НЕПАЛ - ИНДИЯ, октябрь - ноябрь 2018

В Бодхгае все просто изумительно! Чистота, в город не пускают моторикши, по городу работают только электрорикши. 

Во многих городах  Индии меня поразило такое явление, на улицах почти нет женщин, кругом одни мужики. Но самое главное, вся эта братия это не пожилые люди, а как говорится, работоспособные члены общества. При этом многие из них просто бездельничают. Стоят кружком и болтают о чем-то, или пьют чай. Это вообще, очень характерно в Индии, в рабочее время мужики кругом пьют чай. После этого я кажется понял, почему в Индии не платят пенсию.))

Пальмы и пихты рядом - это нечтО)) Я про трек пока ...и знаменитую сыпуху))) Ну из описания легко. Ведь ну не по прямой же дороге в низине шел, хоть какие-то реакции от организма должны быть чудесно)) А когда-то это была столица легендарной Паталипутры) Бихарцы - они такие)) А вот приведи какой-то случай общения с местными, интересно, откуда вдруг доброжелательность прилетела?

 Вот. Так и есть  - разлита Благодать. Я чуть не расплакалась там от непонятно чего. Так стало вдруг хорошо Бинго!!!! Отличное наблюдение. Кстати, мама моего непальского друга (да и его отец) родом из Бихара, там и живут большую часть года, но я с ними познакомилась в Непале. Так вот она изумлялась тому, как это я шастаю по Индии одна. И сказала, что она за свою жизнь НИ РАЗУ не ездила одна за пределы своего города. Или лежат. Хочу сделать фототопик "India sleeping"

Сергей как то вы быстро вокруг Аннапурны прошли, сколько были дней в дороге?

Удивительно то,  что подавляющее большинство непальцев и индийцев очень большие патриоты. Меня часто спрашивали, ну как тебе Непал, или там – Индия? И уже видно, что они рассчитывают услышать безусловную похвалу. В большинстве случаях  я так и делал, что очень воодушевляло очередного такого «кулика» хвалящего своё болото. Но два раза я ответил типа - дифферент … В ответ сразу молчание, непонимание, требуют пояснений. Но это уже и так понятно, что им невозможно всё это объяснить. Что нельзя жечь мусор прямо на улицах, нельзя ссать где попало. Во многих местах в городах около стен пройти невозможно, настолько они пропитаны мочой. Им невозможно объяснить, что вся их жареная и перченая еда сильно вредна для их организмов. Что не пуская других людей в свои храмы они тем самым, проявляют элементарный национальный эгоизм. Города они так плотно застроили, что сами же в них и чахнут. Нет элементарной канализации, плохо работает служба уборки улиц и вывоза мусора. (Где индусы там мусора и грязи больше всего, у сикхов и буддистов почище) На улицах городов легально продают слабые, и полулегально сильные наркотики. Власть вообще непонятно чем занимается (говорят - коррупцией занимаются). Итак, как говорят мАсквичи - кАрочэ )) -  если бы на всем этом фоне не было простой доброты людей, то многие места в Индии и Непале вполне можно было бы посчитать Мордером.

Уже неделю как наслаждаюсь жизнью в своём городке. Дышу свежим воздухом, хожу в нормальные просторные магазины с большим выбором товаров. В городе нормально работает транспорт. Банкоматы в городе почти все чистенькие, хотя я ни разу не видел чтобы их кто-то мыл. Улицу можно перейти без проблем по многочисленным переходам. На домах ремонтируются крыши, где-то утепляются фасады, вешают сайдинг. Улицы у нас оказывается чистые, исправно работают дворники и служба вывоза мусора тоже.

Когда меня спрашивают, Ну как ты отдохнул? )) мне очень сложно объяснить что именно сейчас-то я и отдыхаю. Отчасти я в этом виноват сам, потому что я не искал люксовой, туристической  Азии, а хотел посмотреть её такой, какая она есть на самом деле, и отчасти мне это удалось))

«Эх, хорошо в стране советской жить…»))

Кофе в Индии и Непале мне, кстати, мне так и не удалось нигде купить более или менее нормального качества.

