Как определить свой тип доши?

 

Elena Vasta:

Вы немного неправильно сформулировали вопрос - типов доши всего 3, и они все три есть у каждого. А вас, по-видимому, интересуют ваша пракрити и викрити.

Лучше всего, конечно, к хорошему врачу обратиться. А тестов, конечно, всяких много. Но такая информация вполне может оказаться не совсем достоверной, если вы не знаете, как правильно интерпретировать вопросы (и ответы)).

Если вам это действительно важно (ну, или очень интересно), а врача под рукой нет, которому вы доверяете, не поленитесь для начала почитать об этом. Например, "Пракрити" Роберта Свободы.

Аюрведическое понимание реальности, увы, не может быть сведено к тесту. В принципе, если у вас питты достаточно, то вам и книги хватит, чтобы без теста разобраться:-)) (хотя он там тоже есть, если мне память не изменяет).

 

 

довольно  верно  помогает  определить , если  откровенно   отвечать  на  вопросы ,  и  желательно  с  близким  человеком ,   поскольку  наши  близкие  знают  о  нас   и  видят  нас зачастую   со  стороны  лучше ,  чем  мы  сами  себя .  

http://scriptures.ru/ayurveda/know_qs.htm

ну, узнать ее не так уж сложно, при желании

Я правильно понимаю, пракрити - это соотношение дош при рождении ? В дальнейшем происходят всякие отклонения и получаем викрити ?  Только не смейтесь, ладно ?  Мне просто интересно, как , не зная это изначальное соотношение дош, я буду пытаться привести их в равновесное для меня состояние .

 

 А как определить хорошесть доктора ? :-)

Так-то по опроснику я примерно вычислила свой расклад, хоть и некоторые вопросы допускают двойственный ответ.  13-11-7. Т.е. по викрите у меня капхи маловато.

Хорошего доктора обычно определяют по знакомству)) маловато для чего?

 

 :)  Относительно остальных дош. :-)))  Вообще везде пишут, что равновесное соотношение всех трех дош - идеально. Но у Вас вот другое мнение.

ПС: Еще раз упомяну, что спрашиваю из чистого любопытства. Для общего развития. :-)

Это не у меня другое мнение. Это просто некоторые неправильно понимают словосочетание "баланс дош". Баланс не означает, что они должны находиться в равном количественном соотношении (такой тип пракрити тоже встречается, хотя он и не самый распространенный) . Это означает, что доши настолько уравновешены, чтобы не вызывать заболеваний. То есть, другими словами, ни одна из них не выведена из состояния равновесия в сторону количественного роста.  А это происходит, как правило, когда соотношение дош соответствует вашей пракрити.

Название топика, кстати, тоже лучше бы изменить. Лучше будет, если оно будет звучать как-нибудь так "Как определить свою конституцию с точки зрения аюрведы". Своего типа доши не бывает. Их три типа и все три есть у всех без исключения живых.

 Это название для таких как я дилетантов.   Правильное название я б ни за что связала с дошами. :-)) Может попробуете доформулировать с этим словом вторую фразу ? Я изменю название.

 

 

вторую - это какую?

Я присоединюсь к вопросу Ирины, где найти правильного врача? Они только в Индии или есть и в России, но их услуги например очень дорогие?

Ну, почему только в Индии. В Москве вот Рагозин, например  http://www.ayurvedaru.ru/catalog2.aspx?rid=52&mid=1

а меня так удивил изначальный вопрос как определить тип доши ) я когда читала про вату, поразилась тому, что это писали как будто лично про меня. просто 100% вата. Но по тому что я поверхностно почитала по ссылкам я так поняла, что они должны быть сбалансированны? и если все с такой точностью подходит, то это значит что дисбаланс что ли? ) сорри за глупый вопрос. 

Нет, видимо, просто ваты много. Это обычная история. Хотя 100% ваты не бывает. И быть не может в принципе.

Безусловно. Существует масса внешних признаков, характерных для каждой доши. А уж превалирующую, если тем более она ярко выражена, и не специалисту несложно определить.

А вот я как-то научилась оперировать 5 элементами, что присутствуют в тибетском буддизме: земля, огонь, вода, воздух, пространство. Иногда невольно про себя отмечаю: а вот здесь мне не хватило воды, придавила земля; а здесь я улетела несомая ветром. Или по отношению к другим: у этой слишком много огня, а у того не хватает земли и т.д.