elena vasta сказал а фильм колдовской и она сама колдунья а кстати а что ты имеешь в виду под словом колдунья не совсем момент ясный

спасибо очень красиво удивительно что я по своей серости почему то думала что джамму и кашмир похож на ладак больше а тут вон оно что

elena vasta сказал а и вот я попыталась отключить влияние этих покрывал майи и слушать суть мне очень понравились ее мысли они такие же естественные и текучие как и ее голос и как этот фильм и идет обмен и информации от человека к человеку об этом она очень хорошо говорила и начинаешь не понимать а знать что она сама всё это пережила и осмыслила то о чём говорит да естественность легкость текучесть осознание сути меня прямо вытолкнуло в эту реальность после фильма

elena vasta сказал а какой живой портрет да а фильм меня потряс просто такая глубина и мудрость

посмотрела только что совершенно уникальный фильм про аллу раскрывающий тему путешествий и не только ее а и тему искусства поиска себя и своего места в жизни очень резонирует очень красиво снят и смонтирован наслаждение просто испытываешь и эстетическое и духовное и некоторое удивление потому что я с ней знакома мы познакомились в катманду в индийском посольстве потом несколько дней общались но это настолько иная грань а я только муравьем в ее белом макбуке запомнила которые там жили ни одно поколение алла рисует картины на древних досках которые имеют и свою собственную историю самый знаменитый наверное портрет рамана махарши на доске с места кремации

сегодня был последний 49 день пуджи день гуру ринпоче наташа пишет глубокое синее небо сияющие на горизонте горы парящие орлы луна и облако похожее на растаявший след от самолёта…и пропитывающий всё бесконечный поток благословений мастера… отсюда несколько фотографий из интернета во время пуджи

svetlana27 сказал а вы знаете я уже давно ни с кем не спорю в споре рождается только раздражение и ненависть истина вечна ей рождаться не надо спасибо

staricc сказал а но огромные пласты народа не срывались бы в снега и леса не сжигали бы себя в скитах если бы речь шла о каких то незначительных изменениях в обрядах и перстосложениях а вот еще интересно спросила у одного христианина про четки он прислал ссылку и удивил момент что в старообрядческих четках было 109 бочонков 108 1

newra сказал а чтобы церковь уважали а народ у нас уважает только за богатство вроде как это богатство ему не нужно но он для народа стараетсядумаю что если бы он жил как президент уругвая то его бы не только уважали но и очень любили

staricc сказал а предыдущий пост мой навеян вот этим подпись под фото дом главного буддиста россии будем сравнивать с резиденцией патриарха не мне конечно судить может у них есть не привязанность к имуществу но когда была на соловках тоже удивил момент там особенно когда живешь в палатке и шастаешь везде на велике приходят постоянно на ум мысли о тех двух монахах которые прибыли на остров первыми проникаешься какой то такой атмосферой аскетизма простоты и доверия миру и тут на остров прибыл патриарх его ждали долго долго готовились много волонтеров прибыло прилетел самолет и около монастыря появился кортеж черных авто больших и дорогих штук 5 или больше даже причем от аэропорта до монастыря минут 5 ходьбы и от монастыря до гостиницы еще минут 7 и это их на пароходах из архангельска тащили там в поселке практически нет машин ну совсем немного вообщем далек патриарх от народа что там говорить может это все и неплохо это только внешнее форма но состояние изумления возникло

посмотрела только что селестинское пророчество вдохновляющий очень понравился о дальнейшей эволюции человека все внутри узнает знакомые состояния девять или десять ступеней просветлений события происходят в перу в лесах в основном фильм американский

staricc сказал а будет круче любого пелевина с гарри поттером в одном лице вспомнилась чудесная книга мифогенная любовь каст крышесносная безумная и вдохновляющая правда уже лет десять назад читала но воспоминания самые чудесные фраза эй новенький а никаких людей нет это оттуда

что появляется в сознании сразу вот тоже цитата попалась медитация формирует способность отличать добро от зла в относительном измерении не опираясь на социальные и религиозные стереотипы гурджиев называл это внутренней совестью и одновременно помогает осознать абсолютное измерение трансцендентное добру и злу сумиран