Я периодически устаю от Индии. В первый свой приезд, когда только  вылезла из Гоа в Дели, то устала сразу в первый день)) Мусор и грязь - самые большие индийские раздражители, а еще смог. И вообще раздражителей в Индии чудовищно много, если начать о них писать, то трудно будет остановиться. Но вот парадокс, я езжу туда и езжу) Иногда вдруг как пройдут мимо меня по ночной платформе пара  стремительных садху с горящими глазами, или молодой красавец на соседней от меня   скамейке начнет степенно приводить себя в порядок, а затем расстелет на коленях кусочек чистого полотна и уже на него положит огромный талмуд, чтобы углубиться в свои священные писания, то мне сразу становится понятно, почему я здесь.

С индийским и непальским общепитом у меня с самого начала не очень получалось подружиться. Почти всё что я покупал, я недоедал, или просто попробовав сразу же выбрасывал. Поэтому, уже в первые дни в Катманду купил электрокастрюлю на 0.5 литра. И, о чудо, все мои проблемы с питанием решились. Утром и вечером я ел нормальную еду, а обедал в городе какими-нибудь фруктами.

Один раз в Наггаре надо было что-то купить в дорогу. В одном из магазинчиков указывая на чипсоподобные упаковочки спросил у продавца, какие из них без перца? Он мне уверенно так, показал на один из них, и говорит, «Вот это, - 100 пёсентов!!! нет там спайси.» Окей, говорю. Взял, ... в дороге мне это пригодится. Но когда пришел в гостиницу, там, … как это часто бывает в Индии, не было электричества, и я решил покушать из этого чудо кулёчка. После первой изучающей горсти поджаренной и высушенной вермишельки, мне показалась она съедобной. Но уже после пятой горсточки меня бросило в пот. Пришлось переждать несколько минут, и я решил всё-таки доесть это изделие индийского пищепрома. Во второй заход в меня вошло больше, но и перцовый эффект я получил уже по полной программе. После чего уже бросил этот эксперимент, и с большим облегчением и с зароком больше не покупать ничего подобного, выкинул остатки в мусорное ведро. Так, закончился мой последний эксперимент с индийским пищепромом. Хотя, он был и не очень-то большим, поскольку приготовленную еду я ел только в походе по Гималаям. Всё остальное время я почти ничего не покупал из уже приготовленного. Да, … в Амритсаре брал хлебные лепешки, ну, конечно же,)) они и туда умудрились запихать перца!  (Да, в Гае покупал ладу с творогом, очень вкусная и сытная еда, но ладу купленное в Манали мне пришлось так и оставить в номере)

Ещё до поездки в Индию я думал, почему индусы едят так много перца? И, ещё тогда пришел к выводу, что это простая вкусовая наркомания. Поскольку в Индии почти не пьют, то, конееечно, изобретательный чувственный аппарат человека нашел заменитель в виде перца. Ну, и ещё конечно, та красноватая дурь, которую большинство индийцев закидывают под язык. 

И, ещё. Молодые индусы в Катманду меня как-то с гордостью информировали, что сам Шива курит!!! Меня задело такое их парадное невежество, и я им сказал, что это люди придумали такое поведение богов. В ответ я увидел предсказуемую улыбку, которая как бы говорила, ну, что вы знаете, невежды, о нашей великой индийской культуре.)) Я конечно соглашаться с ним не стал, но и улыбаться тоже))

Сергей, неужели на треке была перченая еда? Они там стараются адаптировать кухню под европейцев. Кстати, практически никогда не бывает перченым палак панир и панир баттер масала. К ним заказывают либо плейн райс (обычный рис), либо лепешки.

Сергей Рекомендую вот такие. Индийские, но в Непале они тоже в каждом магазинчике. Не острые и даже нет никаких специй для запаха. 

Живописно рассказываете, спасибо. 

