(одна из лучших статей про израильское школьное образование из тех, которые я встречал)
Сорри за жуткий лонгрид.
Размышления о сути израильского образования занятие для израильтян разной степени свежести отнюдь не новое. В принципе, это одно из наших местных хобби, вроде футбола или еды. Столько копьев сломано, что вряд ли тут можно сказать что-то особо новое.
Однако прелесть и беда совсем новых репатриантов, что они смотрят на этот бесконечный спор как бы снаружи, невольно становясь и его участником, вписывая детей в нашу систему образования.
Цель данного опуса исключительно сформулировать собственную позицию по данному вопросу, ну вдруг она кому-то, кроме меня, интересна. В анамнезе: сама привезена в Израиль подростком, закончила здесь школу, потом много лет преподавала по вечерам в самых разных школах старшеклассникам, потом по утрам – малышам, потом снова по вечерам хатива (средняя школа). Покрутилась и во внешкольном образовании, и в качестве школьного учителя. Ращу двух особенных пацанов: одного математика олимпиадника мирового уровня, второго – тяжелого дислектика (как его мама). Поучилась в нескольких ВУЗах на педагогическом направлении. Послушала на учебе профессоров, консультирующих минпрос и дискутирующих с ним. Познакомилась по дороге с довольно значительным количеством людей, вовлеченных в израильское образование. Можно сказать, посмотрела на систему с очень разных точек зрения:) Но, конечно, такого большого слона одной башкой не ощупать, так что я не претендую не только на окончательное разрешение этого спора, но и не надеюсь даже сказать в нем что-либо особо новое.
Вы прорубились до этого момента? Очень приятно пообщаться с умным и упорным человеком:) Итак, конец преамбулы, начинается амбула:
Достоинства и недостатки израильского образование, на мой взгляд, не более чем две стороны одной монеты, то бишь без одного невозможно и второе.
1. Монетка раз: Израиль страна чадолюбивая.
То бишь у нас любят детей. Любят их рожать, растить и баловать.
У нас много детей (и в процентном отношении тоже). Если посмотреть на суммарный коэффициент рождаемости, Израиль на 59 месте в мире с 3.01 ребенка на семью, собственно первая в списке экономически развитая страна.
Даже если мы будем рассматривать только светские или умеренно религиозные семьи, то получится, что в Израиле значительное количество детей на семью.
Ну и что из этой чадолюбивости следует?
Аверс: Израиль страна для детей. Тут о них заботятся, их благо ставят на первое место, об их нуждах (включая образование) заботятся. Ребенок не придаток родителя и не будущий гражданин, он с рождения уже вполне самостоятельная личность и с точки зрения государства, и в общем менталитете страны. То есть у него есть права, которые защищаются законодательно и общественным дискурсом. Вряд ли в Израиле на площадке мать сможет ударить ребенка или даже крепко на него наорать, тут же кто-то подойдет и вступится за ребенка (а при ударе и полицию вызовут, и та приедет). На орущих и бегающих вокруг детей смотрят снисходительно, к подросткам обычно не цепляются и даже солдат называют «наши дети». Все это, конечно, очень сказывается и на системе образования, ее философии и подходах.
Реверс: процент детей от населения очень велик. Да и продолжительность жизни в Израиле впечатляющая. Ну и что, спросите вы? А все просто – налогоплательщикам нужно как-то обеспечить всю социальную систему для многочисленных маленьких и пожилых «иждивенцев», и это помимо огромных расходов на безопасность. Отсюда следует, что чудеса финского образования, с двумя высокооплачиваемыми учителями на класс из 15 детей, для нас попросту недоступны. Мы, к сожалению, не можем платить учителям такие зарплаты и держать такой большой штат. В результате мы видим класс из 35-40 детей, который ведет святая женщина, которая согласилась работать за весьма символическую плату. И на такую работу, понятно, очередь как-то не стоит. Поэтому нимб этой женщины может оказаться сильно потертым, а то и перекошенным напрочь.
Одна знакомая рассказала, что довольно долго преподавала шестидесяти детям одновременно, бегая из класса в класс. Ну, и кем надо быть, чтобы чему-то этих детей научить или чему-то в таких условиях научиться? Хорошо хоть, что даже эти замученные люди детей любят:) Ну уж как могут…
На мой взгляд, все остальные особенности нашей образовательной системы лишь следствия этой, первой и важнейшей, монетки.
2. Триада: ребенок – родитель – школа
Израильский минпрос декларирует, что образование ребенка складывается из взаимодействия трех факторов: ребенок – родитель – школа.
И вот тут я натыкаюсь на сложности перевода терминологии: по-русски «образование» занимается исключительно когнитивным развитием ребенка, а вот ивритское חינוך скорее про взращивание юного человека эмоционально, а только потом интеллектуально. И вот этот маленький нюанс и объясняет огромную разницу в русскоязычной и израильской системах образования.
Давайте с вами рассмотрим место и влияние каждого из факторов (тоже не нашла адекватного перевода слову גורם) в отдельности.
И начнем с главного – с ребенка.
2.1. Первый фактор: Ребенок – центр и цель израильского образования.
Аверс: образование тут для детей. Еще раз – для ДЕТЕЙ. А это значит, что интересы ребенка стоят на первом месте (хотя бы в дисклеймере). То бишь учитель, унижающий или, не дай бог, ударивший ребенка, допустивший травлю, не воспринимается руководством как норма и ок. Не всегда можно что-то доказать и не у всех учителей к голове прикручен нимб, но абсолютно точно в школе вам не скажут в лицо «да, ну и что?». Также и родитель, поднявший руку на ребенка, должен знать, что школа обязана доложить в социальные службы. А если родитель действует против интересов ребенка, например, пытаясь навесить на него неподъемное количество учебы или наоборот, мешая его продвижению, то изо всех сил попытаются отговорить.
