Свами Ванкханди в России

Надо будет и про него прочитать. Сколько приличных людей на земле было! Оказывается :)

– Как правильно сделать выбор? Как почувствовать? Как сердцем чувствовать? С точки зрения  выборов всего, не только духовного пути.

– А в чем сложность?

– Сложность – сомнения. Как почувствовать, правильный ли сделан выбор?

– Ответ Махараджа таков. Если у вас есть сомнения, это уже значит, что ваш выбор неверный. Собственно, сомнения – это и есть голос сердца, который подсказывает, что что-то не так. Если что-то должно быть вами сделано, то у вас не бывает сомнений – это надо делать. В том случае, если сомнения возникли, т.е. сердце подсказывает, что что-то не так, у вас есть выбор – либо отказаться от действия, либо разобраться более глубоко:  прочить что-то или обратиться к кому-то, кто может прояснить для вас эту ситуацию.

***

На сатсанг приходят люди четырех видов. Первый – это искатели, люди, которые заинтересованы в Истине. Второй – это любопытствующие, те, кому любопытно и интересно, что же такого здесь может произойти. Третий – это люди, которые испытывают боль, душевную или физическую. У них есть какая-то проблема и эту проблему нужно решить. И четвертый – это люди, у которых есть какие-то материальные потребности, скажем так, потребности этого мира, которые они хотели бы удовлетворить. Все эти люди верят в Бога и, приходя на сатсанг, они хотели бы удовлетворить свои желания. Если говорить о приоритетности, последовательности в которой исполняются все эти желания, то первым и наивысшим приоритетом являются искатели, их желания удовлетворяются в первую очередь. Второе – это любопытствующие. Третьи – это люди, испытывающие боль и четвертые – те, кто ищет материальной выгоды. Все их желания будут удовлетворены, если они пришли с чистым сердцем. Но Махарадж советует, прежде всего, искать Истину".

Санкт-Петербург. 10.09.2016

http://swamivankhandi.com/?page_id=1242

Как красиво Миша говорит:

Я всегда испытываю некоторое затруднение, когда меня просят рассказать о Махарадже. Каким образом его описать? Да, можно сказать, что этот человек провел 30 лет на ледниках, что он садху, практиковал бхакти-йогу – преданность Богини Матери и что обычно такие люди не ездят за пределы Индии и что вообще не принято у Святых людей, у учителей ездить за учениками. Гуру сидит у себя в ашраме и те, кому это интересно стараются к нему приехать – это самый правильный способ встречаться с Махараджем. Но самым простым и коротким описанием человека, с которым мы сейчас встречаемся, является слово Святость.

Что же особенного в этих встречах? Дело в том, что Махарадж вряд ли будет говорить вещи, которые нельзя найти в Ведах, которые нельзя найти в хорошо написанных книгах по ведической культуре, что-то сверх этого вы вряд ли услышите. Важно то, что мы соприкасаемся с человеком, который в реальности является Святым.

Как это объяснить, я честно сказать, не знаю. Но по опыту присутствия в нахождении рядом с этим человеком, ты вдруг начинаешь понимать, что такие теоретические понятия, как вера, любовь, сострадание они обретают практическое воплощение. То, о чем мы обычно читаем в книжках и, что, в общем-то, понятно и легко сказать словами, но нелегко, оказывается, реализовывать в жизни. Ты смотришь и понимаешь –  вот любовь выглядит вот так, а сострадание выглядит вот так, вера выглядит вот так. Или чистота – тоже очень важная вещь, которая ярко чувствуется рядом с Махараджем и особенно ярко чувствуется у него в ашраме.

Некоторое время назад я понял, что нет ничего лучшего, как посоветовать людям поехать в ашрам, посидеть рядом с Махараджем, чтоб для начала, прежде чем что-то улучшать, понять, что это такое. Что такое чистота. Вот опыт присутствия может быть даже важнее всего остального, чтобы не было тут сказано, какие бы бхаджаны мы тут не пели, какие вопросы бы не были заданы…

Он просто очень давно его знает. Пропитался этим всем.
Слушаю его переводы постоянно. Такая мелодика красивая. Он очень его чувствует, очень внимателен...
Отредактировала текст - взяла с нескольких встреч. И на главную сайта тоже поставила. 

tan_ka я думала что-то новое)

– Можно ли сочетать служение Богу и самоисследование – поиск себя?

– Процесс исследования себя, процесс понимания и осознания себя – называется просветлением. И если вы достигаете этого – это то же самое, что служение Богу. Когда человек достигает просветления, по сути, ему не нужна уже никакая религия, потому что единственная религия человека просветлённого – это человечность, это
сострадание, сопереживание другому человеку, умение видеть Божественную сущность в предметах, которые нас окружают, в людях, которые нас окружают и
служение этим людям, служение частицам Бога. Поэтому, по сути, это абсолютно
одинаковые два процесса, которые ведут к одному и тому же. 

Вспомнила, что свами Дхармананд (нынешний Пиндари Баба) рассказывал мне, что выше ашрама есть еще какое-то жилое место. Я спросила, живет ли сейчас там кто, и он ответил отрицательно. Я пошла гулять туда, но в самом конце немного заочковала: была одна, если бы свалилась вниз,то сама бы не выползла - слишком  крутые и длинные осыпи, пришлось бы или по реке возвращаться в лагерь, если бы не травмировала ногу, или уж тогда сидеть на месте, и богу молиться.