NataRani сказал(а): Пост 46 фото 4 (узкое, длинное) - видно разъединённое весло. Или что это? Это было панорамное фото, и произошла программная ошибка сшивки кадров) Какая вы внимательная!

Ну, и на десерт, по случаю праздника - глава из серии «Жизнь замечательных людей» Тогдэн Амтрин (1922-2005), Другпа Кагью, родом из Кхама. Ямантаку созерцал, большую часть жизни проведя в затворе А вид этого живописного йога (фото ниже), похожего одновременно на индейца и на древнего индийского махасиддху, что на последней фотографии, звали Голок Чагда Ринпоче (མགོ་ལོག་ལྕགས་མདའ་རིན་པོ་ཆེ་ - Железная стрела из местности Голок - даже имя как у индейца). Он родился в Восточном Тибете, в селении Чагмо области Голок где-то в 1860-х. По неизвестным причинам он покинул свой родной Голок, когда ему было около тридцати, оказался в Сиккиме, поселился неподалёку от самого святого места в Сиккиме - монастыря Ташидинг - в деревне Гонгьяб, взял в жёны местную девушку и жил там до конца своей жизни. Она ему впоследствии родила сына-тулку (воплощение одного ламы), поныне известного в тех краях как Гонгьяб Ринпоче. Правда, неизвестно, жив ли он ещё, потому как ему сейчас должно быть около ста лет. Один западный паломник, встречавшийся с ним, описывал его как яркого нагпу (йога-мирянина) с очень ясными, светящимися глазами и весьма здоровым для его возраста телом, живущего в традиционном для народа лепча бамбуковом доме (такие всё ещё встречаются в Сиккиме, хоть и реже) со своей семьёй, готовящей местный чанг (тонба) из проса и прочего зерна. Ну, это понятно: побывать в доме сиккимского нагпы и не испить с ним тонбы - так жить нельзя! Сам Чагда Ринпоче был очень уважаемым йогом-чудотворцем, и проявлялись его сверхобычные силы в том, что он умел летать. Местные рассказывают, что он мог перелетать в поисках подходящего места для созерцания с одной вершины горы на другую, т.е.он в результате своей многолетней практики достиг единения с элементом пространства. Однако его супругу эти его постоянные полёты сильно беспокоили, и она однажды улучила момент, пока он спал, и связала ему ноги толстой, тяжёлой цепью, чтобы он больше не

Снова возвращаясь к Пема Карпо, который был воплощением Цангпа Гьяре - он сам предпочитал называть свою линию почти также по звучанию, но немного по-другому по смыслу: не བཀའ་བརྒྱུད་ (Кагью - Линия наставлений), а དཀར་བརྒྱུད་ (Кагью или Каргью - Белая линия) - из-за обилия среди её последователей тех, кто носит белые одеяния, т.е.усердно практикующих йогу, держащих мирские обеты, подчёркивая, тем самым, большее внимание, уделяемое в этой школе практике, а не теории. Начиная с Цангпа Гьяре, главу школы стали именовать Гьялванг Другпа, таким образом, Пема Карпо - Гьялванг Другпа IV, а нынешний, XII Гьялванг Другпа - замечательный, душевный лама, посетивший Россию в 2018, известный ещё и тем, что вдохновил монахинь из своего монастыря в Непале заниматься самообороной в рамках китайского у-шу (в перерывах между ритуалами, учёбой и затворами по Цалунгу) и обучать этому женщин всего гималайского региона, чтобы они могли успешно противостоять насилию. Гьялванг Другпа Ещё он с этими монахинями эко-велопробеги по Гималаям регулярно устраивает, по пути даруя благословения и просвещая местных жителей об опасности, которой они могут быть обманом подвергнуты - о торговле людьми. Почему вообще в буддийской традиции принято отмечать именно день ухода, а не день рождения, например? Время ухода великого мастера - очень особенное: возникают всевозможные чудесные, необъяснимые обычной физикой явления, с телом учителя могут происходить совершенно невообразимые трансформации - оно может постепенно уменьшаться в размерах и в особых случаях даже вовсе исчезать, оставляя только волосы и ногти, испускать радужное свечение, выделять целебное масло, а ещё до этого мастер, как правило, сидит несколько дней в позе созерцания, уже не дыша и не имея пульса, при этом не проявляется ни малейших признаков разложения, тело не деревенеет и т.д. И если затем проводится кремация (чаще всего так и делается), то потом в пепле обнаруживаются драгоценные реликвии. И вот когда были кремированы останки Цангпа Гьяре, в золе было найдено множество всевозможных реликвий,

