sonia сказал а а как же генеральная линия партии вьясы не верят ему вон к вальмики более трепетное отношение а я бы не сказала что по прочтении вьясы все одинаково думают тем более что против фактов рассказанных самим вьясой не попрёшь его оценки по большей части пропандавские но у читателей как и у зрителей сериалов есть собственнная точка зрения не так ли я вот сначала почитала эпос и оценки у меня сложились до того как я увидела сериал но вьясе спасибо от всего мира за то что написал махабхарату sonia сказал а только я так и не поняла до конца все ли кауравы попали в рай по характеру своей гибели не должны же там быть все они же погибли на поле боя от руки врага а это мечта каждого кшатрия

sonia сказал а если бы они осудили ю то половина индии наверное вышло на забастовку судя по комментариям на индийском форуме в индии тоже люди очень разные отнюдь не все кришнаиты а в отношении махабхараты многие и антипандавы

тата сказал а ещё в мхб13 хорошо говорила субхадра то что говорит брат иногда означает совсем другое знать бы когда от говорит то а когда совсем другое тогда и действовать нужно было бы по другому

sonia сказал а только двое получается отправляются вниз причем те о которых и так особых сомнений не было дриштадьюмна и душасан особенно бесспорен последний духшасан тащащий драупади за волосы конечно отвратителен но как тогда отнестись к бхиме поломавшему ему все кости разодравшему грудь и выпившему его кровь и вообще разорвавшему всех кауравов так что родная мать не могла опознать их трупы ага как сказала драупади он же сын ветра знает ли ветер куда он дует

тата сказал а трудно описать насколько мне не нравится и этот актер почему актер прекрасно выполнял режиссерскую задачу тата сказал а но по мне он ни одно обвинение не опроверг скоре наоборот подтвердил но утонув в потоке фарисейства и предвзятости махарадж ч это так и не понял и это при том что игру ему не припомнили так и без неё хватило если так то для меня слово дхармарадж которое он тут подтвердил ругательное по моему разумению гордыня высокомерие доходящее до презрения к окружающим не могут быть образцом дхармы а тут прямо сиял раскинув руки меня защищает дхарма я непобедим вот совершенно мои эмоции все же юдиштхиру по моему несправедливо сделали здесь совсем уж отвратительным на самом деле юдиштхтра среди пандавов как раз отличался излишней склонностью к рефлексии и слабыми для государя волевыми качествами он всегда сомневался в себе и своей правоте мучился угрызениями совести у этого юдиштхиры совесть и не ночевала ну ладно авторы дхармакшетры так видят тогда и судите такого какого показали но кажется на этом суде вина считается доказанной если только сам обвиняемый признал ее а если что то пролепетал в свое оправдание неважно что то и нет вины мать обидел за что не за то что погубила жизнь его старшего брата а только за то что ему не пришлось беззаботно жить не неся самому бремя старшего брата хотя на игре в кости он вполне воспользовался властью считая что

тата сказал а здешний образ бхишмы так и не понравился актер молодец старался но вероятно задача ему поставлена не та в мхб13 это человек скала вот вот не хватает монументальности и еще о беспристрастности я равно люблю всех внуков и пандавов и кауравов ага но некоторых всё же равнее судья задавал ему очень здравые вопросы о верности долгу ответы были дурацкие но прокатили тата сказал а гандхари все больше проявляет змеиную сущность достойная сестра шакуни в мбх13 она как и кунти этакая идеальная индийская женщина в каноне проскальзывает упоминание об их соперничестве как матерей героев но уж в дхармакшетре развили это соперничество и из обеих сделали пардон стерв

тата сказал а и кстати не помню чтобы бхима был учеником баларамы тата сказал а раз уж он неуязвим то бить нужно того кто сильнее иначе как гордиться победой они оба были учениками баларамы и дурьодхана владел булавой лучше но физическая мощь бхимы уравновешивала их потенциалы так что они были равные соперники исход их поединков никогда не был предсказуем дурьодхана был очень кшатрий чтящий кодекс войны в политике он вполне мог пойти особенно с подачи дядюшки шакуни на нечистоплотные действия но не на войне все кауравы погибшие на курукшетре попали в рай как воины с честью погибшие на поле боя кстати эпизода с неуязвимостью дурьодханы которую он получил благодаря многолетней аскезе матери в каноне нет сценаристы для увлекательности взяли одну из региональных редакций эпоса

sonia сказал а а карна это же полный провал очень не красавец а по канону должен быть очень но играл по моему хорошо при том что карна вообще то мой любимый персонаж эпоса я во всяком случае смирилась а с бхимой нет

