Учителя весьма редко дают знания "в лоб". В виде некой аксиомы, чтобы ученики приняли как данное...
Об этом говорили и продолжают говорить доныне Учителя... О том, что до сути полезнее всего дойти самому ученику...
Иногда случается иначе...Много лет назад мне довелось с текста одной из лекций не столь известного Учителя почерпнуть, что имеется существенная разница по сути между близкими в общепринятом смысле терминами "жалость" и "сострадание".
Первое, по мнению Учителя, подразумевает то, что человек жалея, подсознательно ставит себя на место другого. И, фактически, жалеет себя в его лице. Не вынося суждений, что хорошо, что плохо, Учитель там констатировал, что это приводит к потере энергии жалеющего человека. Возможно, что тот, кого при этом жалеют, почувствует себя лучше за счет чужой энергии, но не факт...
Второе, то бишь, "сострадание" есть по сути процесс, когда сострадающий принимает на себя часть тех страданий, которыми "болен" другой...Тому, разумеется, становится легче, ведь часть страданий у него забрали. Но! Станет ли сострадающий от этого более здоровым, более благостным, более целостным...? Впрочем, как и тот, кому сострадали?
В общем, не для обычного человека эта практика. Будда мог себе позволить сострадание, имея особую индивидуальность, неисчерпаемую энергию (хотя?)...
Те же, кто старается практиковать "сострадание", не имея для этого, назовём это так, "ресурсов", тот обрекает себя на "истощение" в энергетическом плане и духовное развитие в таком случае под большим вопросом...
По мнению Учителя и жалость и сострадание - это не те "практики", которые способствуют развитию. Это не то, в чём по сути нуждается человек, даже тот, кто испытывает боль. Это не то, что может помочь нуждающемуся.
Ему нужна реальная помощь...
Мной уже больше, чем два десятилетия исследуется "тема" и на примере многих случаев мне стало понятно, что оспорить то слова Учителя и нечем, в принципе...
Человек болен, и я, к примеру, СОстрадаю...Но суть то в том, что болезнь дана человеку для ЕГО роста. Обычно, когда становится легче, то люди сразу перестают думать о том, ДЛЯ ЧЕГО ему это было дано...И "благополучно" продолжают дурные поступки, бездействие и прочие "грехи"...
Опять же, к примеру, человек упал в колодец, и я, например, стану ему СОстрадать. Ему что с того? Ему выбраться надо, а мы стоим и сострадаем... ха-ха?
Итак до бесконечности можно приводить примеры...
В общем, слова Учителя нашли многократное подтверждение и ни разу - ничем и никем не были опровергнуты...
Посему, говорил ли Будда о сострадании, или это выдумки, для меня не суть важно.
Кстати, вот меня раньше весьма нередко упрекали в безжалостности. Да и теперь изредка...Не спорю, есть такое у меня...
У меня на это один ответ: никто из нас НЕ нуждается в жалости по своей Природе. Ни в жалости, ни в сострадании...
И СОЗНАТЕЛЬНОМУ человеку - в первую очередь, даже "заикаться" о том, что ему нужны жалость или сострадание, не подобает...
А "хотелки" чьи-то меня мало интересуют. Потому, как желания человеческие они безграничны, и к действительным нуждам не имеют отношения...