elena vasta сказал а новым папой избран кардинал из аргентины хорхе ну что ж нормальное имя мне нравится вот зачем он выбрал себе имя франциско то бишь пако не понятно папа пако хотя лично знавал я двух пако одного в даймусе другого в хавеи оба отъявленные алкаши но ребята добрые пако из даймуса был моим клиентом в баре однажды мы с ним даже ездили на этап гоночной серии формулы 3 в педригуаре а пако из хавеи был моим напарником в баре эстер бар прогорел эстер работает аюданте косинеро на аренале а пако бичует в порту

вторая по значению в дели после бангла сахиб на ашока роуд гурдвара сис гандж сахиб на чандни чоук здесь на этом месте император великих моголов аурангзеб в 1675 г казнил отрубил голову девятого сикхского гуру тегх бахадура и его последователей мавзолей девятого гуру находится в гурдваре сисганж сахиб а сама гурдвара была построена в 1783 г

tadzh сказал а на каком языке и как к нему можно попасть записываться нужно заранее можно на анг но лучше с гидом по тибетски записываться заранее не нужно главное застать его в резиденции

elena vasta сказал а раскрыла фото это часом не катя

elena vasta сказал а этот конкретный оракул что он вам вещал оракул гадон делает свои предсказания на основе гадания на фото более чем очевидно что оракула в этот день в резиденции не было

tadzh сказал а я открываю для себя новые интересные места о которых даже и не догадывалась ориентир площадка где штампуют флажки через 10 метров слева чуть заметная тропка вниз

совсем рядом с маклеодом находится монастырь нейчунга чтобы туда попасть надо совершить кору вокруг монастыря нангьял и скатиться сломя голову по кривой каменистой тропке вниз когда скатишься следует найти табличку neychung cafe и в нескольких метрах от него резиденция оракула гадона

mogra сказал а разместились в машине нашего друга который любезно вызвался нас отвезти и выехали на трассу мумбаи пуна вроде от вашего ваши до пещер немногим более часа езды я ездил сам за рулем небольшого фордика с южного бомбея pedder road до лонавлы меньше чем за 2 часа

альба молина и андреас лутс no puedo quitar mis ojos de ti te quiero mucho y bien comprende lo te quiero mucho con toda intensidad te necesito te digo la verdad te quiero mucho y pido sin cesar que no me dejes hoy que ya te encontre pues quiero amartee siempre quiero amaarte

navajita platea и alba molina noches de bohemia ночи богемы и иллюзии и я не могу понять как ты могла забыть это я ищу и не нахожу объяснения только разочарование и как фальшивы были твои поцелуи

дели чираг дехлеви шейх насируддин мухаммад 1274 1356 более известен как чираг дехлеви roshan chirag i delli что означает в переводе с урду «светильник дели» был пятым и последним великим учителем ордена чишти «эра великих шейхов» – главнейшая и первая из четырех фаз существования суфийского ордена чишти чираг дехлеви был мюридом низамуддина аулийя и позже после смерти низамуддина стал его преемником во главе ордена чишти чираг дехлеви родился в небольшом городке в уттар прадеше его отец тогроговец шерстью умер когда насируддину было 6 лет его мать всячески способствовала тому чтобы насируддин стал алимом но он не интересовался научными исследованиями – аскетизм уединение и духовные практики занимали все его свободное время в возрасте 43 лет он пришел в дели чтобы стать учеником мюридом суфийского шейха к тому времени насируддин имел уже большой опыт в изучении суфийских упражнений в дели в это время в результате череды дворцовых переворотов при которых погибли гийясуддин туглак и его сын махмуд при активной поддержке улемов и суфиев в 1351 г на трон пришел фироз шах туглак фироз шах туглак чувствуя себя обязанным перед суфийским обществом в дели одаривал суфиев подарками и всевозможными подношениями однако чираг дехлеви не принимал ничего из рук правителя и продолжал вести жизнь в бедности и строгости как и прежде фироз шах даже пытался навещать чирага дехлеви но суфий неизменно отказывал ему в этом чираг дехлеви в отличие от своего мюршида низамуддина аулийа не признавал сему так как считал что это

elena vasta сказал а неужели они все суфии нет конечно во время праздников большинство людей это действительно паломники в другое время это местные мусульмане для которых совершить намаз в святых суфийских местах дань уважения древним традициям однако далеко не все индийские мусульмане почитают суфийские святыни чтобы не провоцировать дальнейшую полемику мне бы не хотелось обсуждать эту тему и причины связанные с этим шейх абу ль хасан фушнаджи сказал раньше быть суфием было реальностью без названия сегодня это название без реальности

