Зачем иностранцы хотят "стать хинду"?

В настоящее время только индуисты могут войти в храм 12-го века, остальные могут любоваться на него только со стороны. Однако после того, как  в Верховном суде Индии  было сказано, что храмовое управление Шри Джаганнатха должно рассмотреть возможность разрешить всем посетителям  возносить молитвы богам - независимо от их  вероисповедования,  вопрос, связанный с разрешением входа в храм неиндуистов, активно обсуждается в Одише.
 Националистическая партия Вишва Хинду Паришад также решительно выступии против входа  неиндуистов в храм 12-го века и заявили, что подадут ходатайство в Верховный суд о пересмотре их решения.

Вступление во всех в Шри Мандир, нарушающее вековую традицию Санатана Дхармы, неприемлемо для нас,  - сказал Шанкарачарья Свами Нишалананда Сарасвати из Говардхан Питха. Он так же сказал, что, когда возникает вопрос, касающийся религии, в частности, санатана-дхармы, то  вопросы, связанные с Шри Мандиром, решение  Шанкарачарьисчитается окончательным, и  суд обязан принять его.

«Может ли правительство обеспечить полную безопасность храма, когда весь земной шар сталкивается с угрозой терроризма?» - спросил Кинг Гаджапати Дибьясинга Дев. Что за необходимость  претерпеть такое радикальное изменение традиции? «Влияние и последствия подобного разрешения следует рассматривать серьезно. Надо быть очень осторожными, прежде чем принимать какое-либо решение в этом отношении», - сказал он.

Министр юстиции Одичи Пратап Йена сказал, что правительство штата еще не получило распоряжение Верховного суда Индии.

О входе неиндусов в храм Джаганнатх, г-н Йена сказал, что это «предложение», высказано высшим судом. Правительство же  штата выскажет свое решение после голосования по этому вопросу: «Мы рассмотрим содержание приказа после получения правительством копии. Государственное правительство примет решение после того, как верховный суд вынес окончательный приговор», - сказал он. 

Заявив, что правительство штата стремится к реформам в храме Джаганнатха, г-дин Йена сказал, что в случае необходимости правительство внесет поправки в Закон о храме Джаганнатха 1954 года.

Старший лидер BJP Биджай Мохапатра заявил на пресс-конференции в Бхубанешваре, что остановить наследственную практику наследственного служения  сложно, и если это будет сделано, это создаст хаос. Ранее судья района Пури предложил Верховному суду прекратить практику наследственного служения в храме Джаганнатх. Заявив, что наследственная служба в храме четко упоминается в разделе 15 раздела 1 Закона о храме Шри Джаганнатха 1952 года, он задается вопросом, почему генеральный прокурор, представлявший правительство штата на момент представления доклада в районе Пури, не возражал против рекомендации высшего суда по этому вопросу.

Г-н Mohapatra сказал, что не должно быть никакого сравнения храма Shree Jagannath с другими храмами. Храм Джаганатха в Пури - это уникальная святыня, потому что его брамины  выполняют по меньшей мере 120 божественных ритуалов. Он предложил  Гаджапати, Шанкарачарье, главному секретарю штата, секретарю закона и генеральному прокурору обсудить этот вопрос и принять окончательное решение.

источник