Сериал Siya Ke Ram (Сита и Рама): обсуждаем, делимся впечатлениями

  Рамаяна 2008
https://www.youtube.com/playlist?list=PLpRZ0n5FMfwJ4ImizPDkwUQGRmnoifqQF 
http://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-video-formate/online-ramajana-2008-goda.html 
(https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=BFazK2Gd5XU 
http://mir-ved.ru/ramayana.html 

 Ведавати есть в том моменте, когда она медитировала, а к ней подлетел Равана, и она его прокляла

wichy , спасибо за простое изложение этой истории.
А то я где-то читала, там так закручено было, что Ведавати таки потом каким-то образом в другом воплощении вышла замуж за Вишну в каком-то из его воплощений на земле (где-то в муравейнике он сидел поначалу).

 У меня это как зубная боль... )))

 Лена, так Вы досмотрели до этого места? (или просто знаете?)
Скажите, куда досмотрели, тогда обсудим тот момент с Ситой, который меня взволновал. Она повела себя так, как, по моему мнению, не могла повести себя.
И Рама тоже повел себя странно в одном эпизоде. Все это уже было в Айодхье после свадьбы.

А Урмила спала, да, но это никак не объясняет её происхождение - кто она такая? И кто Мандави и Шуртакирти? Где-то читала, что Урмила приемная дочь Джанаки.

_newra , Аня, скажите мне, пожалуйста, почему Сита и Рама не видели истинную сущность друг друга, но сумели распознать Шиву и Парвати? То есть они способны к "видению", но не друг друга.

wichy , спасибо!
По сериалу Урмила вторая дочь Джанаки. Родилась благодаря тому, что в семье появилась Сита. Аналогично и у брата царя Джанаки родились две дочери благодаря Сите. До Ситы все были бездетны.

Просто братья Рамы не простые люди, а воплощенные атрибуты Вишну и Шешнаг, вот подумала, что и сестры Ситы, наверное, тоже не простые обычные девушки.

Кстати, еще одна красивая легенда, связанная с Рамаяной и разными версиями ее пересказа. Первым Рамаяну на санскрите, если верить легенде, пересказал Вальмики (у которого и нашла приют Сита). Так вот, однажды он услышал, как восхваляют версию Рамаяны, созданную Хануманом, и очень захотел узнать ее. Он отправился в Гималаи, где обитал Хануман, и попросил дать ему прочесть версию, записанную на каменных скрижалях. Хануман позволил Вальмики прочесть его версию Рамаяны, тот прочел и начал плакать горькими слезами. Хануман стал утешать его, спрашивая, что его так расстроило. "Твоя версия так прекрасна, что никто после нее не станет читать мою" - ответил Вальмики, и милосердный Хануман тут же разбил скрижали с записями Рамаяны. "Что ты делаешь?" - закричал Вальмики. А Хануман ответил: "Стараюсь утешить тебя. Я создал Рамаяну лишь для того, чтобы помнить о Раме, и мне все равно, прочтут ли ее другие, а ты, видимо, создал для славы, и для тебя это имеет значение". И Вальмики понял, что, хотя он Рамаяну и записал, но до уровня Ханумана в любви к Раме ему еще далеко :) 

 Вот тебе образчик одного из стоп-кадров  
 

wichy , очень красивая история про Рамаяну Ханумана.
В этом сериале Хануман великолепен, а вид у него лукавый )))

Теперь мне понятнее про сестер Ситы. Пока они жили с родителями, они производили впечатление обычных детей, но в замужестве каждая показала, что в них есть что-то от Ситы, какая-то доля божественности, что ли, более высокий уровень жертвенности и преданности, чем у простой женщины. Может, это просто мне так кажется, потому что так хочется.
Поначалу сестры мне даже страшненькими казались, по сравнению с Ситой, но потом все понравились. Как и братья Рамы, все раскрылись и стали каждый по-своему красивы.

А то я даже удивлялась вначале, как сестры Ситы могут полюбить братьев, когда есть Рама, и наоборот, когда есть Сита. То есть все повально должны быть влюблены в Ситу и Раму )))

  Лен, я слышала массу оправданий, но все они для меня притянутые за уши. Главное, самое такое основательное - что Рама в первую очередь был царем, а потом уже мужем, поэтому практически нигде не показана (по крайней мере, в первоисточнике) привязанность Рамы к Сите, только наоборот. Он всегда сначала думал, как надо сделать, чтобы соблюсти дхарму и подать хороший пример, а потом только действовал. При этом частенько получалось, что он бесчувственный и равнодушный козел как-то не так поступает с Ситой, как она того заслуживает. Он и спасать-то Ситу пошел не из любви, а потому что похищение женщины его рода - оскорбление всему роду, то есть первично было именно выполнение дхармы. Так же и после убийства Раваны он не спешил встретиться с возлюбленной женой, а дождался, когда ее к нему приведут и сказал "ты жила в доме другого, можешь быть свободна", и пройти испытание огнем заставил, и отправил в ссылку (а из-за чего все завязалось-то? Жена какого-то вайшьи сетовала на мужа, который выгонял ее из дома за то, что она вернулась после заката из дома матери, говоря "Вон, Рам ведь живет с Ситой, которая даже в доме чужого мужчины провела много месяцев. Вот чтобы подданные не могли "гнуть закон", ссылаясь на его пример - Ситу и отослали :( ). То есть главное для него было - соблюсти дхарму и быть идеальным царем для своих подданных, и типа "он очень страдал, как муж". В то же время он не женился повторно ни после отправки Ситы в ссылку, ни после ее исчезновения, то есть он остался идеальным "мужем одной жены". Вообще, если верить разъяснениям Паттанаика, Рам воплощает отношение к дхарме в свою эпоху, а Кришна - в свою: Рам следовал скорее букве закона, чем духу, а Кришна - наоборот (многократно нарушая правила для того, чтобы достичь нужной цели).