуказанном виде мужчина психологически трактуется как доступен и готов к сексуальным действиям аналогично мужчины воспринимают полуодетую женщину я же считаю что мужчина хорош и особо привлекателен в менее доступной одежде например в военном мундире или в парадном или форменном костюме или в одеянии махараджи так создаётся психологический эффект дистанции повышенной значимости и важности мужчины и разжигается ещё большее влечение тем приятнее затем достичь конечного этапа или без а я люблю военных красивых здоровенных

elena vasta сказал а возможно мой фильм легенды индийских гималаев покажут в русском географическом обществе elena только что нашла на сайте ваш фильм легенды индийских гималаев и сразу посмотрела такой свежий красивый наполненный теплотой к местным жителям и козочкам фильм птицы поют чувствуется звонкий весенний воздух а в конце когда увидела корону панчачули и услышала легенду о последнем приюте пандавов и музыку из сериала – расчувствовалась будто отодвинулась на несколько тысячелетий назад стена времени и я оказалась там и тогда – острое ощущение… благодарю вас

newra сказал а не люблю мужчин в костюмах они из них забирают всю мужественность консервативный европейский мужской костюм это двоякий феномен одним он даёт космополитичность элегантность и мужественность других лишает мужественности независимости самобытности может даже придать комичный облик заметила что на некоторых негритянских актёрах классический мужской костюм выглядит просто умопомрачительно может потому что у них такие пропорции тела конечности более длинные точно дело в пропорциях высокие тощие бледнолицые тоже прекрасно смотрятся в костюме а вот надень на них например римскую тогу и это будет печальное зрелище пример супер танец из фильма 1 1 https www youtube com watch v 6pgdc92e sесли честно лучший мужской костюм давным давно уже придуман это шервани древнерусский костюм был такого же плана

elena vasta примите мой поклон я сейчас смотрю chakravartin ashoka samrat уже почти три четверти отсмотрела потом намереваюсь перейти к chandragupta maurya параллельно поглядываю махакали и как то так сложилось что комментирую серии считаю это моей тапасьей надеюсь махакали не будет длинным сериалом а за шани девом я уже не угонюсь раньше надо было подключаться наверно

а я вот в первых кадрах споткнулась об него очень уж он мне показался неформатным но затем прямо влюбилась он богат психологически многоуровневый актёр персонаж чанакьи прямо расцвёл у него как личность до этого я смотрела другого чанакью в чандра нандини там был более привычный образ гуру актёр manoj kolhatkar преданный дадхичи из devon ke dev mahadev который пожертвовал свои косточки для выплавки особого оружия астры помните так вот в ашоке этот кольхаткар тоже играет некоего гуру отрицательный персонаж придворного главного советника императора биндусара а на деле его врага и по совместительству убийцу учителя чанакьи как мир тесен чанакью из недоснятого чандрагупта маурья 2011 2012 я в сериале ещё не видела но намереваюсь посмотреть после ашоки но актёра этого я знаю и ценю manish wadhwa 1972 играл после этого сериала равану в devon ke dev mahadev вместе с tarun khanna а затем и вишвамитру в сериале siya ke ram

shveta сказал а это круче чем 300 спартанцев так и есть причём это реально задокументированная история с фотографиями факт истории думаю по степени героизма и высоты духа такая роль мохита вполне сопоставима с devon ke dev mahadev и будет вдохновляющим примером для людей