Камбоджа: Полезное, но неиспользованное.

В репортажах есть подробное повествование о нашей поездке в Камбоджу.

http://indoman-info.ru/?include=forum&topicID=358&themeID=68&pageNum=1

Так получилось, что запланировано было больше, чем получилось осуществить.

Здесь я постараюсь разместить информацию, которая осталась неиспользованной, но вдруг кому пригодится.

В Комплексе Ангкор Ват очень много храмов, храмиков, развалин, джунглей, и всего интересного.

Мой подход к посещению мест был прост.

Я заранее для себя определила "рейтинг" мест, в соответствии с моим интересом к ним.

А потом "наложила" наиболее интересные места на время пребывания и свои возможности. Как правило, под возможностями я понимаю выносливость организма в условиях тропической жары. Я вообще любитель "побегать" от одного интересного места к другому, но не в ущерб собственным силам и качеству осмотра.

Ещё немаловажной вещью будет то, что как ни чудовищно это прозвучит, а примерно после 4-5 храма начинаешь понимать, "изюм" конечно можно найти в любом археологическом сооружении, но в Ангкор Вате большинство изюмин на один вкус. И если фотографии не разграничить щитами с названиями храмов, то многие из них можно смело спутать. Конечно такие "индивидуумы" как Ангкор или Байон спутать невозможно ни с какими другими постройками, а вот менее известные и менее грандиозные можно и даже запросто.

Из того, что мы не успели посмотреть, но мне бы хотелось.

Храмовый комплекс Ко Кер. Он представляет собой остатки одной из древних столиц кхемерской империи ангкорского периода.

От Сием Рипа эта достопримечательность находится на расстоянии примерно 100 км. Входной билет стоит 10 $.

В 928 году король Джаяварман IV, основал в 100 километрах от Ангкора новую столицу Ко Кер. Богатства и могущество короля позволили воздвигнуть целый королевский город с брахманскими монументами, храмами и башнями, и большим водоёмом-резервуаром Рахал.

Джаяварман IV правил в Ко Кере до своей смерти в 941 году. Его сын Харшаварман II оставался в Ко Кере еще три года, прежде чем вернуть столицу в Ангкор. Комплекс Ко Кер не подвергался реставрации. Здесь нет толп туристов, а потому можно попытаться представить, какими были подобные сооружения до очистки от поглощающих их джунглей.

Основные руины комплекса – это Прасат Том, впечатляющая 7- ярусная пирамида и храмовый комплекс,  башни и маленькие храмы около дороги и многочисленные лингамы.

Есть в Ко Кер святилище Бога Шивы. Храм, в центре которого находится гигантский (в человеческий рост!) лингам – самый большой в Камбодже. Кстати, если вы вдруг заблудитесь, и у вас не будет компаса, а рядом случайно окажется лингам, помните, что канал, по которому стекает окропляющая жидкость, всегда указывает на Север.

Пирамида Прасат Том на территории Ко Кера до сегодняшнего дня остается самой таинственной и загадочной.