суфизм пришел в индию с первыми султанами в основном султаны узбекских династий очень лояльно относились к суфизму т к в это самое время суфизм имел огромное влияние в средней азии это также имело и политическое значение в индии с суфизмом так или иначе внедрялись идеи ислама среди самых беднейших слоев индусов которые не имели возможности в силу своей неграмотности читать коран при туглаках суфизм достиг своей наивысшего расцвета великие моголы имевшие узбекские корни также оказывали уважение суфийским учителям и традициям вллоть до аурангзеба который начал проводить жесткую политику ортодоксального традиционного ислама с этого времени начался упадок суфийского влияния в индии

дели мехраули джамали камали томб гробница известного суфия шейха фазлуллаха также известного под именами святой суфий джалал хан шейх джамали камбох джамал – на урду означает красота хазрат джамали был прославленным поэтом своего времени и духовным наставником султана сикандара лоди правившего в 1489 1517 и позже писал панегирики в честь бабура первого императора великих моголов и его сына императора хумаюна поскольку хазрат джамали был суфием его поэзия сочетала в себе суфийскую мистику и лирику персидской поэтической школы самые известные его работы “солнце и луна духовная поездка мистиков” а также «диван стихов» султан сикандар лоди в свою очередь сам был прекрасным поэтом но никогда не публиковал своих стихов без предварительного одобрения хазрата джамали мавзолей был построен в 1529 г однако хазрат джамали был захоронен там уже после своей смерти в 1536 г когда сопровождал хумаюна в его экспедиции в гуджарат рядом похоронен еще один человек по имени камали история не сохранила достаточных сведений о камали однако известно что он также был поэтом и преданным другом хазрата джамали

дели мехраули мавзолей кутбуддина бахтияра каки 1173 1235 великого шейха ордена чишти кутбуддин бахтияр каки был вторым великим учителем ордена чишти учеником и духовным преемником муинуддина чишти с чьим именем связано широкое распространение суфизма в индии в свою очередь кутбуддин бахтияр каки назначил своим духовным приемником фаридуддина ганж и шакар баба фарид который передал духовную власть ордена чишти четвертому великому учителю низамуддину аулийа дарга кутбуддина бахтияра каки самая старая дарга в дели и место проведения ежегодного праздника урс встреча южноазиатских суфиев преимущественно ордена чишти сущность праздника заключается в почитании святых суфиев которое проявляется в концепции божественной любви в мистических религиозных суфийских обрядах суфии обращаются к смерти как к союзу с возлюбленным и в день урс празднуют смертельную годовщину этого брака ритуалы урс выполняются самыми почитаемыми суфиями и включают в себя песнопения религиозных суфийских стихов – каввали праздник урс был весьма почитаем всеми правителями дели –многие архитектурные памятники были построены в мехраули только потому что здесь находится дарга кутбуддина бахтияра каки кстати имя каки было присвоено кутбуддину бахтияру за его способность совершать чудеса а именно кутбуддин бахтияр бранил свою жену за то что она берет “kak” разновидность хлеба у пекаря в долг вместо этого он предложил ей брать хлеб на углу их дома который будет чудесным образом появляться всякий раз когда это будет необходимо так продолжалось до тех пор пока женщина не удержалась и рассказала о таком чуде жене пекаря с тех пор чудеса с хлебом прекратились однако имя каки уже навечно было присвоено кутбуддину бахтияру

elena vasta сказал а а где это в дели мавзолей биби зулекхи находится на улице ауробиндо марг бывш джаханпанах в 2 километрах от мехраули

juan magan feat inna un momento

дели мавзолей май сахиба dargah hazrat mai sahiba мавзолей биби зулекхи матери святого суфия низамуддина олия ее также называют май сахиба что означает laquo мать господина raquo рассказывают что биби зулекха пришла в дели вместе со своим сыном низамуддином она умерла в 1250 году и была похоронена в доме где жила каждый год в годовщину ее смерти в конце апреля здесь устраивают урсы исполняют каввали в суфизме не оплакивают смерть святого этот день символизируется для суфиев соединением урс свадьба праздник любящего со своим возлюбленным богом хазрат низамуддин сказал о своей матери такие слова laquo если бы моя мать оставила после себя все богатство мира то это было бы ничто но то что она одарила меня никогда не заканчивающимся неосязаемым сокровищем сделало меня самым богатым мавзолей биби зулекхи является святым местом его посещение разрешено и женщинам так как биби зулекха laquo доброжелательная мать raquo люди посещают эту святыню с молитвами и пожеланиями преодолеть трудности своей жизни и получают благословение биби зулекхи специальные молитвы здесь читаются после заката каждую среду

да правильно

jorjetta сказал а давайте вопрос что это где это