YES сказал(а):
Вкратце напомню по Раме и Сите
А что так - "вкратце"? Это тема целиком и полностью посвящена им, а не вам, и вашим у успехам у браминов, и не мне и моему эмансипе. Поэтому можно и более развернуто - о них, а о себе - вкратце.YES сказал(а):
Первая версия - это отвержение родителями Ситы потому что она была у Равана. Чтобы не подавать пример обществу. Целомудрие женщины важнее всего. Чтобы не прерывалась мужская линия. Потому что если нет чистой мужской линии - ничего нет. Нет искусства, нет культуры. Всё приходит в упадок. Если женщина не целомудренна, то появляются генетические уродства от конфликта генов разных мужчин.
Вот-вот- вот. Остается только узнать у вас - что такое - "целомудренная женщина"? И почему женщина лишается "целомудрия", если ее похитили и над ней надругались? Почему забивали камнями, ну или выгоняли в лес её, а не того, кто посмел применить к ней силу?
Знаете ли вы, что за изнасилование в Индии стали судить лишь недавно? И что даже сейчас находятся государственные мужи и уважаемые обществом первосвященники, которые возлагают вину за изнасилование целиком на женщину?
А корень этого лежит в священных текстах, которые, между прочим, в аспектах "женской нечистоты" переписывались и дополнялись значительно позднее, чем были изначально записаны. В Индии считалось, что хорошая женщина хуже плохого мужчины.
Я читала анализ этой проблемы у чешских индологов. Вот кусочек:
"Позднее в Ригведе появится понятие камы (желание), но лишь как универсального желания, движущей силы созидания.
Только в "Атхарваведе" начинает вырисовываться двойственное понятие камы: и высшая космическая сила и конкретное воплощенное вожделение.
Развитие патриархального общества сказывается и на области интимных отношений. Еще существует многомужество, но параллельно укрепляются брачные связи. Появились такие термины, как неверность, незаконная любовь, тайные связи, любовники, вдова, соблазняющая брата мужа и тд. Впервые о женщинах стали говорить в тоне резкого осуждения, как "о бегущей за мужчиной", появились записи, что хорошая женщина хуже плохого мужчины и тд. И все это несмотря на то, что положение женщины в древнейшие времена было довольно свободным. Несомненно, что гимны такого рода первоначально не входили в Ригведу, и были включены туда составителями впоследствии. От этого они производят ощущение чего-то органически чуждого, оставаясь замечательными образцами литературного стиля. Разбор этих текстов позволяет прийти к любопытному выводу: в период вед женщины играли весьма активную роль в половых отношениях. Возрастающее экономическое и общественное давление, развитие прав собственности и семейные отношения постепенно принудили женщин отказаться от своих прав и требований.
Впрочем, не следует забывать, что дошедшая до нас литература рисует извращенную картину жизни того времени, ибо является результатом численно незначительной касты брахманов, а потом других кругов, но всегда - мужчин! Возрастающее экономическое и общественное давление, семейные отношения и отношения собственности вынудили женщин отказаться от своих прав и требований.
Постепенно женщины превратились в покорных святых мучениц, покорно бредущих за телом умершего мужа на свой погребальный костер."
YES сказал(а):
Потому что если нет чистой мужской линии - ничего нет. Нет искусства, нет культуры. Всё приходит в упадок.
Вот если бы боролись за чистоту мужской линии, забивая и изгоняя из общества мужчин, осмелившихся коснуться женщины против ее воли, то сейчас бы в Индии сформировалось поколение небожителей. Однако общество пошло по пути наименьшего сопротивления, отыгрываясь на тех, кто слаб и беспомощен.
Yes, простите, что порчу ваше карамельное представление о прекрасном индийском обществе своими гневными постами, но эти мысли у меня родились не сегодня.
