asyaaleksandra сказал а давление может ведь быть со стороны религии о чем я и говорю когда различными путями стараются навязать свою веру вы хотите ашрам без религии это как традиционные ашрамы в индии индуистские внерелигиозная духовность это товар для западных туристов кст ашрамы пилота бабы не советую однозначно читала впечатления его бывших учениц

elena vasta сказал а а вдруг у вас россиянам можно получить визу на 6 мес а на год точно нельзя на 6 дают в лаосе

elena vasta сказал а вообще мармут marmot лен а в свёрнутом виде какой объем

elena vasta сказал а вот поэтому gyanarthi мне ответила что в данном случае речь идет о храме грубо говоря жены варахи а не о храме его самого о храме богини одной из из группы богинь одной из саптаматрик правильно я перевела gyanarthi не жены скорее богини матери в храме мурти только варахи вишну там нет причем мурти стоит в подвале и созерцать можно только через отверстие в полу но место сильнейшее варахи кстати и в тибетском буддизме почитают ваджраварахи одна из форм ваджрайогини перевела правильно сапта семь матрика матерь ещё интересно храма вишну как вараха я не видела недавно была в храме где все аватары вишну в виде мурти и кажется мурти нрисимхи но там фоткать нельзя совсем

tan ka сказал а как то подумалось что падмасамбхава это воплощение шивы когда в начале этого года медитировала в одном из храмов на боуде где как раз главное мурти падмасамбхавы тоже было ощущение что шива а не вишну шиву почитают как гуру шива учит тантре вместе с шакти и именно шиву окружает свита из бхутов претов ветал и т п которые тем не менее защищают его дхарму

newra сказал а ну вот опять поняла только предлоги и числительные варахи имя собственное вараха аватар воплощение господа вишну в виде вепря с целью поднять землю из пучины океана поскольку боги вне делений на 2 пола о чем написано во многих пуранах их представляют как супружеские пары вишну лакшми шива парвати кали и т п при воплощении в мир людей они за редким исключением принимают мужской и женский аватары сита рама радха кришна вайшно деви калки это из самых известных у вараха женская часть варахи саптаматрики это 7 матерей культ который был раньше сейчас его следы встречаются только в каких то ритуалах или скажем в дурга сапташати 700 строф о богине дурге варахи одна из этих 7 матерей шакти это общий термин для именования богини или же энергии того или иного божества его активной части

elena vasta сказал а как это вараха вишну в образе вепря а варахи его шакти одна из саптаматрик

newra сказал а в буддизме мне понятны фундаментальные принципы мироздания а в индуизме темный лес и лабиринт в доме который построил джек вот поэтому и хочу почитать матчасть вдруг там тоже все понятно под словом индуизм как впрочем и буддизм подразумевают огромное количество различных течений традиций воззрений практик всё красиво и гладко только в работах академиков далеких от реальной живой традиции

elena vasta сказал а а как ты себя чувствовала в бадринатхе жутко мерзла а если серьезно потрясающе но не столько в самом храме сколько по дороге к чаран падука в храме бадринатх кстати стоит портрет натховского святого сундарнатха джи который в этих местах совершал тапасью и достиг того что буддисты называют телом света кажется newra сказал а мне ближе буддизм мритьюнджай мантра не буддизм ни разу по поводу учителей попробуй с пемой рандролом законтачить он в катманду живёт кажется в россии передаёт посвящения какой он как гуру я не в курсе но йоги и чодпа чувствуется

newra сказал а с учителями в минске проблемы а зачем в минске в индии искать оле нидал мне на уровне энергетики очень неприятен поэтому и в исходящее от него я не верю tan ka сказал а у меня очень сильная связь с гуру ринпоче или не связь а просто он такой всепробивающий всеохватывающий а с остальными попроще чувства очень разные возникают в разных местах и разных храмах мне исходящее от гуру ринпоче очень нравится и приятно быть в храмах где он на первом месте передач практик с ним связанных у меня нет поэтому ничего не практикую но посидеть в храме и помедитировать на него хорошо очень tan ka сказал а проверка никогда с этой стороны не думала но все может быть да я в жж размещала перевод объясняющий смысл пугающего облика кали в парпинге я была и в дакшинакали ходила очень сильное место да а с кровью столкнулась в калигхате в калькуте у меня к теме жертвоприношений двойственное отношение когда этого хочет сама богиня то это оправданно но вот когда люди убивают животных ради получения для себя каких то ништяков это уже неприятно и мне кажется неправильным потому что по сути это жертва не деви а своему эгу

