-
11 месяцев назад
Живу в Пури в лодже на СТ-род уже почти месяц. Впечатления двойственные - с одной стороны, нет ощущения "курортности", как к этому привыкли мы, люди с российским бэкграундом - нет такой расслабленности "в атмосфере", магазинчиков с сувенирами, ориентированные на БЕЛЫХ, множества кафешек с континентал-блюдами, свежевыжатым соком и хорошим кофе в меню. Пури - курортный город для индийцев миддл и аппер-миддл класс, которые приезжают сюда толпами на католическое Рождество и Новый год. Могут снимать один номер на 10 человек (если честно - не понимаю такого "отдыха", когда все друг у друга на головах спят). Вся ст-род полна кафешками с индийской едой и бурдой, которая у них продаётся как "кофе". Нормальный кофе можно заказать всего в 2-х кафешках. Нормальный чай я пью в своей комнате, заваривая привезенное с собой из Москвы. Нормальная пицца есть в Dominos. По СТ-род бродят быки и коровы, бегают кошки и собаки. Причём, кошки собак не боятся особо, а собаки их не гоняют. А, вот, людей почему-то боятся все - т.е. не шарахаются, но если протянуть руку, чтобы погладить - сбегают. Белых на ст-род практически нет, индийцы - не особо приставучие. "Вич кантри" или "хиллоу-хаваю" доносится даже не каждый день. Особых попыток навязать знакомство нет. Можно спокойно ходить, погрузившись в свои мысли. Из однозначно хорошего и привлекательного - место действительно особое. Я не понимаю, почему белая т.н. "богема" (а также различные "ретрит-тренеры"/йогатичеры) не сделали её своим "местом для поисков вдохновения"/разных практик - очень много пространства, улицы широкие, дома в 2-3 этажа, по-разному отделаны. И само пространство около океана ощущается живым. Заборы на некоторых улицах местные художники расписывают сценами из жизни простых людей, а также сценами из кришнаитских мифов. Если нужно "перезагрузиться", переосмыслить себя, то Пространство Пури - это то, что нужно. Но чтобы "поймать дзен" :) в нём нужно пожить, неспешно настроиться, а не просто бегом-бегом проскочить.И даже
-
около 1 года назад
До ковида или после?И таки город большой. После нелёгких полугода в Москве хочется пожить где-то, где меньше транспорта и короче расстояния.
-
около 1 года назад
Пуна же - дорогой город. И мегаполис.
-
около 1 года назад
Всем доброго времени))Поделитесь, пожалуйста, более-менее недавним опытом (после "открытия Индии") аренды жилья в Пури и Гувахати. 1. Про туристические улицы в Пури прочитала, но на какие конкретно гесты ориентироваться, чтобы было более-менее тихо, хороший вай-фай, тянущий скайп-видео-звонки, комнаты не трешового вида, с горячей водой? В идеале - с опцией общей кухни? И с более-менее бюджетным ценником при аренде от месяца. Кто-нибудь зимовал в Пури? 2. Гувахати - "поближе к питху" что-то бюджетное есть или ориентироваться стоит только на "площадь справа от вокзала", о которой я на форуме вычитала в старом топике? Есть ли какие-то рекомендации по конкретным гестам (нормальный ценник, вай-фай для видео-звонков, горячая вода, не очень шумно, внутри комнаты состен краска слоями не сходит).
-
около 1 года назад
IrinaVolga сказал(а): А почему не Гокарна? Гокарна ещё зимой 2019-2020 поднадоела, да, и из нормальных храмов Деви - только храм Бхадракали и храмик Парвати на территории Махабалешвара. Хочется каких-то новых впечатлений.
