enchanted сказал а потому что пока этот топик откывает безграничные просторы для троллинга но только вот времени никакого не хватит на этих просторах барахтаться ага все заходят и говорят это в результате никаких нормальных вразумительных аргументов просто переход на личности

enchanted сказал а по отношению к карме правильно писать так прарабдха а вообще я пожалуй тоже да спасибо лень было искать правописание

enchanted сказал а ну как бэ без тамаса существование мира в котором мы живем невозможно в принципе хотя бы потому что без разрушения созидать будет негде и поддерживать нечего а слово мой комментарий как то противоречил этому для чего этот мир был создан для удовлетворения желаний души господь итак самоудовлетворен

зимовея сказал а для меня шива создатель всего тогда попробуйте объяснить мне почему 5000 назад господь шива так и не смог войти в танец раса к господу кришне во вриндаване и его туда не пустили а он очень хотел и был настроен решительно вместо этого его назначили стражником враджа мандалы и поставили его лингамы по всем четырем сторонам света почему он находится на службе у кришны по сей день хотя кришна никогда не был его преданным

если мы на самом деле хотим понять ведическую литературу тогда мы должны следовать системе парампары есть четыре сампрадаи парампары рамануджа сампрадая мадхавачарья сампрадая вишну свами сампрадая нимбарка сампрадая итак мы принадлежим к мадхавачарья сампрадае к счастью все эти ачарии даже шанкарачарья появились в южной индии эти сампрадайи ачарья сампрадайи распространилась по всей индии итак каждая сампрадая имеет свой комментарий на брахма сутру поэтому кришна говорит здесь брахма сутра падаиш чаива хетумадбхир винишчитаих бг 13 5 если сампрадайи четыре сампрадайи не имеют комментарий на брахма сутру она не будет эта сампрадая не будет принята и если вы не примете сампрадаю сампрадайа вихина йе мантрас те нишпхала матах падма пурана если вы не получите вашу мантру при инициации от сампрадайи тогда это бесполезно теперь есть так много апасампрадай они не принадлежат к ученической преемственности но становятся гуру учителем поэтому всё вверх тормашками ни у кого нет чёткого понимания что такое бог все создали свою философию все создали свою собственную философию теперь всё извращено поэтому кришна особенно упоминает брахма сутру брахма сутра падаиш чаива хетумадбхир винишчитаих бг 13 5 сампрадая должна иметь понимание брахма сутры веданта сутры итак все сампрадайи имеют свой комментарий на веданта сутру и даже шанкарачарья но его комментарий вайшнава ачарьи не принимают потому что он пытался извлечь какое то иное значение интерпретировать но в этом нет необходимости когда всё ясно в брахма

зимовея сказал а вы цитируете не понимая смысла простите повторяете прочитанное но не видите тут противоречия что ж смысл я понимаю просто у вас знаний не хватает зимовея сказал а цитируя гиту вы написали что джива забывает господа уходя на материальный план я вам попыталась донести свою мысль невозможно забыть про бога к какой религии или вере ни относился бы человек если бы этого не случалось то тут душе вообще делать нечего зимовея сказал а вообще то насколько я понимаю душа всего этого и не делает всё это происходит с телом нет но она эти процессы чувствует она их переживает хотя могла бы и не заниматься этим зимовея сказал а не слишком ли категорично возможно я видела счастливых людей только в кругу преданных зимовея сказал а что вы предлагаете go home

зимовея сказал а шива тоже за это отвечает стоит забыть о нём а что шива то ну отвечает и что он хоть и отвечает сам в тамасе не находится хотя порой и он может попадать под его влияние ведь не он создатель гун зимовея сказал а что такое грех он существует да существует одно только желание удовлетворять свои чувства и так далее в этом мире можно наглядно посмотреть к чему это приводит вот схемка появления сначала авидья невежество или забвение своей духовной природы из нее появляется биджа желание так как оно родилось из невежества то оно греховно дальше появляется папа грех потом апрорабдха карма непроявленная она накапливатеся затем прорабха карма проявленная и как следствие страдание то есть если чел страдает то он совершил какой то грех хотя он может думать за что мне это господи но всегда есть за что просто так ничего не бывает

