Джамму и Кашмир
Джамму и Кашмир
Пенджаб
Химачал Прадеш
Харьяна
Уттаракханд
Раджастхан
Уттар Прадеш
Гуджарат
Мадхья Прадеш
Бихар
Джаркханд
Западная Бенгалия
Сикким
Ассам
Аруначал Прадеш
Нагаленд
Мегхалая
Трипура
Мизорам
Манипур
Махараштра
Чхаттисгарх
Одича
Гоа
Карнатака
Телингана
Андхра Прадеш
Керала
Тамил Наду
Андаманские и Никобарские острова
Дели
Ладак
Тибетский автономный округ
Мьянма
Бангладеш
Пакистан
Непал
Бутан
Шри-Ланка

Аравийское море

Бенгальский залив

Индийский океан

Мудры

  • 21
    24 июл. 2013
    IrinaVolga (модератор)
    tadzh сказал(а):
    Буду учить ее делать эту мудру

    Пальцы складывать - наука нехитрая, да вот излечения все изнутри проходят. Верить надо. Мне вот как хочешь руки заплети, не будет толку. 
  • 22
    24 июл. 2013
    leka57
    Breen сказал(а):
    На картинке у leka57 совсем другая мудра

    да, я писала, что похожа. Но,конечно, не та. В Вашей участвует "безымянный" палец. Невнимательно причитала. 

     

    Breen сказал(а):
    leka57 сказал(а): А Мудры - это действительно Мудры. Источников по ним очень много. Много литературы, много в интернете. Источников много - но в них часто много неточностей, путаницы.
    Несколько раз сталкивалась с этим. Путаница и неточности. Вот, поэтому и написала, давайте общими усилиями и своими знаниями и !опытом! поделимся.
  • 23
    24 июл. 2013
    Aspirina
    IrinaVolga сказал(а):
    Пальцы складывать - наука нехитрая, да вот излечения все изнутри проходят. Верить надо. Мне вот как хочешь руки заплети, не будет толку.
    Я вот тоже об этом думала. К тому же я верю в силу передачи. Даже не пытаюсь складывать пальцы, если какой-нибудь Мастер не научил сам лично и не объяснил её символику, а вместе с символикой передал бы и её силу. Разумеется, речь идет о Мастере, которому тоже веришь и лучше той традиции, которую практикуешь. Потому как каждая традиция имеет свои особенности, свою систему, свою символику, свой набор мудр и их интерпретацию.      
  • 24
    24 июл. 2013
    Breen
    Aspirina сказал(а):
    К тому же я верю в силу передачи. Даже не пытаюсь складывать пальцы, если какой-нибудь Мастер не научил сам лично
    А вы попробуйте. Та мудра, о которую я описал, работает независиимо от личности -  правда, не всякую боль снимает

  • 25
    24 июл. 2013
    Aspirina
    Breen сказал(а):
    А вы попробуйте. Та мудра, о которую я описал, работает независиимо от личности - правда, не всякую боль снимает
    Да я, конечно, попробую. Вы меня очень заинтриговали. Только я не помню, когда у меня последний раз болел желудок или живот :)
  • 26
    25 июл. 2013
    Aspirina
    Breen сказал(а):
    Эта мудра вписывается в теорию (которой я придерживаюсь), что пальцы являются выходом каналов чакр. Мизиниц - первая чакра - нижняя, в районе половых огранов. Безымянный - чакра живота. Средний - сердечная. Указательный - горло. Большой - голова.
    Это согласно какой традиции?
  • 27
    25 июл. 2013
    Breen
    Aspirina сказал(а):
    Это согласно какой традиции?
    Традиции не знаю. Эту идею узнал от одного йога  -  мне  она многое объяснила.
  • 28
    25 июл. 2013
    Aspirina
    Breen сказал(а):
    Эту идею узнал от одного йога - мне она многое объяснила.

    А Вы говорите не зависит от личности. Это и есть сила передачи :)

    А вот кто хорошо знает английский, помогите разобраться, пожалуйста. А то совсем запуталась. Читаю в книге "The handbook of Tibetan Buddhist Symbols" следующий текст и не пойму какой палец как называется:

    "In Vajrayana iconography each of the five fingers of the right hand is identified with one of the Five Buddhas and elements, and each of the five finfers of the left hand is identified with one of the Five Mothers. A mandala of the Five Buddhas can be naturally formed when the four fingertips are grouped together around the tip of the thumb. The thumb is identified as the white syllable Om of Vairocana (water), the forefinger as the blue syllable Hum of Akshobya (space), the second finger as the yellow syllable Tram of Ratnasambhava (earth), the third finger as the red syllable Hrih of Amithabha (fire), and the little finger as the green syllable A of Amoghasiddhi (air)."