-
около 1 года назад
Elena Vasta сказал(а): В Пури я была, но жила дня четыре. Знаю людей, которые там зимовали, там целый кондоминимум вроде есть. Купаться там вряд ли получится, там волны большие. Неподалёку Бхубанешвар с его тысячами храмов, Спасибо за детальный ответ)) А почему только "дня 4"? Не понравилось/что-то разочаровало так, что и потом вернуться не тянуло? Купаться как-то уже много лет как не хочется нигде, а в Индии все "снаны" и купания в закрытой одежде (иначе припирается толпа местных попялиться), что, тем более, не вдохновляет. Иногда гулять по берегу и наблюдать море/океан - это да, а лезть в воду и потом в мокрой одежде находиться - такое я готова только ради омовений в священных местах терпеть. Бхубанешвар - это мегаполис? Т.е. ездить туда иногда ради храмов - нормально, а жить - как-то не очень здорово? Elena Vasta сказал(а): Ничего такого акцентированного на Джаганатхе в Пури я не заметила. Были мы на фестивале Дурги, который проводили прямо перед храмом Джаганатха. Вообще в Ориссе культ Деви, знаю некоторые города поклонялись исключительно Деви в образе Чамунды. Это хорошо)) Вообще вчера-сегодня возникло желание в этот раз поисследовать Ориссу по мере сил, с "базой" в Пури. Я за все годы нахождения в Индии до Ориссы не добиралась. Elena Vasta сказал(а): В Махабалипураме (Тамил Наду) иностранцы селятся охотно. А там цены адекватные, не стали драть после 2-х лет закрытой страны?Кафешки "для форенов" есть? Elena Vasta сказал(а): Там же знаменитый Кайласнатх. В нем у водителя, который нас туда отвез, было сильное религиозное переживание. В Кайланатхе я была в начале 2012 года, сидела даже в одной из ниш в стене - пространстве, действительно, сильно отличается от окружающего "обычного". А внутрь храма Камакши меня тогда не пустили по причине белой кожи :( Elena Vasta сказал(а): Это в Пондичерри. Там и еда европейская не редкая, и кофе отменный. Кофеен полно! И с
-
около 1 года назад
Думаю о том, куда податься в Индии на "холодное время" декабрь-январь. Какой Гокарна стала после 2 лет железного индийского занавеса, я не видела, поэтому, ориентируясь на воспоминания "до", хотелось бы: 1. Наличие индуистских храмов (храмы Деви, Ганеши, Шиваитский храм - как в Гокарне), в которые людей с белой кожей спокойно пускают. 2. Нормальные, не задранные, цены на жильё при сьёме на месяц или полтора. Поэтому Тируванмалаи не подходит - наличие там популярного у белых ашрама Раманы Махарши способствовало взвинчиванию цен, как я поняла. 3. Кафешки с континентальными вегетарианскими блюдами, в идеале - и с хорошим кофе. 4. Не большой город типа Бангалора или Пуны, но и не деревня, где "форены" бывают только одним днём. Наличие моря/океана - не критично. Мне советовали Пури, я там не была, поэтому не уверена, не аналог ли это Вриндавана - когда всё только о Кришне/Джаганнатхе? Всем заранее спасибо за ирформацию.
-
около 6 лет назад
для тех кому интересны материалы по йоге тантре индуизму на английском или хинди но знание языка не позволяет с ними ознакомиться переведу по вашему запросу то что вам интересно также могу переводить и новости статьи и всё что вас может заинтересовать также могу переводить с хинди аудио видео записи требование — отличный звук и чётко записанная речь в случае с аудио частной беседы — разрешение собеседника на её запись сама глубоко в теме больше 6 лет провела в индии свободный хинди продвинутый английский понимание тематики на хинди могу подобрать в хин нете интересующую вас информацию если она существует онлайн если нужно — могу и на английском или русском также могу написать латинскую транслитерацию мантр написанных на деванагари хинди санскрит по поводу расценок пишите в личку «за донейшен» и т п не работаю
-
около 6 лет назад
31 дели 1 2 харидвар 3 го снова дели могу передать что то не объёмное и не тяжёлое и не лекарства и прочее запрещённое естественно курьерствую за вознаграждение
-
около 7 лет назад
elena vasta сказал а поправила тогда уж и имя поправь йоги адитьянатх там имя звучит йоги часть имени которая во всех документах отображается
-
около 7 лет назад
orissa сказал а в общем в индии прекрасно уживаются все религии про лав джихад почитайте и периодически устраиваемое мусульманами ну и кровь и трупы животных на улицах во время бакри ид то что хинду это вот всё не нравится это национализм они должны с уважением относится к такому они должны радоваться что их налогов государство даёт муслимам помощь на посещение мекки медины но для индуистских паломничеств никакой помощи или что только их их всех утюгов призывают к толерантности но не муслимов а с адекватными муслимами у хинду на местах вполне нормальные соседские отношения
-
около 7 лет назад
