Экранизация Махабхараты

1) Махабхарата (1988-1990)  (Рави Чопра), а так же 

  Не споря с основой мыслью, а просто в качестве уточнения: мне кажется, Карну все же нельзя назвать приверженным дхарме. Привержен Бхишма, Юдхиштира.. А Карна - он способен осознавать, что совершает неблагие поступки. Понимает, мучается, но продолжает жевать кактус следовать за адхармичным Дурьодханой. Им руководят укоренившиеся в нем обиды, которые перевешивают желание следовать праведным путем.

  Авашь! Как говорит Махадев) Хотя у него на конце слышится незримое "ши" - авааши)

Сейчас подумала: если бы какое-то время назад мне сказали бы, что я буду смотреть индийские сериалы и обсуждать их на форумах...!! Уххх, я бы сильно о себе забеспокоилась... :)

Много думаю сейчас о линии Карна-Дурьёдана, а так же о Юдиштхире и Бхишме. 

  Elena Vasta , знаешь, я думаю, это действительно проявление слабости, но, кстати, благодаря Врушали он отчасти смог самому себе в этом признаться.
Не уверена, что дело здесь в неумении говорить "нет": по моим ощущениям, у него смешиваются остатки обиды на Пандавов, чувсто долга перед Дурьодханой (помнишь, он Врушали сказал, что пойдет и станет вновь исполнять обязанности царя до тех пор, пока не отдаст все долги Дурьодхане?) и, возможно, да - не совсем верное понимание дхармы.

Последнее - это как то, от чего в М. вообще многие страдают. В игре в кости же тоже - почему все молчали? Потому что следовали дхарме в своем понимании.
И Бхишма - то же самое. Сыновий долг умножаем на свою трактовку дахрмы = наломанные дрова на несколько поколений вперед.  А глуп ли он? Может, он просто по молодости, в эмоциональном запале сделал то, что тогда представлялось правильным? У него же впоследствии никто, кажется, напрямую не спросил, как он свой поступок оценивает с высоты прожитых лет.

Про Дурьодхану и Карну мне тоже не очень понятно: то, что Д. и мама-шри Карной манипулируют - эт факт! И как воина его действительно ценят и уважают. Иногда)) Но что там у Д. в душе - поди разберись.

Игру в кости ты как-нибудь соберись - и посмотри залпом. Я тебе говорила, они там несколько изменили суть по сравнению с книгой, более смягчили факты, но эмоции накалили. У Драупади ожидаемо мощный эпизод сразу после неудавшегося срывания сари.

Ура! Теперь можно двигаться вперед по эпизодам - там много всего прекрасного!

Я для себя до сих пор не могу со всем этим разобраться: понятно ведь, что, что бы мы сейчас об этом не говорили, это будут рассуждения с позиции сегодняшней морали.
Но мне интересно другое: на период появления этого сюжета - чем тогда это было? Возникала ли для людей той эпохи подобная дилемма? А если возникала, то было ли это также с позиции долга/дхармы и совести, или точкой отсчета было что-то еще?
Понятно, что сейчас, в данных обстоятельствах это вопрос скорее риторический.Может, конечно, сыщутся где в Индии несколько седобородых знатов вед, которые смогут на него ответить - ну да где я, а где эти знатоки! ))

И еще одно непонимание в связи с этим эпизодом, только с книжным вариантом:
Юдхиштира. Он методично проиграл своих братьев, себя, жену - причем все это бодро, в азарте игры.
Потом, уже на Курукшетре, чтобы убить Дрону, совершил еще один дурной поступок.
Но! Когда пришло Пандавам время отправляться на небеса и, по дороге, каждому получить по заслугам, Юдхиштире припомнили только нечестное убийство Дроны, но не проигрыш своих братьев и жены.
Почему?
Тоже не понимаю.

Все когда-то заканчивается: в эту субботу на телеканале Star Plus был показан последний эпизод Махабхараты. Всего их было снято 267.
Учитывая скорость выхода переведенных серий, у нас в запасе есть еще около трех месяцев :)