тата сказал а да он точно знает что проиграет за пару минут вполне повод отказаться от позора с чего это из этих двух своих учеников баларама всегда ценил дурьедхану выше как булависта бхима конечно был мощнее физически но дурьодхана сильнее технически перед этим поединком юдиштхира дал дурьодхане право самому выбрать себе оружие и противника в поединке очень рискованно ведь любой другой кроме бхимы проиграл бы за пару минут тата сказал а но все это как то не про того бхиму который мне так нравился с мхб13 большой веселый и добрый готовый защитить своих и беспощадный к их обидчикам бхима для меня единственный совершенный мискастинг в дхармакшетре ему не хватает внутренней наивности ведь в эпосе он действительно временами напоминает ребенка часто говорящего о себе в третьем лице выбирали наверное чисто по внешним габаритам в мбх13 актер был в точку в эпосе все важные герои неоднозначные нет абсолютно положительных и абсолютно отрицательных так и бхима он единственный искренне любил драупади и посмел выразить свой гнев на игре в кости но бхима ракшас рвущий на части людей и пьющий кровь духшасаны ужасает так и в тексте эпоса да человек ли он

sonia сказал а или там где кришна взялся за дело там без вариантов для кришны важно было выиграть войну именно поэтому он двинул на арджуну тяжелую артиллерию в виде бхагават гиты когда в лучшем в мире лучнике так не вовремя перед началом войны пробудилась совесть и сказала что грешно убивать родственников и гуру даже ради престола хастинапура юдиштхира же опомнился и начал страдать от угрызений совести уже после войны осознав ее результаты хотел все бросить отказаться от трона в пользу бхимы и уйти в леса для кришны это уже было не так критично поэтому чрезвычайных сил чтобы переубедить дхармараджа он не прикладывал в основном юдиштхиру упросили остаться братья они же все несамостоятельные и ведомые царских амбиций можно сказать никто не имел включая самого юдиштхиру

sonia сказал а вообще то она тоже не простая рыбачка дочь царя и апсары правда в теле рыбы и рождена она необычным образом интересно хоть кто то там рождался обычным способом парашара это парашурама да царскую кровь сатьявати не испортила хотя она и сама не знала о своем благородном происхождении выросла в семье рыбака хотя и главного и занималась семейной профессией была лодочницей вообще к вопросам крови во времена махабхараты подходили не слишком строго ведь фактически ни в пандавах ни в кауравах нет ни капли крови царей куру ну и что парашара не парашурама а другой великий ведийский мудрец автор каких то писаний а поди ж ты соблазнил совсем юную рыбачку

sonia сказал а пока что от святоши юди самое гадостное ощущение как ни от кого более sonia сказал а уже за одну эту игру можно прямой наводкой в адище отправлять самое интересное что за игру в кости юдиштхире не особенно и пеняют в дхармакшетре в его титульной серии о ней вообще не вспоминают игра обсуждалась где то раньше и юдиштхира по моему заявил что был в своем праве играть на братьев и это в суде прокатило кстати в отличие от сериала в каноне эпоса дурьодхана вообще не ставил никого на кон ни духшасану ни тем более карну шакуни в ходе игры всякий раз играл ва банк именно поэтому юдиштхира не мог остановиться ведь он каждый раз одним броском костей надеялся вернуть сразу всё и в тексте каждый же раз повторялось и бросив кости шакуни опять выиграл обманом что за обман не говорится мне кажется шакуни правильно сказал кто то искуснее на поле боя а кто то в игре в кости но по моему в дхармакшетре юбиштхиру не совсем справедливо сделали хуже чем в сериале или в самом эпосе там ему совсем не была чужда совесть и в своих действиях на игре в кости он очень раскаивался драупади весь срок их изгнания пилила и попрекала его за дело конечно и после войны юдиштхира очень страдал что пандавы положили всех родственников в дхармакшетре же он уж очень мерзкий и уверенный в