Хотелось бы чуть более развернуто, потому, что - интересно !  :)))

В Варанаси - Бенарес приехал около трёх часов ночи, и ориентируясь по мапс ми вышел из автобуса в таком месте, чтобы было недалеко от Ганги. Первые две гостиницы в которые я заходил были без свободных мест. Продолжая двигаться по направлению к реке, пытался зайти еще в какие-то гостиницы, но везде либо закрыто, либо занято всё. Но, тут, как это часто бывает в Индии, на меня вышли два молодых человека которые предложили гостиницу со свободными местами.  Вид у них вполне нормальный, и я решил положиться на них. Они повели меня, и даже понесли мою немаленькую сумку, в том же направлении к реке. И, минут через пять мы свернули в какие-то уже абсолютные трущобы. Пройдя метров триста городского лабиринта, пришли к импровизированной гостинице. Номер в ней оказался приемлемым, даже с горячей водой, и, самое главное, чем они меня и сманили с самого начала - из окна был хороший вид на Гангу! Всё как я хотел думая о Варанаси!

Приехав в Варанаси пытался постоянно ловить себя на тех ощущениях которые вызывает во мне этот город-крематорий, как его часто пытаются представить заезжие путешественники. Но, как ни странно, никаких особых чувств он во мне почему-то не вызывал. В городе нормальные, не совсем уж узкие улицы. Мусора и грязи тоже, не очень уж и много – приемлемо.)) Правда, когда ночью шел с ребятами, работниками гостиницы, рядом шла религиозная процессия индусов из 30 – 40 человек, постоянно повторяющая религиозные воззвания, которые выкрикивал впереди идущий брамин. Из тех самых, похожих на новых русских, которых я в первый раз увидел в Катманду на Пашупатинатхе. Правда,)) и в этот раз на них не было привычных  для нас малиновых или там,  зелёных пиджаков, а какая-то лёгкая индусская одежда.  Удивительно, но выражение лица, полные комплекции и яйцевидные бритые головы, один в один как у тех наших новых русских, которые вдруг, откуда ни возьмись, появились у нас в лихие девяностые. Но они так же быстро и, исчезли. Иногда начинаю думать, не в Индию ли они все инкарнировали, после всех этих бесконечных бандитских разборок)).

Но, ладно с этим. В городе я не чувствовал и, какого-то трупного запаха,  о котором говорят впечатлительные туристы. Дым конечно был, как и везде в Индии, и я всё думал, не тот ли это дым с погребальных костров?  Но, поскольку я не знаком с запахом сжигаемых трупов, я так и не пришел к определенному мнению.

В других же, интернет  отзывах о Варанаси говорилось о какой-то мощнейшей мистической силе этого города. Но, в моих ощущениях не было чего-то такого. Хотя, Варанаси  не вызывал и, каких-то удручающих чувств заброшенного провинциального городишки. Наоборот, даже что-то столичное чувствуется в его довольно таки наполненном ритме. Но мистическим он мне не казался - абсолютно. Особенно после того, как я понял, что пуджа по вечерам на берегу Ганги проходит под фонограмму… Меня это сильно разочаровало.

Но, история древнего города Варанаси - Бенареса  конечно же чувствуется. Хотя бы в том, с какой тщательностью и серьёзностью индусы проводят омовения в Ганге. Мы же, многое утратили, в борьбе с Западом за выживание и сохранение своей духовной культуры. Ну да, ладно, Бог с ними.

Читаю с большим удовольствием. Очень ярко и искренне. Порадовалась этому пассажу))

Ради справедливости надо отметить, что в Индии и в Непале очень много капитального строительства. Строятся огромные развязки на крупных автострадах, особенно около Дели. Когда ехал от Бирганджа до Патны, и от Дхарамсалы до Амритсара, то видел очень много строящихся домов. И, вообще сельская местность не выглядит очень уж заброшенной. Почти все поля возделаны, кругом ведутся какие-то работы. Вдоль трассы стоят огромные, хорошо ухоженные усадьбы, да и многие сикхи выглядят очень прилично, как мужчины так женщины. Правда, в самом Амритсаре не совсем так, народ там чуть-чуть помельче. Но в общем впечатление лучшее, по сравнению с теми местностями в Индии в которых я был.

 В Непале тоже, очень много всего строится. Только вот жаль, что Катманду так долго восстанавливается после землетрясения.

 Тот же самый Дели, в некоторых местах выглядит тоже очень прилично и чисто, но это только там где нет густой заселённости. Где плотная застройка, там люди живут почти как в Аду, их спасает только то, что они к этому привыкли и не замечают этого.)) Но в общем, если строительство будет продолжаться так и дальше, то уже лет через пять Индию можно будет не узнать.