йоги адитьянатх джи глава храма в горакхпуре а не главный жрец пуджари там другие люди храм реально красивый кстати и живой в отличие от мавзолея дарить реплики могил вот это не очень умный поступок как бы красиво могилы оформлены ни были они остаются могилами
-
больше 8 лет назад
lotusik сказал а но в других турфирмах и в визовом центре при подаче на полугодовую визу выписку из банка тоже просят в московском вц нет билеты туда обратно символическая бронь анкета фотка 4 5 3 5 копии паспортов и прописки
-
больше 8 лет назад
elena vasta сказал а укиматхе же находится омкарешвар храм в котором зимует мурти из кедарнатха вот его фото меня и вдохновила elena vasta сказал а там и пешком не так далеко 15 км мммм кому как для меня 15 км это далеко
-
больше 8 лет назад
вчера смотрела в фб паблики по уттаракханду увидела фотографию укхиматха и она меня соблазнила так что тоже включу посещение храма в маршрут этот храм вписывается из гуптакаши какой то транспорт до укхиматха ходит типа шеред джипов или автобусов
-
больше 8 лет назад
oksanas сказал а в 14 году банкоматов только я видела 3 значит их много а вот обменника там нет это хорошо обменниками я не пользуюсь а вот рассчитать и обналичить деньги сразу на весь маршрут тяжеловато хочется страховки что ещё смогу пополнить бюджет в горах
-
больше 8 лет назад
elena vasta сказал а прежде всего возможность подключения к тому эгрегору к которому западные люди не имеют доступа т е нужен не духовный путь не обретение связи с богом богиней а реализация своих псевдо эзотерических фантазий elena vasta сказал а если кто то из западных людей почувствовал в индии зов крови то его не пустят дальше прихожей туристик ашрамов правда правда и как же я будучи белой хожу живу и общаюсь в не туристик местах и начинала я так общаться будучи мирянкой и именно что чувствуя зов как насчёт рампури бабы чья книга даже на русский переведена как насчёт виктории дмитриевой и того что она пишет в своей книге об индии нармады пури садху в джуна акхаре родом из кажется англии и если поискать в индийской прессе белых садху в джуна акхаре достаточно некой мата джи у которой ашрам в ганготри а сама она из швейцарии родом может дело тут не в том что люди бледнолицые а в том что elena vasta сказал а нужна преданность и целеустремленность в получении истинных знаний и практик а вместо неё большинство показывает именно желание подключиться к эгрегору и получить знания и практики я много написало на эту тему ниже в виде комментариев к выложенной тобой лекции русского индолога elena vasta сказал а в знаниях важна преемственность и правильная передача чтобы не изобретать свой собственный велосипед это всё так но почему важно именно стать
-
больше 8 лет назад
тема на просто поговорить почитав темы формата как стать хинду на русском и английском мне стали интересны мотивации людей которые хотят стать именно индуистами не шиваитами вайшнавами шактами упасаками упасиками определенного деваты деви садху в определённой сампрадайе бхактами конкретного гуру тантриками агхори йоги кришнаитами а именно индуистами слово определяющее вроде бы всё в общем и в то же время ничего конкретного если приложить это слово именно к иностранцам вот что хотят такие люди получить став именно индуистами из того что они не имеют сейчас
-
больше 8 лет назад
ощущение от высказываний процитированных индологов могу охарактеризовать двумя фразами либо кручу верчу запутать всех хочу либо смешались в кучу кони люди и залпы тысячи орудий иными словами говоря об иностранцах в индуизме они говорят как об одной теме о трёх 1 может ли бледнолицый стать хинду и как хде исследования хотя бы на уровне просмотра страниц в фейбуке и сайтов в инете на инглише о более серьёзных я уже не говорю 2 в какие храмы могут не пустить белых по их небольшому ограниченному опыту они несколько знакомых без проведения каких либо исследований т е релевантность такой инфы более чем низкая 3 какая джати будет у бледнолицевого хинду и как его её будут воспринимать окружающие индусы какое место он может занять в обществе это тоже основано на своих фантазиях на ответах 2 3 знакомых им патриархов т е релевантность стремится к нулю я бы не советовала людям кто действительно хочет стать частью того конгломерата который называют индуизмом слушать и читать исследования российских индологов западных индологов сильно фильтруя материал но у них полезное найти можно хотя бы описание их опыта полевых исследований не в формате когда мы с друзьями пошли в храм и адреса явки пароли ссылки на работы индусов учёных но лучше читать мнение самих хинду их рассказы
-
больше 8 лет назад
elena vasta сказал а а в тугнатх заедешь не в этот раз я о нём давно подумывала но пока не готова панч кедар начну с кедарнатха а дальше в другие разы в той области ещё огромное количество интересных мест но в одну поездку всё не уложится