elena vasta сказал а не невеста брата а собственная жена которая по воле матери была ещё и женой брата желание в них пробудилось когда арджуна привел выигранную драупади в дом и кунти посоветовала братьям наслаждаться этой благодатью совместно в дхармакшетре как раз обсуждается умысел кунти в этой ситуации вообще то мне кажется главная вина за этот чудовищный брак лежит на юдиштхире как он повёл бы себя так бы и было младшие всегда брали под козырек при всех его решениях в своей титульной серии он кстати и не отрицает своей роли во всём этом не только в заключении брака но и в процессе его дальнейшего развития

elena vasta сказал а странно было бы что в сердцах молодых воинов прекрасная женщина не зажгла бы огоньвообще то на невесту брата смотреть с вожделением адхарма во всех культурах все таки огонь желания и восхищение не одно и то же тем более странно гасить этот огонь поделив живую девушку между пятерыми мужчинами это ведь не она выбрала всех пятерых в мужья во время отшельничества в джунглях праведный лакшмана вообще не поднимал глаз на ситу жену его брата рамы видя только ее ступни что по моему уже перебор

тата сказал а мало ли какие у людей традиции по канону у них было много споров дхарма это или адхарма поскольку это совершенно противоречило традициям да и отец друпада был против панчали бедную никто особенно и не спрашивал но кришна и вьяса сумели таки убедить всех чье мнение имело значение но вообще упоминается что драупади зажгла в сердцах всех пандавов огонь желания так что не зря мата кунти беспокоилась о мире и единстве среди своих сыновей

natarani сказал а уходят боги и вместе с ними уходят их сыновья и внуки несшие божественные гены сыновья ситы и рамы вполне себе жили и имели потомков

тата сказал а дешняя кунти с сильным характером мне пожалуй ближе чем вечно в слезах плывущая по течению кунти из мхб она в эпосе и есть такая железная леди желающая стать матерью императора сериальная кунти ромашка целиком на совести сценаристов мбх13 тата сказал а пришел бы к ним карна надо вводить в эту семейку 6 мужем а то вдруг заревнует кришна так и говорил карне когда открыл ему тайну рождения и искушал императорской короной а на шестой срок ты войдешь к драупади как муж

svetliaciok сказал а и не мешает даже приклеенная борода у деда а дед там не простой вовсе это супердед и актёрское попадание в образ стопроцентное это же исполин никто его и победить не в силах мне тоже так кажется а в дхармакшетре деду бхишме как раз не хватало монументальности что ли svetliaciok сказал а а кришна каждый раз когда он появлялся в кадре в напряжённый момент я выдыхала значит всё будет в порядке всё разрулится благополучно и каждый раз когда он не появлялся возникал вопрос почему сейчас не прийти на помощь своим преданным во второй половине сериала я наоборот напрягалась когда появлялся кришна значит сейчас скорее всего произойдет что то не совсем хорошее но облеченное в красивую и успокаивающую словесную обертку

elena vasta сказал а а в какой серии было это замечание насчёт детей драупади в серии про драупади не драупади а друпады драупади означает дочь друпады дриштадьюмна и драупади считаются детьми царя друпады рожденными из священного огня дриштадьюмна по желанию отца был рожден чтобы отомстить дроне а драупади родилась в нагрузку к брату в серии о дриштадьюмне судья высказывает сомнение в божественном происхождении брата и сестры из огня

sonia сказал а судья сколько бы в битве пандавами не было совершено адхармы за неё ответственны только вы вот так все просто на дхармакшетре что ни подсудимый то единственный виновник всякой адхармы даже гандхари дальше увидите sonia сказал а судья вы не поучите место на небесах потому что во время войны совершили множество адхармы а все остальные значится остаются на небесах да вся адхарма пандавов ложится на киборга дриштадьюмну это его целевое назначение а для чего же киборги создаются sonia сказал а да ещё понравилось в конце от судьи что происхождение детей друпада может быть более прозаическим чем рождение из огня взрослыми это как бы намекает на то что вся история махабхараты все эти дети богов и прочее это сказки ага мне тоже это замечание очень понравилось жаль судья не стал развивать эту мысль