С ней связана мистическая легенда. Говорят, что шатха в центре этой пирамиды была "связующим звеном" между землей и адом. В эту шахту по приказу Джаявармана сбрасывали неугодных подданных, таким образом принося жертвоприношения демону короля. Ширина основания пирамиды 55 метров, высота - 32 м. Для безопасности туристов полуразрушенная лестница, ведущая на верх пирамиды, закрыта. Но всем понятно, что не обходится без желающих "покорить вершину" пирамиды. Ходят слухи, что люди, спустившиеся в шахту пирамиды, теряют разум и уже не могут продолжать жить прежней жизнью. По своему строению пирамида похожа на аналогичные сооружения для жертвоприношения других древних народов, ее стороны располагаются строго по сторонам света. Про пирамиду ходит много слухов и рассказов. Вот некоторые из них. Кхмерский крестьянин, свалившийся в шахту в девяносто шестом году, каким-то образом выбрался из нее с золотым слитком в десять килограмм. После этого случая крестьянин повредился рассудком, и не смог объяснить, ни откуда он взял золото, ни то, как выбрался. К слову сказать, это был единственный выживший, который смог выбраться из колодца. Деньги от продажи золота пошли на принесение в жертву богам, чтобы помочь излечиться несчастному. Так же, местный профессор-историк пробовал спускаться в эту шахту и на глубине в пятнадцать метров у него погас фонарь. На следующий же день в окрестностях пирамиды он повстречал тигра, что было нехарактерно для этой местности. Профессор счел тигра знаком богов и прекратил исследования. Позже, в 2004м году двое археологов опять пытались проникнуть в эту шахту и, судя по легенде, одного из них спустя несколько часов достали мертвым с совершенно поседевшими волосами, а другой и вовсе сгинул с концами. Так же, по свидетельству местных жителей помеченные кокосовые орехи, брошенные в этот колодец всплывают на следующий день в бассейне реки Андомпрей, в трех километрах оттуда. Хотя, звука падения этого ореха никто услышать не может, сколько бы он не слушал.  

Гуляя по Ко Керу будьте предельно осторожны, изучая развалины и не протоптанные тропы.  Комплекс не до конца разминирован после полпотовского террора.

Ещё одно недоделанное дело - это посмотреть на Ангкор с высоты с воздушного шара.

Конечно это нельзя сравнить с ощущениями настоящего воздухоплавателя и тем не менее... В ясную погоду (которой мы по причине низкого сезона не застали) можно полюбоваться окрестностями и в частности масштабами самого Ангкора.

Огромный жёлтый шар "на верёвочке" поднимают в небо и целых 10 минут вы можете глазеть по сторонам и щёлкать затвором своего фотоаппарата (лучше, если у него будет хороший зум, тогда фотографии Ангкора, находящегося в некотором отдалении, можно максимально приблизить)

Берут за полет с одного человека 15 долларов. Время работы с 6 до 11 утра.

Если вы располагаете большей суммой и имеете желание почувствовать себя "властелином воздуха", то у вас есть ещё одна возможность насладится видами Ангкор Вата с высоты птичьего полёта – взять в аренду вертолёт.

Этим занимаются 2 компании

«Helicopter Cambodia» тел. 855 (0) 12 814 500 «Sokha Helicopter» тел. 855 (0) 12 184 88 91  

И ещё одна "галочка" в Сием Рипе, которая не была поставлена - это Камбоджийская Культурная Деревня.

Находится она по дороге в аэропорт и представляет из себя большой парк. Ежедневно 2 раза в день в "деревне" проходят театрализованные представления, актёры показывают сценки из кхмерской жизни.

* разборчивая невеста

* свадьба

* история про героя и чудо-лук

* рассказ о сборе риса

* историческое представление о правлении короля Джайавармана и прочее...

Наиболее эффективно распределить время следующим образом: - до обеда погулять, посмотреть экспонаты и, если повезет, то посмотреть утренние шоу. - вернуться в отель, пообедать, покупаться/поспать - приехать ближе к вечеру (около 16.30) на вечерние шоу. Входной билет действует целый день. Т.е. при повторном приезде вечером второй раз билет покупать не нужно.

Камбоджийская культурная деревня открылась в 2003 году. На территории собрано порядка 10 различных деревень, в которых показываются уклад жизни и культура 19 камбоджийских народностей.  Ещё здесь можно наблюдать цирковые представления и шоу слонов.  