newra сказал а чтение мантр и медитация ещё бы пуджу было бы неплохо если ринпоче передавший мантру учил да это садхана называется мантры для практики в индуизме как и в буддизме нужно от гуру получать чтобы результат был кст в варанаси есть храм мритьюнджай махадев очень советую newra сказал а вот мне тут у тебя половина слов не понятна поэтому и взяла читать танец с шивой ты спрашивай если что непонятно разъясню а книги поп гуру я не читаю если честно elena vasta сказал а а как же муктинатх а муктинатх это вишну в храм вишну или лакшминараян я могу зайти под настроение а вот именно кришнаитские храмы даже не иссконовские нет контакта tan ka сказал а видимо там нужна настройка соответствующая причем в храме каждого божества своя впрочем настройка и в буддистских храмах разных школ нужна и тоже с вариациями tan ka сказал а потому что форма странная или отталкивающая а это стандартная проверка со стороны деви не что ваджрайогини что кали ма увидит ли человек её не только в приятной его уму форме или нет

newra сказал а кстати да на территории комплекса я не задержалась не торкнуло а меня торкнуло я и полную снану сделала в источниках в марте и около мурти нристимхи посидела вообще туда случайно вышла уйти не смогла а потом только узнала что за место храм очень сильный там их людей вишну джи бхутов претов выгоняет newra сказал а туда же бледнолицых не пускают почти везде пускают не пускают только в гокарне в некоторые храмы и в канчипураме в храм камакши в муктинатх ещё во внутренний храм вишну не пускают да причем не пускают по распоряжению буддийской ани в варанаси есть нереально прекрасный храм варахи деви в пашупати я ходила много раз в каждый приезд там живое присутствие шивы и кали это место где парвати деви и горакшанатх джи делали садхану кст ты тары садхану делаешь она общая и для хинду и для буддистов у неё можно помощи попросить в понимании индуизма

а в каких ты была я к чему спрашиваю в кришнаитских например я себя тоже не чувствую дома и вообще именно дома для меня это ашрамы моей сампрадайи храмы деви и шивы это не дом это явление перед очи божества за даршаном где то даже чистка будет а где то шанти и переживание тонких состояний присутствия деви шивы но не уют а много внутренней работы и смысл имхо не во внешней покупке атрибутов а во внутреннем обращении к богу поиску его жажде его попыткам почувствовать я напишу у себя в жж о тарапитхе завтра наверное вот там жесткач если внешне смотреть очень тяжело а если настраиваться на ма тару совсем другие переживания варанаси это тоже место чистки кмк хотя одно место там есть где светло и шанти если садху требует деньги это ряженый а не садху я тоже вижу близость но скорее тибетского буддизма с индуизмом а не буддизма вообще

boatman сказал а не только в слиперах но и в локалбасах а я только в локалбасах в дневное время в ас плохо становится из за запечатанных окон

newra сказал а надо разобраться чего у меня с индуизмом не складывается а что конкретно не складывается и что нужно сложить

дабуровский стресском это та же ашвагандха только в 2 раза дороже патанджалевской купила попробовать джем из ашвагандхи на мэйне только в одном месте нашла вообще он в керале производится судя по упаковке и где то там же арья что то там чаванпраш который тут рекомендовали и мне сказали что этот чаванпраш только на юге купить можно

julia сказал а даже среди образованных людей полно тех кого из достопримечательностей интересуют только рестораны с такими мы как то вообще не пересекаемся к счастью но кстати я в подмосковье тоже по достопримечательностям не ездила когда в москве жила и в москве не то чтобы очень для меня любимым местом были парки причем с дикой частью в подростковом возрасте городские библиотеки в до интернетное время

мне в тарапитхе вчера было больно когда я видела кур и козлов на убой они там через каждые 50 метров на главной дороге и сидят куры в теснейшей клетке кур убивают прямо перед покупателем жуткое зрелище о голодных глазах людей же когда это пожилой человек то да но когда мужик в расцвете сил смотрит голодными глазами когда его ровесники и ровесницы вкалывают такой жалости не вызывает

tan ka сказал а наверное даже от поездки к поездке довольно сильные вариации у каждого человека идут угу даже от поездки в один и тот же город через промежутки времени или в один и тот же ашрам

irin сказал а а ещё теперь всегда вожу с собой пару волшебных капсул с очень нужной иногда для дам штукой а что за штука для пищеварения индийская аюрведа помогает если боли в животе тяжесть и т п или дайджеон таблетки или микстура фонарик у меня тоже не прижился в мобильнике есть и ладно ещё кружку с собой вожу везде металлическую в поллитра в ней и чай завариваю