Камакхья - тантрический храм в Гувахати (Ассам)

Пещера Манобхавы

По крутым, вырубленным в скале ступеням, прижимаясь к холодным каменным стенам и цепляясь за них, вы спускаетесь в скудно освещаемое масляными светильниками подземелье.  Человеческий ручей выносит вас к центру пещеры — туда, где из узкой расщелины сочится прохладная влага. Следуя указаниям брамина вы  наклоняетесь, зачерпываете эту влагу ладошкой, омываете ею лицо и подчиняясь течению людского потока  возвращаетесь на поверхность —  ошеломленным, получившим долгожданное (в моем случае было пятичасовое ожидание) благословение Божественной Матери.

Такова «пещера Манобхавы» (manobhava-guhā) — святая святых тантрического храма Богини-Матери в Гувахати, известного как Камакьхя — особо почитаемая в Индии шактипитха. 

продолжение следует

Мифы и легенды:

• Согласно Калика Пуране, храм Камакхья обозначает место, где Шива и Сати уединялась для любовных утех. Возможно поэтому именно сюда упала йони Сати - после того, как она сожгла себя, а Вишну уничтожил ее тело сударшана-чакрой.
• Ватсаяна, ведический мудрец из Варанаси в конце первого века, обратился к королю Непала с просьбой решить проблему  преобразования анимистических верований племен и их ритуальных человеческих жертвоприношений в более  приемлемое поклонение. Мудрец предложил поклонение тантрической богине Таре, которое распространилось в восточном гималайском поясе до холмов Гаро, где племена поклонялись богине плодородия.
• А еще я нашла такую легенду, что именно тут страдающая Рати, супруга  бога  любви Камы, вымолила у Махадева прощание для своего мужа, и Шива выполнил ее просьбу. Переполненный благодарностью Камадев с помощью архитектора Вишвакармы возвел над йони  Сати храм, а   эта область позже стала известна как Камарупа, потому что Камадев восстановил здесь свою  изначальную форму (рупу). 

Таковы  сказания,  связанные с возникновением тантрического храма Камакхья  — в пересказе информированного дилетанта. На самом деле легенд намного больше, но  огромное их количество будет информационным шумом, заслоняющим суть этого храма: это синкретизм буддистского и шактистского тантризма с древним племенным анимизмом.

Храм Камакхья находится на окраине западных районов Гувахати, а точнее на холмах Нилачал, возвышающихся над берегами Брахмапутры.  

Вокруг храма находится комплекс, состоящий из нескольких храмов. Помимо этого в главном храме и вокруг него находятся храм Ганеши и храмы 10 Махавидий . К ним относятся храмы Бхуванешвари, Багаламукхи, Чиннамасты, Трипуры Сундари, Тары, Кали, Бхайрави, Дхумавати, Матанги и Камалы.  Святилища Трипурасундари, Матанги и Камалы находятся внутри главного храма, тогда как остальные семь являются отдельными храмами. 

Пространство храмового холма застроено довольно хаотично, и если вы намереваетесь получить даршан в шактипитхе, то не отвлекайтесь ни на что другое, а ищите очередь, в которой если вам повезет, вы простоите часа три, но для этого надо быть на холме не позднее 7 утра. 

Пока стоите в очереди можете купить подношение Деви, или украсить себя  в соотвествующей стилистике. Я пришла в красных брючках и кофточке,  а на холме приобрела бумажную ленточку с мантрами, которую повязала вокруг головы

Первая очередь будет не в храм, а   к кассам, в который вы получаете либо бесплатный билет и проходите весь путь в общей очереди, либо покупаете билет за 500 рупий, чем значительно ускорите свое продвижение, но на спринтерское прохождения дистанции не рассчитывайте.

Очередь двигается этапами: какое-то количество людей запускается в большой зал с решетчатыми стенами и рассаживается по скамьям, после чего двери закрывают. Затем люди из этого зала переходят в следующий, усаживаются  там и наконец подходят к кассе.

Как только вы получите билет вас выпускают на свободу: двигайтесь быстро, если начнете гулять по территории, то отодвинете свою очередь бесконечно далеко. Потом все посмотрите, сначала главное, потом второстепенное: наблюдайте за людьми и идите туда,  куда быстро двигается их основная масса, ищите новую очередь, которая приведет вас в пещеру.

Вскоре вы опять окажетесь  в отсеченном от общей массы пространстве, и  повторится эпопея с переходом  из зала в зал, из коридора в коридор. Обладатели платных билетов — у вас иная очередь, более короткая, но тем не менее постоять придется. 

И вот вы уже ТАМ.

Иногда верующие  приходят на храмовую территорию не ради даршана, а для исполнения своих личных практик:  пространство рядом с храмом способствует сосредоточенному погружению, а большое количество различных едален не даст вам пропасть с голода - если решите провести на холме весь день.