* Фотографии "надёрганы" из интернета (преимущественно с сайта flickr)  . Надеюсь авторы не сильно обидятся за "взаимствование" :-)

Если вам хочется посмотреть всё в огромном комплексе Ангкора, то можно воспользоваться следующей подсказкой

Малый круг это 17-километровый маршрут, который начинается от западной стены Ангкор Вата и ведет на север мимо храмов Пном Бакенг (Phnom Bakheng) (с него на закате открывается прекрасный вид), Баксей Чамкронг (Baksei Chamkrong) и Та Пром Кел (Та Prohm Kel) к южному входу в Ангкор Том (Angkor Thom). На центральной площади Ангкор Тома за храмом Байон (Bayon) путь поворачивает на восток к Воротам победы (Victory Gate) и между удивительно похожими храмами-близнецами Чау Сэй Тевода (Chau Say Tevoda) и Тхомманон (Thommanon) следует к храму Та Кео (Ta Keo). Высота центральной храмовой башни, сложенной из песчаника - 50 м. У этого храма путь поворачивает к юго-востоку и в обход пересохшего водохранилища Восточный Барай (East Baray) (7x1,8 км) ведет к храму Та Пром (Та Prohm). Затем нужно пройти между огромным буддистским храмом Бантей Кдэй (Banteay Kdei), окруженным четырьмя концентрическими стенами, и пересохшим бассейном Срас Сранг (Sras Srang), свернуть на юго-запад и мимо индуистского храма Прасат Краван (Prasat Kravan); его легко узнать по пяти кирпичным башням) вернуться к южному входу Ангкор Вата.

Протяженность Большого круга 26 км. Он начинается от Ангкор Вата и до храма Байон (Bayon) совпадает с Малым крутом, но из Ангкор Тома (Angkor Thom) выводит уже не через восточные, а через северные ворота (Norh Gate) и сразу же сворачивает на северо-восток к одному из крупнейших храмовых комплексов Ангкора - храму Преa Кан (Preah Khan). Затем путь ведет на восток к буддистским храмам Неак Пеан (Neak Pean) (стоит на острове посреди пересохшего бассейна в окружении четырех других, тоже пересохших бассейнов) и Та Сом (Ta Som).  После этого маршрут резко меняет направление и ведет на юг. Следуя по дну высохшего Восточного Барая (East Baray), посредине которого стоит индуистское святилище Восточный Мебон (East Mebon), украшенное вырезанными из камня слонами, можно выйти к другому индуистскому святилищу Пре Руп (Pre Rup). Около него путь поворачивает на запад, где вновь сливается с Малым кругом и возвращается к Ангкор Вату.  

Входные билеты на одного человека в Ангкор стоят за один день посещения 20$, за три 40$, за неделю 60$.

Путь из Сием Рипа в Пномпень занимает приблизительно 6 часов, а расстояние между городами 300 км.

Из Сием Рипа до столицы можно добраться разными способами:

* перелёт на самолёте,

* автобус,

* такси 

* катер.

Про дороги всё понятно.

А  на катере по озеру Тонле Сап передвижение открыто не весь год. В начале сезона дождей сообщение по реке закрыто, а точнее с апреля по июнь. Стоимость поездки 35 $ и по времени ничем не отличается от поездки на автобусе, кроме как обилием непередаваемых впечатлений. Стоимость билета Сием Рип - Пномпень на автобусе стоит примерно 16 $.

Пномпень. Изначально территория, на которой сейчас находится Пномпень,  имела название Чактомук, что в переводе означает 4 лица.  

Если сравнивать достопримечательности Сием Рипа и Пномпеня, то конечно столица сильно проигрывает камбоджийской "глубинке" с её древними храмами и развалинами. Но и в столице есть что посмотреть и чем заняться.

Меня в столице больше всего интересовал аттракцион под названием "бамбуковый поезд".

Железная дорога в Камбодже на протяжении многих десятилетий находилась в печальном состоянии. Между населенными пунктами поезда ходили весьма редко. Поезда постоянно ломались, сходили с рельс. Обычным явлением стало движение поездов со скоростью настолько маленькой, что дойти пешком было быстрее. Конечно же, жители этих районов были не довольны таким положением дел на железной дороге. И вот, в один прекрасный день жители второго по величине города Камбоджи Баттамбанга и прилежащих к нему сел на северо-западе страны, проявив не дюжую смекалку, взяли это «железнодорожное» дело в свои руки. Местные «кулибины» на ходовую часть обычных вагонов поставили легкие бамбуковые платформы, которые приводятся в движение бензиновым маломощным прицепленным двигателем. Народ Камбоджи называет эти дрезины «Норрис» (Norries), ну а в других странах это явление больше известно под названием «бамбуковые поезда» (bamboo train).