Valery Pronin Сегодняшнее полнолуние - особенное, причём события, выпадающие на эту дату, связаны, помимо Тибета, с двумя гималайскими королевствами (одно из них, правда, бывшее таковым до 1975 года) - Сиккимом и Бутаном. Прежде всего, сегодня день ухода, или Махапаринирваны, т.е.смерти, одного из самых известных в истории тибетского буддизма Тройных совершенств - совершенного монаха, йога и учёного - по имени Пема Карпо (1527-1592). Он оставил заметный след в истории тибетского буддизма, прежде всего, как плодовитый учёный (почему перед его именем обычно добавляют эпитет Кункьен - Всезнающий), написавший аж 24 тома наставлений и объяснений различных аспектов буддийского учения, главным образом, по Махамудре. Кункьен Пема Карпо был четвёртым в линии перерождений главы школы Другпа (произносится скорее как «джукпа») Кагью. Перед своим уходом он обещал два раза вернуться. И здесь надо заметить, что духовные линии в тибетском государстве постепенно накапливали богатство и влияние, отчего со временем неизбежно превращались в некое подобие современных политических партий, проплачиваемых олигархическими кланами - не стоит идеализировать Тибет или Бутан, там всегда жили такие же люди, многих из которых обуревали неведение, жадность, гнев, гордыня, страсть, зависть, ревность и т.д., ну и речь, разумеется, идёт не о Пема Карпо и других великих йогах и безупречных подвижниках, ибо таких, как они, власть и богатство не интересовали. Кункьен Пема Карпо И вот в связи с этим, спор, во многом политический, из-за того, кто явился его следующим воплощением, косвенно послужил причиной возникновения в XVII веке Бутана как отдельного, независимого от Тибета государства. До этого бóльшая часть той территории, которую занимает современный Бутан, входила в состав тибетской империи, и поэтому ныне она является частью тибетского культурного региона. Но с глубокой древности эти края назывались མོན་ (Мон), མོན་ཡུལ་ (Мон-юл) или ལྷོ་མོན་ (Лхомон) - страна на юге, где проживают моны. Сам этот народ довольно загадочный с антропологической точки зрения, потому как есть моны в Индокитае (มอญ по-тайски,

Посмотрела 475-ю серию. Кино начинает меня затягивать) Понравилась встречи Кришны и Карны, Шакуни и Шикханди, Радхи и Кришны. Пандавы пока раздражают своей обыкновенностью, ну может только звероподобный Бхим выделяется. Дурьедана вызывает симпатию)

\"Ой, дорогие мои девчонки, с днём рождения! Пусть Новый Год принесёт новые интересы, новые мечты и новые их реализации, пусть на все хватает задора, жизненных сил, здоровья и достатка.Люблю обеих!

NataRani сказал(а): Что-то я вижу, ваш тент улетел с весла и зажил собственной жизнью - как бы залевитирова Почему? Это потому, что его не видно на последней фотографии? Мы там просто перенесли стул и стол ближе к костру, чтобы трескать картошку и кукурузу.А на фото, где Волга с собачкой завален горизонт) Вот другая фотография

Ещё один контакт скинула

Написала в личку

Четвертый и пятый день маршрута: Савицкое Мы изначально планировали длинную стоянку на Савицком: отчасти из-за того, что по прогнозам один день должен был быть полностью дождливым, отчасти для того, чтобы в спокойных условиях по очереди тренироваться на сапе, отчасти для того, чтобы отдохнуть от сплава, наплаваться и накупаться. Дождливый день так и не настал, вернее дождик был, но не целым днем, как нас стращал прогноз погоды по Липецку и Воронежу, а одним эпизодом, правда довольно продолжительным. На случай дождя мы брали тент, который пригодился: в центре тента мы установили весло, а его края растянули в разные стороны веревками. У нас вышел самый настоящий царский шатер, под которым было по домашнему уютно сидеть и читать книгу, потягивая чаек и поглядывая сквозь камышовый проём на дождь и озеро. У нас был свой небольшой выход к воде, где на стареньких деревянных мостках какой-то эстет установил срезанные подсолнухи. Серебряное озеро в рамке из камышей и подсолнухов выглядело удивительно живописно. Можно сказать, что эта картинка (наравне с белыми лотосами) - символ нашего с Волгой сплава. Чем хорошо стоять на Савицком: рядом находится большая деревня, в которой деревенских-то жителей почти не осталось: все дома выкуплены дачниками. В деревне есть магазин со всем необходимым, а у местных жителей можно пополнить запасы питьевой воды. Но: место это мегапопулярное, поэтому даже в будни народу много. Немного дальше озера (сразу после того, как вы вывернете из озера в основное речное русло, чтобы продолжить сплав) на левом берегу будет пара изумительных стоянок, только ради них я бы еще раз затормозилась на Савицком. Прочитав на нашем сайте как прекрасно мы проводим время на Воронеже, легкий на подьем Слава Лорд Бир, которому надоело проводить отпуск в дождливой Москве, быстро собрал семью, пригласил друзей и большой командой они прикатили в солнечный Воронеж. Мы созвонились, я им скинула геолокацию, и они приехали к нам в

