экспоцентр красоту этого места передать словами невозможно одно могу сказать с уверенностью всем любителям селфи сюда

мост в казахском стиле с красивыми ориентальными колоннами и золотыми набалдашниками на перилах в виде конских голов

площадь согласия нам понравился золотой орел на столбе в стиле ампир имперский такой сразу чувствуется в казахстане порядок

lavary спасибо что поделилась прекрасные горы есть где походить достаточно безлюдно и очень красиво мы так рады что у тебя есть возможность ходить в треки рядом с домом как же тебе повезло в хорошем месте живешь и можешь наблюдать горы в разные времена года в общем очень благодарны за фото и рассказ бывалой путешественницы теперь понятно откуда такой ценный горный опыт мы получили представление о тянь шане и наверное не только мы если набрать в гугле тянь шань этот отчет первый но пока короткий хочется еще фот и наблюдений когда в следующий раз пойдешь

да узнали красавица и первая страница сайта очень очень симпатичная нам понравилось и напомнило добрый русский журнал вокруг света но в современных ритмах и красках одно огорчает эта красивая обложка будет годами висеть неизменной взгляд замылится и парадный вход на сайт перестанет радовать индоманцев может добавить немножко событийности например вставлять ежедневно снизу цитату из забытого отчета и ссылку на него по примеру рубрики случайный фильм на кинопоиске так и здесь поместить внизу на первой странице баннер случайный репортаж на индомане скопился такой бесценный архив за многие годы который не должен лежать под спудом с удовольствием читали бы что нибудь из старенького мы например пишем про горы а может кто то интересно пишет про побережье или другие города индии и не только вспоминается прекрасный репортаж про монастыри сербии или о прогулках по стокгольму в голову бы не пришло искать его на индомане вот такая родилась идея для размышления наверное это помогло бы сделать сайт еще более классным

elena vasta сказал а погляди куда зову какой у него маршрут

elena vasta сказал а ну так я рассказала далее собирайтесь и идите исследовать долины апи нампа и еще кучу всяких вообще не описанных уголков зоны махакали долина нампа вон даже не значится в справочниках что такая есть в апи дальше двух озер никто из туристов не ходил может и ходил но не описал там просто придется идти как по первому снегу вводной скучной информацией как попасть и что сколько стоит я вас снабдила а я хожу так как мне по силам от меня не ждите что я забурюсь до самого конца долины не понятно когда сезон в мае еще рано потому что снег лежит сентябрь октябрь

elena vasta сказал а я вот напала на жилу трекинг в дальнем западе непала там дешево аутентично и никто не гоняет тьфу тьфу тьфу а то решать сделать как в мустанге а я палатку купила надо ее выгуливать на высокогорных пастбищах и водить на ледники ждем отчета по западу непала в контексте не тихаузных треков хочется свободы как в химачале или ладаке

первая мысль пришедшая в голову после прочтения этой новости ярса гумба победила в мае с трека к панчачули в сторону свернуть невозможно из за противоборства местных жителей оберегающих свои делянки волшебных червячков можно на свой страх и риск попробовать устроить радиалку с палаткой к ближайшим ледникам но судя по решительному настрою собирателей золотых корешков это может закончится плохо вплоть до рукоприкладства с их стороны вряд ли чиновники озаботились благосостоянием жителей района государевы люди во всем мире поступают исходя из мотивов истинную причину которых они не любят разглашать у нас в санкт петербурге ежегодно штампуются постановления об ограничениях касающихся катания по каналам мы то понимаем что это лоббирование интересов крупных перевозчиков туристов так уж устроено современное общество если ты не ешь в макдоналдсе не пользуешься продукцией эпл значит социально опасен и должен попасть под запреты мы радуемся каждой ежегодной поездке в горы понимая что в любой момент гималаи могут закрыться из за запретов введут очень дорогие пермиты как в бутане или верхнем мустанге заорганизуют как в китайском тибете расширят пограничные зоны и т п сотни лет гималайские королевства были закрыты для чужестранцев поэтому надо пользоваться тем что имеем сейчас а дальше ин ша ла

elena vasta сказал а подготовка к наг панчами начинается примерно за неделю ловцы в окрестностях деревни вылавливают змей и помещают их в большие глиняные горшки там «чешуйчатые» остаются до самого праздника питаясь свежим молоком и крысами яд из желез не удаляется поскольку жители деревни считают что вредить животным кощунственно настоящее поклонение богам в виде змей человек считает змей лучше себя впечатляет

elena vasta сказал а в тех семьях где есть не замужние девушки змей ждут с особым нетерпением считается что они приносят удачу и способствуют скорейшему вступлению в брак некоторые отважные девушки осмеливаются подносить свое лицо к пасти кобры но и тут змеи проявляют полное спокойствие это же как надо хотеть замуж

elena vasta сказал а смерть змея была ужасной его живот разорвался и змеиные останки разметало по окрестностям гуляя вокруг наглинга обращайте внимание на камни вы сможете увидеть на них отпечатки чешуи огромной кобрымы встречали в отчетах индусов фотографии довольно большого камня с отпечатком змеи он находился на пути от деревни к леднику но не так давно он исчез наверное кто то унес в свое святилище мы встречали в отчетах индусов фотографии довольно большого камня с отпечатком змеи elena vasta сказал а не было во всей долине деревни богаче наглинга все караваны проходили через наглинг все купцы посещали его и каждый обязательно останавливался здесь хоть на какое то время это точно наглинг до сих производит впечатление столицы долины дарма в нем даже сохранился дворец местного князя управляющего всей округой это большой двухэтажный дом обильно украшенный искусной резьбой с внутренним двором и несколькими примыкающими к нему постройками тоже богато орнаментированными

irinavolga сказал а если бы не легенда то не во всяком завитке я бы угадала кобру вот и современные жители наглинга уже не видят в своих орнаментах змей увы современные их украшательства настолько примитивны и далеки от сакрального смысла что можно сделать вывод змеиный культ остался только на этих полустертых орнаментах

никакого строения не было просто открытое место где деревья расступились и в просвете вид на долину дарма просто холи плейс по словам местных

elena vasta сказал а шока иначе называют движущимися людьми потому что они живут на две деревни и между этими деревнями два раза в год проходят сезонные миграции населения в нижних деревнях шокас проживают с ноября по апрель в верхних деревнях с мая по октябрь в этом топике я буду рассказывать исключительно о жителях верхних летних деревень но села наглинг балинг бон не сезонные а постоянные поселения народа ботия так они себя называют в дукту заметили правда приход жителей в мае но создалось впечатление что раньше и там жили постоянно а сейчас им удобнее на зиму собрав урожай спускаться вниз и закрывать родительские дома до следующего сезона сельскохозяйственных работ кстати мы читали исследования 19 в где говорится что народом bhot называли всех тибетцев живущих на высоте гор вдоль путей через перевалы и осуществляющих движение торговых караванов через них и что как народ он вымирает с закрытием караванных путей и появлением границ между китаем непалом индией бутаном на территории которых он и проживал в высокогорных районах