167 «от чего в мире можно отказаться – жажда богатства и похоть что достойно того чтобы находиться в теле – энергия если в выплёскивании её наружу столько наслаждения то подумай сколько же должно быть наслаждения в том чтобы удерживать её внутри энергия – жизнь её исчезновение – смерть» 283 «грязь с «я» невозможно отмыть в простой воде лишь слёзы любви к господу способны её отмыть» 299 «для этого необходимо и ум и «я» – оба – положить к лотосным стопам господа отдача их обоих есть полная отдача – если оставишь что то при себе то оно превратится в трезубец индры и покроет тебя множеством ран все ошибки и сомнения происходят от «я» и ума когда человек доверяется им то неизменно обманывается все блуждания в дороге происходят от них поэтому вручи их обоих господу и избавившись от забот выполняй свои обязанности» 347 «божественное принимает форму духовного блага то что связано с гуру принимает форму духовного поиска практики бхагаваттаттва дает все – и свет и майю гуру дает только свет одно ― воздает человеку по делам его другое предстает океаном безграничной милости и сострадания его благословение бескорыстно»

elena vasta сказал а но один раз я видела леопарда здорово красивый какой

elena vasta сказал а если бы мы немного дольше посидели бы на бревне то мы бы леопарда увиделида что то на больших котов не везет

elena vasta сказал а а мне хотелось и расхотелось все это показывает цену нашим желаниям и помогает освобождаться от привязанностьстей и так со всем у меня появилось недавно выражение это я с собой разговариваю так это баловство нечего тут

или точнее если говорить этим языком то небесные покровители как раз его в такую ситуацию и заманили

здесь важен результат и он на лицо страха больше нет любого небесные покровители это из другой какой то системы мира

о вот это я понимаю практика мачиг лабдрон передала практику чод многим людям и в том числе 18 ти великим ученикам одним из них был третий кармапа рангджунг дордже из традиции карма кагью в школе шангпа кагью ее преемником в этой практике был бепол налджор «скрытый йогин» известный также под именем сангье ньентонпа как и его учительница он медитировал в страшных местах однажды утром он проснулся оттого что на лицо ему посыпались куски глины и камней открыв глаза он увидел что потолок пещеры над его головой весь покрылся трещинами и вот вот обрушится первым побуждением ньентонпы было поскорее покинуть свое пристанище однако уже на пути к выходу он вспомнил что практиковал чод ради избавления от страха он тут же вернулся сел прямо под опасной нависающей глыбой и оставался там три дня выполняя чод и медитируя на пустоту лишь на четвертый день йогин вышел из пещеры совершенно свободный от страха едва он переступил порог каменная глыба рухнула калу ринпоче карма мингьюр линг 1984 год

newra сказал а я очень чувствую как за меня мама волнуется да я тоже из этого опыта говорила она всегда у окна сидела и ждала пока я на велике вечером приеду

newra сказал а волноваться за кого то придумывать всякое плохое что не случилось деструктивно и мешает тому за кого волнуешься это точно прям кожей чувствуешь и сложнее синхронизироваться с миром а когда за тебя молятся то такую поддержку ощущаешь что все складываться начинает самым благоприятным образом

lavary сказал а сходила в две радиалки к пещере римпоче это супер класс во здорово там чудесно и долинка рядом волшебная

staricc сказал а шорох крыльев

natarani сказал а потому что времени для сердца нет а есть вечность это точно и про радость и сердце тоже это ощущаю

natarani сказал а я приводила цитаты из их же буддизмамне кажется на уровне концепций разговоры из разных сред будут всегда непонятными важно какое то внутреннее проживание чувствование восприятие может тогда можно синхронизироваться но с другой стороны делиться плодами практики как все говорят пагубно и бессмысленно так что вот и получается что разговаривать то собственно и не о чем

elena vasta сказал а думаю они были в одном шаге от полной реализации и поэтому быстро засияли махарадж с одной стороны говорил что нужны годы и годы упорной практики с другой что люди пошли хлипенькие внимание у них рассеянное ум блуждает все время погружение в материализм очень сильное а с третьей что в пору кали юги просветление возможно за 24 часа ну а так да скорее всего это наработки прошлого много жизней цель и намерение было одно единственное

elena vasta сказал а боюсь что «вступив в ряды» буду «обязана» свысока поглядывать на другие конфессии посмеиваться над ними или аргументированно доказывать их несостоятельность думаю что если все резонировало ранее то оно никуда не денется необыкновенные люди они есть везде и среди буддистов и среди суфиев и среди христиан и среди даосов как то же они туда добрались

наташка говорила что в буддийском храме чатрала ринпоче есть изображение шивы именно в индуистском каноне и что народ очень косился на это дело потому что такое мало где увидишь а он говорил что то типа того что это одна энергия чатрл ринпоче по моему один из самых великих буддийских мастеров который ушел в 102 года но это опять же вопрос резонансов у кого то есть эти кармические связи у кого то нет это абсолютно нормально

newra сказал а просто это не мое направление ну так из миллиона твое одно единственное даже если брать какую то религию там же куча всего все равно что то резонирует а что то нет шаг вправо влево расстрел на месте в плане того что чем больше ты куда то углубляешься тем уже у тебя выбор это как иголье ушко о котором иисус говорил

лена я не обижаюсь просто больше не могу взаимодействовать на уровне поделиться разными мнениями если глубже общаться не получается то лучше не общаться я искренне вас люблю и аню и тебя и остальных но просто физически не могу со стороны это наверное выглядит как высокомерие или как такая детская наивная вечная обиженность но изнутри это ощущается совсем по другому извините если этим всем расстраиваю может со временем что то измениться но надо как то внутри все самой переварить

ужас если и ты меня уже так воспринимаешь у меня больше нет слов это была последняя попытка

newra сказал а а если продлить мысль что освобождение нельзя получить без милости шивы то буддизм тупиковый путь ну уж нетушки я такого не имела ввиду и нигде не говорила к падмасамбхаве отношусь не менее уважительно чем к шиве более того с первым знакома а со вторым не очень я же просто пытаюсь эту гору со всех сторон осматривать чтобы все комфортно себя чувствовали никто не был унижен и оскорблен когда выбираешь какой то путь то там и законы свои начинают действовать все свое какое то поэтому оттуда не видно что делается у соседа или видно совсем иначе не так как происходит изнутри по моему это такие очевидные вещи но вот да