Мифологический сериал «Дхармакшетра» / Dharmakshetra (2014-2015).
Продюсеры Ekta Kapoor, Vaibhav Modi.
Всего 26 серий: с 19 ноября 2014 по 15 мая 2015.
"Дхармакшетра" – это мифологический драматический сериал, действие которого происходит после великой 18-дневной битвы Пандавов и Кауравов.
Можно смотреть здесь: http://mir-ved.ru/dharma-kshetra.html
Очень любопытным оказался суд над злодеем Дурьёдханой – всё так неоднозначно и в то же время очевидно и просто. Во многом моя оценка этого персонажа (и прочих) ещё при просмотре «Махабхараты» совпала с тем, что увидела здесь, на суде.
Но некоторые нюансы я трактовала иначе, чем здесь – в случае с Юдхиштхирой.
Уже привыкаю к тому, что актёры здесь совершенно иные, чем в «Махабхарате». Здесь играет Gaurav Walia.
Учитель Дрона говорит: «18 дней сражения, и наше мышление, наша культура, наша история - всё переменилось!». И далее: «Что с того, что на Курукшетре никто не победил? Теперь черёд… Дхармакшетры».
Появление учителя Дроны на суде поначалу некоторым кажется странным – ведь все уважают его, даже Арджуна сразу подошёл к учителю поклониться. Но судья считает иначе: перед каждым здесь ставятся вопросы, и каждый должен ответить за свои поступки. Независимо от своего положения, от уважения общества и прочего. Потому что никто в этой истории не был безукоризненным. И у Дроны есть очень серьёзные прегрешения.
Личность Дроны мне отчасти интересна тем, что он умеет видеть любую ситуацию со стороны, у него философский, неоднозначный взгляд на людей и события. И это трагическая судьба, как ни посмотри.
Арджуну играет здесь популярный актёр Ankit Arora (1984, 183 см).
Мы с вами его хорошо знаем: он превосходно сыграл Лакшману в сериале "Рамаяна" 2008 года; а также взрослого принца Сушима (подростка играл Сумедх Мудгалкар) в сериале "Чакравартин Ашока Самрат" 2016 года, это был яркий отрицательный персонаж; в сериале «Разия Султан» он сыграл Рукнуддина Фируза.
Анкит Арора – очень яркий актёр, умеющий играть на нюансах, неуловимыми движениями бровей, длинных ресниц, тонкими движениями губ. Он настолько красив и своеобразен, что его ни с кем не спутаешь. Думаю, Арджуна в его исполнении получился серьёзным и мощным характером. И тяжесть трагедии Курукшетры более всего легла на него.
9-я серия – это Кунти. Судьба Кунти была настолько сложной, что придётся здесь вкратце перечислить основные моменты, в соответствии с «Махабхаратой» (по Википедии). Сразу становится понятно, что поступки Кунти имели судьбоносные следствия не только лично для неё, но и для всех её близких. А уж если говорить серьёзно – то и для целого царства.
… Отец девочки, царь ядавов Шура, назвал её при рождении Притхой и по обету отдал её своему бездетному кузену, царю Кунтибходжи. По имени приёмного отца царевна стала прозываться Кунти. Когда у царя Кунтибходжи в течение года проживал суровый аскет Дурваса, Кунти было поручено прислуживать гостю. Дурваса был так доволен благонравием Кунти, что в награду научил её мантре из «Атхарва-веды», которой она могла по своему желанию вызвать любого бога для обретения потомства. Вызвав бога солнца Сурью из любопытства, чтобы опробовать мантру, юная Кунти родила от Сурьи Карну. По настоянию Кунти, Сурья одарил своего сына приросшими к телу золотыми серьгами и панцирем, делавшими Карну неуязвимым. В соответствии с пророчеством Дурвасы, Кунти сохранила девственность, а от младенца избавилась, пустив его в корзине по реке. Карну, за судьбой которого Кунти следила с помощью соглядатая, усыновил царский возница.
