– Когда мы обращаемся к Божественной Матери, мы обращаемся к бесформенному или лучше привязать это к какой-то форме, какой-то личности – к Деве Марии или к Мата Кали, или к какому-то другому образу? Имеет ли это значение? – Махарадж ответил, что разницы между формой и отсутствием формы не существует. Поэтому это абсолютно равноценно и равнозначно. Ты можешь выбрать форму, но только одну какую-то форму. Это твой выбор – выбрать какую-то форму и далее уже твердо ее придерживаться. Либо ты точно так же твердо можешь двигаться в бесформенное, но тут выбирать нечего – отсутствие формы, есть отсутствие формы. Он приводит в пример воду, которая может принять форму льда, а может растаять и снова стать водой. У льда есть форма – вы можете придать льду любую форму. Вода – бесформенная по своей природе, но и то, и другое – это все та же вода. Точно так же Божественное принимает множество различных форм, поскольку последователям было удобно использовать формы. Но в реальности, как он сказал, двойственное и недвойственное не имеет различий, что показалось мне очень смешно. Это первое, что он говорит. Пожалуйста, выбери то, что тебе ближе, но придерживайся какого-то одного выбора.
И второе, для того, чтобы поиск продолжался, человеку ищущему, надо выработать нечто подобное жажде. Точно так же, когда мы жаждем, нам нужна вода, и мы ищем воду пока не найдем, иначе нас мучает жажда. Точно так же, если вы стремитесь к Всевышнему, вам надо выработать подобную жажду. Так, чтобы ваша жизнь потеряла всякий смысл. Вы не можете спокойно есть, спокойно спать, спокойно ходить – ничто вас не удовлетворяет, пока вы не утолите эту жажду. Тогда вы достигнете Всевышнего.
* Иверская икона Божией Матери на Валдае