родовое гнездо на берегу днепра вид в другую сторону

вы думаете что скинуть 16 кг за 2 дня нереально колхоз «фитнес ильича» приглашает на ноябрьский сбор кукурузы

поехала проведать родителей на таком симпатичном поезде лучше чем на машине

подъем на лобуче так интересно смотреть сверху на родные места направо мимо озера у подножия чолатзе я шла в дзонглу а налево в горак шеп

не вставляются картинки из инстаграма передают очевидцы c мест

oksanas сказал а по словам чаврии решение об отстранении было обусловлено не только их обманом но и то что супруги ратход не выходили на службу с момента возникновения скандала мне их уже жалко и опозорились и работу потеряли

в том что я скажу дальше я не уверена я просто размышляю вслух аналогия такая приходит в голову врач сказал чтобы быть здоровым нужно бросить пить курить и есть вредную еду мы трактуем ну он конечно не имел в виду одну сигарету с кофе утром или две и конечно это не распространяется на бокал хорошего вина за ужином ну или два и вообще одна бутылка еще никому не повредила и толстею я не от пироженок а от отложенных желаний и если это дарит мне радость значит это не может быть неправильным а бокал вина меня окрыляет

открыли любимую успели к моему приезду источник

julia сказал а сделали цветную ксерокопию 2000 рупиевой купюры заплатили ею за молоко получили 1800 рупий сдачи и быстренько смотались зря они об этом в газете написали теперь многие подумают

elena vasta сказал а я все же думаю что будда говорил не о самом существовании желаний или мечтаний а об отношению к их сбыче 2 и вот о братья благородная истина о начале страдания истинно — тот зачаток страдания лежит в жажде обрекающей на возрождение в этой ненасытной жажде что влечет человека то к тому то к другому связана с людскими усладами в вожделении страстей в вожделении будущей жизни в вожделении продления настоящей такова о братья благородная истина о начале страданий 3 и вот о братья благородная истина о пресечении страданий истинно — то пресечение страданий есть уничтожение жажды победа до конца над страстями исцеление освобождение бесстрастность такова о монахи благородная истина о пресечении страданий 4 две есть крайности о братья которым не должен следовать тот кто отрекся от мира с одной стороны — влечение к вещам вся прелесть которых зависит от страстей и от всего более от чувственности это низкий путь похоти недостойный недолжный для того кто отдалился от мирских обольщений с другой стороны путь самоистязаний недостойный мучительный бесплодный есть средний путь о братья далекий от тех двух крайностей возвещенный совершенным — путь отверзающий очи просветляющий разум и ведет тот путь к душевному миру к возвышенной мудрости к совершенству пробуждения к нирване ну а самое веселье конечно начинается при трактовании это он имел в виду не это он не мог иметь в виду

elena vasta сказал а и мы еще не определились в терминах что такое мечты и что такое желания я определилась нет разницыelena vasta сказал а но у тебя есть такая вот мечта стать бодхисатвой нужно ли ее убивать это не мечта это цель путь и неизбежность я знаю что буду elena vasta сказал а и вот то как я отреагирую на то что мои мечты останутся мечтами от этого и зависит кем меня там можно считать а кем нельзя воот будут ли желания причиной страдания если не будут значит это не желания elena vasta сказал а э нет это все yes виноват научил тебя передергивать я же разговариваю с тобой а не с буддой так я ж тебе от своего имени говорю что абсолютно верю в это так верю что аж знаю

alt сказал а жуть не всякое оценочное суждение должно служить модификатором поведения

tan ka сказал а третий может наблюдатель док турик и василь васильевич рюкзак в общем да наблюдатель он молча со всеми соглашется

elena vasta сказал а вот я точно не буду работать над убийством своих мечт у меня слишком много других несовершенств а это несовершенство меня пока не так расстраивает вернее не расстраивает вовсе я ими дорожу значит твой путь не буддийский когда будда говорит что желания причина страданий я ему верю а ты считаешь что он фигню сморозил а тебе нужно еще время чтобы убедиться в правоте его слов так и должно быть будда просил не принимать его слова на веру а все проверять я уже проверила и теперь свои желания и мечты последовательно убиваю как причину страданий иногда проще всего убить желание выполнив его манаслу жди меня убьем мое желание вмете у меня даже уже почти получается без слез смотреть в инстаграме как юля идет ght

elena vasta сказал а совершенствуя себя повышая свой духовный уровень он способствует тем самым улучшению мира росту его духовного потенциала приближая пусть совсем незначительно человечество в целом к высшему духу те условия в которых мы находимся сейчас самые лучшие для совершенствования духа потому что в них нас поставил бог или мы сами что одно и то же цитата по памяти беляева

irinavolga сказал а думаю к нг всё образуетсяили не образуется

elena vasta сказал а что твоя жизнь принесет в копилку мироздания думаешь она есть эта копилка мироздания мне эта копилка видится как мандала которая разрушается сразу после завершения кропотливой работы по ее созданию единственный результат который остается шлифовка собственной души в процессе работы elena vasta сказал а все мысли мечты и желания волевым решением нас не покинут не покинут пока мы сами этого не захотим и не будем над этим работать

elena vasta сказал а наверное только тональностью говорящего выходит ничем

второй день свадьбы интеллигентная семья собрались в более узком кругу папа невесты хочет сказать тост и начинает что вот сократ сказал жениться обязательно надо попадется хорошая жена будешь счастлив попадется плохая станешь философом и это говорит профессор философии громко объявляет мама невесты ой дорогая я как то не подумал

те кто не научился поддерживать и сохранять удовлетворённость ведя мирскую жизнь никогда не обретут удовлетворения у них растёт ревность подозрение и страх они испытывают беспокойство и чувство незащищенности именно поэтому будда сказал «santutthi paramam dhanam» – удовлетворённость наивысшее богатство бедные люди думают что богатые очень счастливы и удачливы они не знают что умы богатых тревожат страх и беспокойство множество богатых людей испытывают бессонницу бедный человек не испытывает таких проблем несмотря на это он вынужден сталкиваться с другими трудностями бедные и богатые могут быть счастливыми только если они почувствуют себя удовлетворёнными и не будут страстно желать имущества других по крайней мере в этом смысле мы можем сказать что бедные и богатые равны однажды будда был вынужден в зимнее время спать в лесу без какого либо укрытия на следующее утро когда он вышел из леса ему повстречался принц принц спросил будду – откуда он вышел будда сказал что он вышел из леса в котором провёл ночь когда принц спросил спал ли он благополучно и спокойно тогда пробужденный ответил что он тот кто спал спокойно и благополучно не только этой ночью но спит так каждую ночь почему он так сказал потому что в его уме не было никаких беспокойств или тревог его ум был всегда чистым он был свободен от трудностей связанных с семьёй или имуществом следовательно он мог спать спокойно наши умы не свободны от трудностей и проблем вот почему мы несчастливы и нам трудно спать спокойно привязанности приносят временное удовольствие но в конечном итоге они нарушают наше душевное равновесие и покой ума by ven dr