Кунти, сохраняя в тайне добрачную связь с Сурьей, вышла замуж за могучего царя Кауравов Панду, который взял и вторую жену — Мадри. Из-за проклятия брахмана Панду не мог иметь детей, и для продления царского рода Кунти, открыв мужу свою тайну, с помощью мантры родила троих сыновей от богов. От бога закона Дхармы родился будущий справедливый царь Юдхиштхира, от бога ветра Ваю — неодолимый богатырь Бхима, от царя богов Индры — великий воин Арджуна. После долгих уговоров мужа Кунти помогла его младшей жене Мадри вызвать богов-близнецов Ашвинов, от которых у той родились близнецы Накула и Сахадева. По смерти Панду Мадри последовала за ним на погребальный костёр, а Кунти воспитала всех пятерых братьев Пандавов. Царём Кауравов стал старший брат Панду, Дхритараштра, до этого отстранённый от наследования из-за слепоты.
Сто сыновей Дхритараштры (Кауравы), во главе со старшим братом Дурьодханой, всеми способами пытались избавиться от Пандавов (отравить, утопить, сжечь) и захватить их долю царства. Несколько лет Кунти с Пандавами скиталась инкогнито, питаясь подаянием. Затем, после недолгого триумфа Пандавов, их царство было мошеннически выиграно в кости дядей Дурьодханы, а сами Пандавы были вновь отправлены в изгнание. Кунти на правах родственницы осталась при дворе царя Дхритараштры. По завершении тринадцатилетнего изгнания Пандавов, Кунти потребовала от них с оружием в руках отомстить Кауравам.
Перед битвой на Курукшетре Кунти посетила Карну, который, не зная своего происхождения, ранее стал побратимом Дурьодханы и с юности враждовал с Пандавами. Она рассказала ему правду и попросила его щадить Пандавов на поле боя. Карна жестоко упрекал бросившую его в младенчестве мать и отказался воссоединиться с родными братьями, но обещал щадить всех Пандавов, кроме своего вечного соперника Арджуны.
В битве на Курукшетре Пандавы победили Кауравов и вернули царство, а Карна погиб в схватке с Арджуной, применившим нечестный приём. Только при совершении погребальных обрядов Пандавы узнали от Кунти, что непобедимый Карна был их родным братом, и Юдхиштхира гневно осудил мать за то, что она скрыла их родство с Карной. Кунти мучилась раскаянием, считая, что величайший герой Карна погиб по её вине (ведь она скрыла от Арджуны, что Карна – его брат), и остаток жизни провела отшельницей в лесу с престарелым Дхритараштрой и его женой Гандхари, где все трое впоследствии погибли в лесном пожаре. …
В этой серии акцент сделан на истории с сыном Карной. Действительно, Кунти очень виновата перед Карной. Практически, она принесла его в жертву на Курукшетре. Во время суда Карна не простил бросившую его мать, но из него прямо «выдавили» прощение.
Затем и Драупади задала законный вопрос, почему Кунти выдала её замуж сразу за всех пятерых сыновей. Та якобы хотела таким образом сплотить своих сыновей перед лицом опасности. Я не знаю, насколько всё это достоверно. Странная ситуация, действительно. Насколько я помню, в сериале «Махабхарата» это объясняется тем, что Драупади мечтала о муже, который обладал бы всеми возможными достоинствами: чтобы был и сильный, и мудрый, и красивый, и умелый воин и т.д. и т.п. А поскольку невозможно, чтобы один человек отвечал всем этим критериям, то «вот на тебе пятерых мужей, чтоб твоя душенька была довольна». :))
Роль Кунти играет Anjali Rana, ей 34 года.
Ещё можно смотреть здесь: https://my.mail.ru/mail/bigserial.net/video/_myvideo/32064.html?related_deep=1
Кришна дал ему после битвы тяжёлое наказание, ведь Ашваттхама убил не только детей Пандавов, но и со злостью направил брахмастру на младенца в утробе Уттары, вдовы Абхиманью. Кришна: «Для такого человека, как ты, смерть – очень большой подарок». И обрёк его на вечные скитания на Земле.
Судья Читрагупта также подтвердил: «Вы возвращаетесь на Землю. И разве может быть большее наказание? … Груз всех зверств, произошедших за те 18 дней, придётся поднять вам. … Если в этой моей книге и есть такой человек, рядом с чьим именем нельзя написать хоть что-то положительное, то это вы».
Ашваттхама спокойно принял своё наказание. Поэтому, наверно, милосердный Кришна и сказал такие слова: «Когда я почувствую, что твоё наказание завершено, я дарую тебе свободу».