Сегодня этот аттракцион чаще всего используется туристами для осмотра окрестностей и любования закатами. Так как рельсовый путь проложен только один, издавна установилось правило, что уступает дорогу тот поезд, который перевозит меньше людей. Приходится снимать всю конструкцию с рельс, пропускать встречных, а потом заново ставить поезд на путь. 

Еще совсем недавно бамбуковые вагоны колесили почти по всем провинциальным железнодорожным путям, даже можно было заказать «поезд» из Баттамбанга в Пномпень. Теперь государство потихонечку ремонтирует действующие железные дороги, строит новые и соединяет населенные пункты нормальными поездами. Бамбуковые постепенно отходят в историю, «Норрис» в окрестностях Баттамбанга – последние оставшиеся.

Благодаря большой популярности «бамбуковых поездов» у туристов, местные жители имеют возможность заработать дополнительные средства в семейный бюджет. Ведь всего за несколько долларов турист может кататься по удивительным местным магистралям, до тех пор, пока полностью не насытится.

На небольшой трехметровой платформе из бамбука помещается больше 20 человек. Большая скорость не нужна в целях безопасности пассажиров. Норрис разгоняется до 40 кмч. Понятно, что чем больше скорость, тем больше вероятность вылета в кусты «бамбука» вместе с пассажирами. Проезд на бамбуковом поезде очень полезен для тех, чья пятая точка нуждается в массаже, так как этот «мягкий вагон» основательно трясёт на ухабах, коих на путях достаточное количество.

Если же вы смельчак, который решил добраться из пункта А в пункт Б, то вот  небольшая справочка по Баттамбангу.

Легенда гласит, что название Баттамбанг город получил благодаря эпизоду кхмерской истории, когда король Крон Нхонг, будучи в Ангкоре, кинул свою деревянную трость, которая приземлилась в Баттамбанге. История начиналась так: бедный дровосек, получив волшебную силу, срубил в лесу священное дерево Краньонг. Он вырезал из дерева палицу и обрёл с её помощью ещё большую силу. Люди прозвали дровосека Дамбанг Краньонг. Затем ему удалось свергнуть короля. Однако через некоторое время молодой принц, которого родила находившаяся в изгнании королева, встретил волшебного белого коня и на нём вернулся во владения отца. Дамбанг выбежал навстречу и бросил волшебную палицу в их сторону, но промахнулся, так как конь взвился высоко в небо. А палица улетела в далёкие края, и там, где она упала, рис разных сортов стал расти сам по себе. Вскоре люди построили в этом месте большой город, который назвали Баттамбанг − место, где упала пропавшая палица. Об этом эпизоде напоминает огромная золотая статуя, изображающая короля, швыряющего трость. Наскальные надписи, датируемые пре-ангкорской и ангкорской эрами, свидетельствуют, что ни деревень, ни округов с названием Баттамбанг в то время в округе не было. Однако точно не известно, использовалось ли это название в обиходе. Единственным свидетельством считается легенда о короле, кинувшем палицу, которая согласно самим камбоджийцам восходит ко времени ангкорского царства. Эта история объясняет, почему появилось название Баттамбанг.

Лучшие достопримечательности Баттамбанга

Курорт Пхном Сам Пов. Это природный курорт расположен в 12 км от провинциального Баттамбанга. На вершине горы Сам Пуой находятся три храма и три природных источника Пкар Слар, Ло Кхуон и Ак Со Пхеак.

Прасат Снунг. Название Прасат Снунг носят три ступы, выполненные из кирпича, расположенные у холма рядом с пагодой Снунг.

