Мокша по египетски - происходит на Земле в особых местах
Сенсация от В.Солкина состоит в том, что в своих лекциях он указывает на то, что славяне утратили важный пласт знаний о ином мире, как о мире двойника Земли. (А египетские символы в масонстве указывают, что Запад знания сохранил)
У индуизма и религии древних египтян много общего.
Внизу карты, отображающие места расположения священнейших городов Египта и Индии:
Фив (ныне Луксор) и Варанаси
г. Фивы расположен только на одном берегу, а противоположный берег пуст -
это место загробного мира. Расположение загробного мира египтян отмечено красной точкой и видно, что это место внутри огромной петли реки.
справа карта Индии
г. Варанаси тоже расположен только на одном берегу, а противоположный берег тоже пустынен - это место куда "Шива переправляет души умерших". Расположение загробного мира индусов тоже отмечено красной точкой и видно, что это место тоже внутри петли реки.
Индусы, для достижения мокши, разрушают тела сжиганием и затем сплавляют останки вниз по реке за пределы уникального места, надеясь на выход из материального тела.
В Египте тела фараонов и важные органы не уничтожали, а сохраняли мумифицированием и размещали внутри "машины реинкарнации" на территории загробного мира - на противоположном пустом берегу священного города.
Жречество Египта в древних документах свидетельствует о том, что на территории загробного мира наблюдалось свечение пространства (вспоминается что и древнее название Варанаси - Каши - сияющий) и явление локального долгоживущего плазмоида по виду, как Солнце.
Иной мир описывали, как новый преходящий исчезающий пейзаж с двумя инжировыми древами посреди.
Проявление иного мира на Земле означало наступление периода благоденствия для страны, при котором необъяснимо увеличивалось плодородие растительного и животного (в т.ч. человека) мира и появление новой, красного цвета воды которую называли "пот бога" и водой жизни.
Тело умершего фараона не уничтожали огнем, а сохраняли проводя еще и ритуалы сохранения сознания, для того чтобы правитель не канул в небытие мокши, а перешел бы на более высокую ступень развития человека - в ранг бога.
Как выглядел бог.
Описание иного мира, как проявление параллельного пространства на Земле, включает в себя информацию о том, что в том месте появлялось "Новое солнце", которое называли и "Сын бога", и "сокол" и "царь Хор".
Воскрешение фараона предполагалось хоть и не в виде человека, но в материальной форме - в виде "Нового Солнца".
Новое Солнце называлось царем иного мира - у него отмечали свойства охотника, питающегося телами в т.ч. людей.
Проявлению Нового локального Солнца сопутствовало и появление в ином мире обезьян, которых изображали в виде бабуинов.
Вероятно то, что описывали как "новое Солнце" в Египте, и есть Вирупакша - зловредный глаз - третий глаз Шивы в индуизме (первые два глаза - это Солнце и Луна).
Как известно храм в Хампи - это храм Вирупакши и место королевства Ханумана (обезьян).
Языческие религии Мезоамерики, Греции, шумеров сообщают, что Новое Солнце - это не всеблагое образование, и с ним воевали
На фото вверху шумерское изображение, датируемое 3-им тысячелетием до нашей эры. Анунак воюет с трехглазой звездой в юбке из птичьих перьев - символе божественности