Непал намерен заключить соглашение о воздушном сообщении с Россией Непал готовится заключить соглашение о воздушном сообщении с тремя странами - Индонезией, Финляндией и Россией. На состоявшемся в воскресенье заседании комитета Министерства культуры, туризма и гражданской авиации было принято решение ускорить процесс заключения соглашения о воздушном сообщении с этими странами. Напомним, что ЕС запретил самолеты непальских авиакомпаний в своем небе еще семь лет назад, ссылаясь на отсутствие улучшения в области контроля за безопасностью полетов со стороны непальского авиационного регулятора. Однако год назад национальная авиакомпания Финляндии Finnair предложила Непалу запустить прямые рейсы между Катманду и Хельсинки. Также, поскольку регулярные регулярные рейсы возобновятся с 1 сентября, было принято решение координировать свои действия со всеми авиакомпаниями, чтобы убедиться, что цены на авиабилеты не превышают ту сумму, которую они взимали до пандемии. Как сообщалось ранее, в период со 2 по 30 сентября разрешено выполнять 57 регулярных и 27 чартерных международных рейсов. При этом въезд в Непал разрешен только гражданам Непала и держателям дипломатических паспортов при наличии отрицательного результата ПЦР-теста. После этого министерство вновь примет решение по мере развития ситуации. НЕПАЛпортал по материалам myRepublica

Svetliaciok Ааааа..... это как? Это чьё?

Непальское мороженое Я гуляла по Бхактапуру - было жарко. Увидев в руках у людей мороженое, я ринулась его искать. Нашла....Мальчик колол лед, сжимал его руками в комочек, руками же добавлял что-то красненькое, руками брал деньги и чесался. Я мороженое не купила, но ролик сняла))

Svetliaciok сказал(а): с подругой однажды решили поставить палатку под раскидистым кедром, чтоб не промокнуть (на случай дождя).. Возле корней были глубокие ямы. Это медведи раскапывают запасы бурундуков с орехами. Мы рассудили., что раз дыры выкопаны, то значит медведь уже всё съел и делать ему тут нечего.. Ну вы даёте)))

tan_ka сказал(а): Очень круто про медведей. Да. И при этом изложение очень скромное, Марина не педалирует тему своего героизма, а просто делится опытом. А \"Легенды\" прочитала?

А вот актриса, которая в \"Махабхарате\" 2013 играла рыбачку Сатьявати очень подошла бы на роль Панчали. Она красива дикой красотой, что подходит девушке, рожденной в огне, она выглядит жесткой и одновременно сексуальной, она не кошечка, а пантера. В \"Радхе и Кришне\" мне чрезвычайно понравился брат Драупади, сложное его имя как всегда не помню. В «Махабхарате» актёр, играющий эту же роль, был не такой интересный внешне (он же играл Лакшмана?) И ещё: в «Махабхарате» 2013 Бхим был ужасно обаятельный. А в \"Радже и Кришне\" такой страшный зверь, что я вполне могу представить, как он разрывает грудь Душасаны и пьёт его кровь. Дурьедану оценю позднее. Красавчик, конечно) А вот Карна слишком щекастый Сумедх хорош. И Радха....

tarjuman сказал(а): Ну... не к чему придраться, разве что меня до сих пор удивляет вопрос: Где учился на врача сын вождя бедного племени? Как он вообще мог вырасти там атеистом? Ура-ура! Я не одна такая Фома неверующая. Картинка красивая, актеры красивые, но меня все время не отпускало чувство «ненастоящести» PS. Мне, стороннице прогресса, странным образом больше по душе эмир Омар, а не эмир Нисиб.

Svetliaciok сказал(а): Говорят, Субхадра появится. Кстати, актриса, что играет Драупади, больше подходит на роль Субхадры. В ее образе нет необходимой трагичности и величия

tan_ka сказал(а): "Мы в лесу! Прекрати думать, что каждый звук, который ты слышишь - это обязательно медведь!" Тань! С 12-й минуты посмотри этот ролик моей любимой героини Марины Галкиной, обязательно до конца. Это ее первые экранизации, оформленные еще в виде презентаций, а не полнометражных документальных фильмов, как она делает сейчас. С 12-й минуты этого ролика Марина рассказывает о своем опыте взаимодействия с медведями на Камчатке во время своего отчаянного одиночного путешествия.

tan_ka а ты видела этот топик?