Храм Ба Нан. Строительство храма было начато королем Ут Так Йеа Тит Тия Варманом II (1050-1066), а завершено – королем Джаяварманом VII (1181-1220).  

Храм Барсеат был построен во время правления короля Сорияка Вармана Первого (1002-1050), он располагается на холме в деревне Ба Сет в 15 км от города. Храм отличается традиционной архитектурой XI века.  

Храм Ват Эк Храс был построен в 1027 г. при короле Сурияке Варамане I, он расположен в 14 км от города.  

Но вернёмся в Пномпень.

Водная артерия Камбоджийской столицы - река Тонлесап, которая два раза в год меняет направление течения: она то вытекает из озера Тонлесап в реку Меконг, то наоборот.

Озеро Тонлесап - внутреннее озеро в Камбодже и самый большой водоём Индокитая. Здесь все плавает. Плавучие деревни, лодки, плавучая школа, плавучие кафе для туристов. Все это поднимается и опускается вместе с уровнем воды, котрый в сухой сезон не превышает метра в глубину, а в сезон дождей поднимается до 9 метров, затапливая окружающие поля, но с другой стороны принося на них полезный для почвы ил.  

Что ещё можно посмотреть в Пномпене.

Мемориал Чоуенг Эк. Поля смерти (the killing fields) Музей геноцида (Toul Sleng Genocide Museum)

Храмы Ват Пном В1371 году одна вдова по имени Дуан Пень собирала у реки ветки для розжига огня и  увидела плывущее по реке дерево. Она выловила его и нашла внутри 4 статуи Будды и статую богу Вишну. Натаскала она земли и насыпала холмик  и установила на него статуи (по кхмерски холм называется - пном).  Жители города, услышав о диковинной находке стали приносить понемногу земли и таким образом вырос холм высотой аж 27 метров, на котором построили небольшой храм. Так появилось название «Пном Пень»  Холм тетушки Пень.

Позднее (1926), здесь возвели другой храм, который можно увидеть сегодня.

Здесь захоронены останки короля, который перенёс позднее столицу из Ангкора в Пномпень.

Здесь же находится и алтарь тётушки Пень. Местные жители очень почитают это место. Это место для молитв и покаяния. Считается, что на этом холме прощаются все обиды. Стоимость входного билета 1 доллар.

Рядом с храмом можно покататься на слонике и покормить обезьянок.

Ват Лангка (Wat Langka) один из пяти исторических храмов в Пномпене. Являлся местом хранения Святых Писаний и местом встреч монахов Камбоджи и Шри Ланки(не далеко от монумента независимости)

Ват Ботум  (Wat Botum). В нем много красочных ступ, в том числе и ступа Будды.

Ват Ко (Wat Koh).  Храм построен в 15 веке. Красные кхмеры разрушили храм, по этому он был заново построен в 90-х годах. Храм является храмом для бездомных животных. Если местные жители хотят завести домашнего питомца, то приходят за ним именно сюда. Расположен на пересечении улиц monivong street и street 174

Ват Оуналом (Ounalom Wat). Это самый старый буддийский храм в городе, который построили в 15 веке, ещё до переноса столицы из Ангкора в Пномпень. Здесь живёт буддийский патриарх. Находится храм примерно в 200 метрах от к северу от Королевского дворца.

В 1975 году в Камбодже случился переворот. Власть захватили Красные Кхмеры во главе с Пол Потом. Двухмиллионный город эвакуировали за 2 дня. Жителей отправили на поля, выращивать рис. Пномпень опустел. Здесь функционировали только тюрьмы и правительственные учреждения. Почти все храмы были разрушены, монахи расстреляны, потому что коммунисты отрицали религию. Оставили не тронутым только Королевский дворец, как символ истории страны. В 1979 году режим Пол Пота был уничтожен вьетнамской армией. Численность населения за период правления красных кхмеров был сокращён с 2 миллионов до 100 тысяч человек.