зимовея сказал а я спросила что значит оставила а теперь вы говорите что и при своей индивидуальности не теряет связи с господом где логика оставила означает что привлеклась внешней энергией господа захотела пожить как бы без бога поудовлетворять не чувства господа а свои собственные зимовея сказал а не поняла вопроса если честно я тоже не поняла смысла того что все верят в разные штуки и спросила и что с того зимовея сказал а почему чтобы быть в ладу с богом обязательно надо забыть про материальное не понимаю хоть побейте не понимаю материя так же божественна как и духовность разве не бог её сотворил всего должно быть в меру не стоит наверное чем то слишком сильно увлекаться тогда будет баланс и счастье на мой неискушённый взгляд потому что для души рождаться болеть стареть и умирать это ненормальные процессы в целом зимовея сказал а странный пассаж люди страдают по своей собственной вине они не хотят принять те уроки которые даются им свыше выше уже упоминала про даду и собаку пока он не принимал собаку как часть самого себя пока не принял единения с ней не полюбил её он страдал от беспорядка от чувства неудовлетворённости и т д как только принял все страдания на этот счёт улетучились причём для дады даже вместе с проблемой исчезла собачка

зимовея сказал а ладно продолжим как вы думаете зачем вообще существует гуна тамас для чего она появилась в этом мире чтобы от неё все отказывались или может она дана для сравнения что значит по вашему невежество чего я не ведаю употребляя мясо объясните пожалуйста как бы покороче хмво первых она отвечает за все процессы разрушения в этом мире во вторых она призвана удовлетворять вкусы и интересы тех чье вожделение выходит за рамки разумного господь всеблагой и он удовлетворяет любое желание души не важно пусть оно даже самое отвратительное даже если она хочет насиловать убивать ради забавы расчленять есть трупы все будет удовлетворено однако помимо гун материальной природы есть карма и из любого действия рождаются последствия так вот последствия пребывания под преимущественно гуной тамаса ведет живое существо к безумию и деградации в низшие уголки материальной вселенной душа имеет свободу воли и каждую секунду сама решает прогрессировать ей или деградировать все греховные поступки также рождаются под влиянием авидьи невежества

зимовея сказал а что значит оставила если именно энергией бога она и привлечена не очень это понимаю видать не доросла ещё это значит что что энергия души имеет личностный характер и никогда не при каких обстоятельствах не утрачивает своей индивидуальности и то что она находилась в непосредственных отношениях с господом в отношениях преданного служения ему зимовея сказал а сколько на нашей планете атеистов и сколько людей верующих кто нибудь считал а с учётом того что атеист тоже верит но только в то что бога нет о творце никто и никогда не забывал у каждой души своя история с богом эта история уникальна как вообще можно говорить о том что душа не помнит о боге не всегда есть сконцентрированное внимание это да но это скорее потому что всё естественно мы же не думаем о дыхании или сердцебиении оно происходит естественно это само собой разумеющееся думаю нет идеальных и исключительных богоотступников даже сатанист поклоняется богу одной из его форм как в индии поклоняются скажем кали у бога тысячи имён каждый из нас зовёт его по своему но зовёт а значит помнит и что с того то духовное знание всегда открыто на земле для тех кого материальное существование разочаровало или надоело должны же они как то вернуться обратно вы посмотрите как люди тут страдают неужели им нужно перекрыть кислород

elena vasta сказал а miumiu послушайте во первых это у вас не бхагавадгита а прохупадовская «бхагавадгита как она есть» а во вторых не надо так усиленно проповедовать это утомительно имейте чувство меры а почему это плохо то что прабхупадовская то шрила прабхупада в течении жизни достиг духовного совершенства в то время как остальные переводчики так ничего и не достигли в этом отношении кроме того те кто читают такие переводы тоже ничего не практикует и не достигает бхагават гита это все таки священное писание открывающее путь в духовный мир а не романтическая новелла

так тут уже все сказали что мясо есть это просто невежество но некоторые люди не едят мясо а икру и яйца едят думая что это хорошо какой уж тут троллинг

зимовея сказал а я много раз читала бхагават гиту и никак не могла понять как люди может переводчики не понимают одну простую вещь всё что мы едим видим слышим осязаем чувствуем переживаем делается только для бога на поле куру когда вишну предстал перед арджуной во всей своей красе и мощи арджуна увидел тысячи глаз тысячи ртов и т д это мы с вами все лики и личности личины и маски это мы с вами все действия и бездействия это мы с вами мы инструменты бога которыми он изучает своё творение он наслаждается в тот миг когда наслаждается кто то из нас он страдает в тот момент когда страдает кто то из нас он грешит если кто то из нас грешен он счастлив когда мы счастливы он это всё он это мы а мы это он как сказал дада да и не только он об этом говорит клетки обладают сознанием органы обладают сознанием мы клетки бога клетки разные у нас разные функции разные задачи но мы схожи размером средой обитания условными законами и принципами системой размножения и т д возможно мы наполняем какой то один орган бога а есть видимо и другие существа они создают и олицетворяют вот хорошее слово что то иное именно на основании подобных мыслей я и считаю что нужно наслаждаться всем что даёт творец