ринпоче учился самым естественным образом его обучение происходило через опыт и этот способ обучения давал убеждённость и силу потому что он был полностью аутентичным наиболее глубоко я прочувствовала это однажды когда небольшая группа практикующих женщин собралась в комнате ринпоче в монастыре салбари чтобы получить обеты бодхисаттвы за несколько недель до этого события один из давних западных из северной или южной америки австралии или европы – прим пер учеников чатрала ринпоче и я обсуждали практику гуру йоги в принципе и практику гуру йоги чатрала ринпоче в частности меня сильно впечатлили опыты моего друга связанные с этой практикой он рассказывал об особенностях и качествах различных садхан практик и затем указал что гуру йога чатрала ринпоче была настолько мощной что получаемое благословение ясно ощущалось он сказал что благословение практически можно было держать в ладонях и чувствовать его вес этот образ который возник в моём уме после его рассказа оставался очень ярким и в тот полдень когда мы собрались вместе чтобы получить обеты я помнила о нём я принимала обеты бодхисаттвы уже несколько раз у разных мастеров однако ученица чатрала ринпоче попросила ринпоче даровать ей эти обеты и поскольку я в тот момент уже находилась в комнате то смогла присоединиться к этой маленькой группе я была очень рада сему счастливому стечению обстоятельств нас было 5 или 6 если я не ошибаюсь две из нас были иностранками две — тибетскими монахинями и присутствовала одна или обе дочери ринпоче в те дни чатрал сангье дордже жил в комнате наверху в доме расположенном на территории монастыря нас всех позвали и затем ринпоче сделала знак чтобы мы вошли в комнату

alt сказал а нет у меня претензий на отрицание опыта других лишь бы опыт был свой собственный а не честно свистнутый а то очень много вижу того что написано в евангелии так говорил заратустра и так далее мне кажется что все кто что то здесь говорил опирался на свой опыт не а если абстрактно то иногда цитаты очень красиво вплетают в повествование именно как иллюстрацию как дополнительную информацию а вовсе не как незыблемый авторитет да и в целом че там другие эй новенький а никаких людей нет

alt сказал а но почувствуйте разницу руководствоваться совестью или знать что это не просто фарисейство но прямое нарушение так называемых космических норм и правил я поняла я это называю словом мораль а совестью называю именно это знание но не в словах правда и думаю да что негативные мысли или какие другие они может быть даже больше оказывают влияния на мироздание чем действие

просто каждый человек пытается словами описать свой опыт и опыт у всех разный чтобы слышать то что человек говорит через слова надо быть очень внимательным внутри тихо а то получается что кто то одно говорит а понимается это совсем другим образом потому что словам уделяется больше внимания чем тому что за ними стоит мы вроде на ты переходили ну ладно если бы вы рассказали спокойно как вы это сами все видите без обличений то это было бы очень интересно и разговор был бы конструктивный отрицать опыт других как то бессмысленно а вот предложить какой то свой более мудрый на ваш взгляд способ взаимодействия с миром это интересно но здесь почему то получается разговор о словах вроде как совсем ни о чем бессмыслица какая то tan ka сказал а alt сказал а сознание надо иметь более всего прочего и понимание что некоторые вещи недопустимы сами по себе по глубинным тому же причинам по природе скажу вкратце вот так это и есть совесть а не слово и не понятие alt сказал а совесть так совесть как вам угодно как угодно против своих знаний и опыта грешить не стану некоторые вещи недопустимы сами по себе по глубинным причинам я говорю что это и есть совесть вы говорите как вам угодно но против своих знаний грешить не стану что то совсем запуталась

наташа как раз переводила главы из ее книги где она к кайласу ходила из симикота здесь можно почитать только прокрутить вниз немного забавно что они сразу на внутреннюю кору прошли http snatalya livejournal com tag lyse 20lauren

лиз мэй лорэн удивительная женщина из новой зеландии с которой я познакомилась в дарджилинге она много много лет провела в индии и непале ходила пешком к кайласу в то время когда иностранцев туда не пускали одев тибетскую одежду продолжение главы другим повезло меньше и целая группа вновь прибывших людей как молодых так и старых из разных социальных групп со всех концов света уже не имела возможности встретиться с чатралом ринпоче лично несмотря на это влияние ринпоче продолжало распространяться до 2009 года с чатралом ринпоче можно было увидеться без проблем хотя он и не задерживался подолгу на одном месте в некоторых случаях возможно ситуации разворачивались совсем не так как этого ожидали люди но это было частью его стиля и способа проявления ринпоче никогда не шёл на компромиссы касательно вещей которыми он дорожил и его невозможно было переубедить после принятия решения 104 года — это долгая жизнь ринпоче встретил и оказал влияние на огромное количество людей он сохранил бесчисленное количество жизней и никогда не предавал свои убеждения его жизнь была простой и честной и является завещанием и блестящим примером как для тех из нас кому посчастливилось стать её свидетелем так и для тех кто не стал жизнь чатрала ринпоче проходила в совершенно разных мирах представьте себе тибет в начале двадцатого века задолго до китайской оккупации и попробуйте сравнить его с тем миром в котором мы живём сейчас… ринпоче органично проявлялся в обоих никогда не оступаясь никогда не оставляя своего намерения приносить благо живым существам…практичность и спонтанностьчатрал ринпоче был в высшей степени практичным человеком в нём не было и