Помимо исторических достопримечательностей интересно посетить местный русский рынок (который на самом деле называется Psar Tuol Tom Pong)

 По городу можно прокатиться на велорикше. Первые велорикши Камбоджи появились примерно в 1939 году, в народе их называли «сайкло».

Практически готовый маршрут, хоть сейсас в путь!

Все хорошо, но вот это 

реально страшно! Очень изобретательны были камбоджийцы в плане пыток и уничтожения своего народа. 

Как я поняла, катер ходит только 1 раз в день. Утром. Да ?

 Действительно эти места не похожи на увеселительную прогулку.

Об этом страшно даже читать. В Камбодже и сейчас много калек. которые пережили ужасы режима красных кхмеров и его последствий. Но это часть камбоджийской истории. Страшная, ужасающая, но неотъемлемая часть. И каждый должен сам для себя решить, будет ли он знакомиться именно с этой главой истории Камбоджи.

 Вроде да. Дорога то не близкая.

На сколько я знаю, она ещё и не простая. На катер набивается куча народа и плыть приходится в тесноте, да ещё и под жарким солнцем. По этому рассчитайте свои силы, готовы ли вы к такому путешествию или просто возьмёте экскурсию по озеру Тонлесап. будет дешевле, комфортнее и гораздо интереснее.

В столице можно воспользоваться услугами русскоговорящего гида-водителя.

Зовут его Вибол (Vibol)

телефон  011323942, email: сhhayvibol@yahoo.com

Писать ему можно на русском.

Скажите, что координаты дала Ирина из Москвы, которая была в Камбодже с мужем и другом из Вьетнама.

 Ирина моя одноклассница. Узнав, что я собираюсь в Камбоджу, она снабдила меня этим данными и очень хвалила Вибола. Но воспользоваться этой информацией мне так и не удалось. 

Далее пляжи Камбоджи...

я в диком восторге !!! Не нужно лазить по инету и искать инфу. Все на блюдечке подается !

 Ну я рада, что не зря так долго рылась перед поездкой. :-))) Правда и собиралась я несколько лет. То почитаю, то забуду.

расстроилась поначалу, что охватила не всё. А теперь есть надежда хоть чужими глазами увидеть то, что сама напланировала :-)

Пляжная Камбоджа или Сиануквиль.

всенепременно отчитаюсь за каждую использованную Вашу букву ! ::::))))))))))

Гостиницы в Сиануквиле по сравнению с Сием Рипом и Пномпенем похуже по качеству и ценник выше. Сиануквиль более привычное название для туристов. Для кхмеров более привычно название Кампочанг.

Виктори Бич плавно перетекающий в Гаваи Бич.

Виктори Бич находится южнее торгового порта, между 2-мя причалами и вода в море грязная. Пляж не убирают.

 Вокруг много не дорогих гестхаусов и ресторанчиков. Здесь находится известный ресторан «Аэропорт», принадлежащий украинскому бизнесмену Дорошенко.

Рядом находится  Снейк хаус (принадлежащий тому же владельцу) Снейк Хаус - это отельчик, утопающий в тропической зелени. Здесь же есть ресторанчик и мини террариум со змеюками и крокодилами.

Экзотика этого места в том, что можно разместиться за столиками, под  стеклянными столешницами которых ползают настоящие ядовитые змеи.

Если "повезёт" и вы встретите в ресторане хозяина, то есть шанс лично познакомиться со змейками. Вам принесут какой-нибудь ядовитый экземпляр и дадут "поиграться", а при желании даже "покусаться" для выработки иммунитета от укуса змей.. Соответственно цены здесь дороже, чем в других местах, но есть wi-fi.

  Вплотную к пляжу Гаваи примыкает мост индустриального вида, напротив остров, много корабликов и яхт, море мелкое.

Если идти вдоль Гаваи бич налево минут 10-15, попадете на маленький пляж Ко По Бич, окруженный с обеих сторон валунами. На берегу есть кафе. На берегу чисто, народа нет. В кафе пиво/воды, чебуреки и салат. Сам пляж чистый и малолюдный.