вся пища которая выходит из нижних чакр томасичная

enchanted сказал а санто это санас хорошие люди а не преданные господу хотя конечно хорошим людям ничто не мешает быть преданными господу сантах великие люди  — преданные это интерпретация шрилы прабхупады даже в обычной теории перевода говорится что хороший переводчик переводит не слова слова переводит только очень плохой переводчик потому что в разных языках нет даже двух слов которые бы абсолютно точно совпадали по значению окраске особенностям употребления и проч переводчик чуть по лучше переводит предложения то что пытаетесь делать вы но даже это еще нельзя считать переводом хороший переводчик должен переводить весь текст целиком иначе говоря настоящий переводчик определяет значение слов в контексте всего произведения перевод это всегда интерпретация а интерпретация может быть правильной только тогда когда мы учитываем смысл всего текста иногда люди пытаются скрыть свою интерпретацию за маской “объективности” но как только они сталкиваются с каким то сложным или двусмысленным местом а в философском тескте тем более санскритском где каждое слово очень и очень многозначно как им волей неволей приходится интерпретировать текст в соответствии со своими представлении о его смысле в своем переводе шрила прабхупада не скрывает принципов своей интерпретации именно поэтому он приводит подстрочник чтобы любой “знаток” санскрита мог попробовать свои силы в “переводе” что вы и сделали иначе говоря он включает свой комментарий написанный в русле традиции гаудия веданты уже в перевод самих текстов это один из возможных и очень широко распространенных в индийской культуре методов перевода он называется бхава анувада при этом шрила

alt сказал а оба нааааа вот вы как вывернули правда понятие конституции что то на мой взгляд небожественное ну почему же небожественное или понимание того что господь обладает неограниченным могуществом а душа мала и незначительна не имеет независимости вас как то смущает alt сказал а всё что вы думаете обо мне говорит больше о вас самой чем обо мне да я просто спросила что для вас есть любовь надеюсь это не сантименты какие то а что то другое просто задала вопрос что именно это для вас

alt сказал а вы не думаете что решать за других преподнося им вот эту вот универсальную цель жизни как минимум неуважительно вам эту цель кто то подал не сами же вы до неё додумались если б вы встретили бога и он вам лично дал эту цель как единственно верную для любой души то я б вопросов задавать не стал бы но и в этом случае подумал бы а не пошутили ли надо мной за себя скажу нет у меня такой конечной цели жизни нет и не было и не будет с уверенностью могу сказать и причина проста как незнамо что у меня не сочетаются понятия бескорыстно и любовь любовь в моём понимании безусловна и бескорыстна априори как мёд сладкий как отсутствие тьмы есть свет так и любовь без полутонов и полумер ну никак она корыстной быть в моём понимании не может это просто конституционное положение души по отношению к богу это не я вас создала и не я это придумала и сюда не я вас поместила чтобы такие претензии мне предъявлять а любовь ну что это в вашем понимании любовь к себе и потому что хочу то и ворочу

помни смерть поселилась в каждой клеточке юного тела ты отмахнешься какое мне дело моя юность еще пролететь не успела я дышу полной грудью запах хвои и свежего сена ласковая луна жизнь не знает предела но смерть тебя точит как червь присмотрись это чья голова поседела кто там беды пророчит кто там ворчит кочет чего он хочет кречет пусть замолчит но тело внезапно падает и душа кричит от отчаянья им зачарованная им замороченная им опороченная к нему притороченная как же я без него без тела куда мне теперь самая горькая из потерь кричит отчаянно осиротело спасите спасите тело дайте скорей лекарство коварство жизни не позволяет успеть опомниться угомониться варварство нет воровство торжество абсурда смерти нет почему же я умираю бред это просто бред или может быть майя дайте лекарство спасите меня спасите я не могу умирать сейчас у меня столько дел я еще многого не успел это кто то другой не я поседел ошибка осла ушедшего на покой но не удалившегося от дел дайте лекарство в обмен на полцарства душа твоя мечется очумело в клетке смертного тела эй ведь еще недавно тебе

elena vasta сказал а а в каком именно месте он это говорит бхагават гита 3 13

alt сказал а это вы про себя в данном случае нет это в целом для любой души самое благоприятное положение для тех кто этого не хочет понять рождение болезни старость и смерть