Alt сказал(а):
Попробуйте сформулировать вопрос иначе ;)
вопрос риторический, если что.
Alt сказал(а):
Садху - Учителя? С какого момента? Это во-первых. Во-вторых, "наставления" по практике аскетизма, асан и т.д. - есть одно, по "духовному Пути" - совсем иное...Не надо перемешивать...
Среди садху очень много Гуру. Вот, с какого момента у него/неё появляются ученики и бхакты - с такого садху становится Гуру.
"духовный Путь" без религии - изобретение нью-эйджевской фантазии. В Индии Гуру - садху и миряне - не ориентированные на вешанье лапши на уши не учат абстракции типа "духовный Путь". Учат конкретным практикам (не обязательно аскеза, асаны, и скорее, НЕ им) + наставления как выстраивать свою жизнь, при их выполнении. Наставляют в жизни, разрешают споры и ссоры, проблемы тех, кто к ним приходит. Попробуйте месяцок-другой хотя бы посидеть у ног Гуру и поучиться, посмотреть, как, что, кому и почему он/а говорит, а не вещать сразу с позиции "Учителя,видящего чужие способности".
Alt сказал(а):
Моя речь не об Индии...
Варны есть только в Индии и Непале. Может, ещё в Пакистане. Они нераздельны с индуизмом брахманского разлива. В остальных случаях - это фантазии играющих в духовность.
Alt сказал(а):
Снова "замес" каст и варн в одном "котле"
Замес - у Вас. Изучите, как варны соотносятся с джати - в английском варианте - касты, и где находятся в варновой системе те, кого относят к "шедьюлт каст" - тогда мой спич станет понятнее.