Важно: в Израиле детей не продавливают силой, а всеми силами пытаются договориться, даже в садике. Школа не против ребенка, она ЗА него, всеми возможными способами.
И самое важное: в Израиле пытаются выучить ВСЕХ детей: умных, не очень, СДВГ-шников, агрессивных, тихонь, аутистов, математиков, бунтарей… пофиг. Всем найдется место и капелька любви от учителей. Или можно сменить учителей, сменив школу на более подходящую (это не легко, но возможно).
Реверс: цель израильского образования – ребенок. Ребенок, а не его родители или учителя; более того сам ребенок, а не его успех. То бишь, если деточко учиться не желает, то никто его заставлять не будет. Да, попробуют уговорить, объяснить, повлиять. Но если нет, то нет. Ждут, пока само вырастет и поумнеет (если поумнеет, конечно). Большинство израильских родителей и не заморачиваются, но мы же ого-го и а-та-та! Если наш ребенок не впереди планеты всей, то мы не состоялись как родители, ага. А в школе равнодушно пожимают плечами и говорят «заставить не можем». Ну да, не могут, шопаделать, такой вот результат демократии в отношениях с ребенком, да.
А все потому, что израильская образовательная система в меру своих возможностей пытается предоставить ребенку следующие права:
1) Право быть свободным
Аверс: Ребенок имеет право иметь и высказывать свое мнение, это поощряется. Учителя можно называть по имени. Вообще, рамки дисциплины в израильской школе кажутся очень размытыми (это не так, но поначалу так кажется). И поскольку детям можно довольно многое, а что нельзя, обычно объясняют почему, дети на самом деле гораздо более дисциплинированы. Они гораздо меньше списывают, меньше устраивают друг-другу и учителям гадости исподтишка. Спокойно выражают свое недовольство словами, а не колотят обидчика за школой. Школьные драки тоже случаются гораздо реже. Ну и да, у них в результате есть вот эта израильская хуцпа. И впечатляющая самооценка, нам и не снилась:)
Реверс: Право на свободу подразумевает также Право на бегать и орать. То бишь если ребенку тяжело усидеть на месте, он начинает ходить по классу. Если ему есть, что сказать, он скажет, неважно, что перебил учителя на полуслове. А если еще кто-то что-то хочет сказать, можно просто сказать громче. В классе это тяжело выдержать. Особенно когда детей 35 человек. К счастью, в старших классах они уже куда более адекватные, уже набегались и проорались. Но все равно подвижные, конечно, куда без этого.
Довелось мне как-то с группой учителей израильтян побывать в одной элитной школе в северном Тель-Авиве. Было нам там почему-то неуютно. Одна учительница задумчиво сказала: «А почему так тихо? Плохая школа». И тут я поняла, почему было так неуютно: не было привычного фонового шума перемены. И да, в принципе я с ней согласна, это как же надо «п.здить крокодильчиков», чтобы они чинно шагом по школе ходили? Таки плохая школа:)
2) Право быть счастливым
Аверс: Израильская школа однозначно декларирует: ״קודם כל להיות בן אדם״
«Сначала быть человеком». И вот тут ярче всего и заметна разница между понятиями «חינוך» и «образование». Цель школы тут – воспитать человека. Пусть он меньше знает, зато будет счастливым, довольным собой и жизнью, всегда готов помочь другим и поддержать слабого. Кооперация важнее конкуренции. Детей не стравливают между собой. Оценки – личное дело каждого. Экзамены только письменные, к доске не вызывают, все оценки выдаются исключительно в руки ученику. В старших классах есть обязательные часы волонтерства (в смысле дети должны волонтёрить). Причем каждый ученик сам выбирает, чем он хочет заниматься.
Счастье ученика – важный аргумент в разговорах со школой. «Его друзья учатся в другой школе» — это аргумент для перевода в другою школу («там сильнее физика» - нет). Если ребенок заявляет, что он в депрессии, вся школа становится на дыбы. Вы не хотите знать, что я получила, когда мой младшенький заявил учительнице в школе «чо-то я приуныл». Мне позвонила она, потом классный руководитель, потом школьная психолог… Короче всем кагалом решали вопрос, как поддержать сиротинушку. Который мирно пришел домой, пожрал и свалил спокойненько играть за комп, даже не взглянув на рыдающую мать:)))) Но так же лучше, чем, не дай бог, ребенок придет в школу с топором, а все вокруг не в курсе причин? (Кстати, заметьте, в Израиле бывшие школьники, которым всем дают в руки автомат, почему-то не бегут в школу пострелять в кого попало. Интересно, почему?)
Реверс: У этого всего есть и темная сторона: школа полагает, что важнее сначала быть человеком, а уже потом быть умным. Так что, если ребенок несчастлив, впихивать в него учебу насильно никто не будет. Как бы вас это ни бесило, да.
Ну и вопрос что же, собственно, является «счастьем ребенка», и кто это решает, тоже остается открытым. И конечно, же проблема нехватки персонала и задрюченность существующего портит картину и тут. Но школа старается, как может.
3) Право на достоинство.
Аверс: к ребенку в любом возрасте относятся с уважением. То бишь позиция «я начальник – ты дурак» Израилю не свойственна. Даже в садике с малышами пытаются договариваться. Их мнение слушают.
Вот это «выставить без трусов в общий зал» – немыслимо.
Отчитать при всем классе – неприемлемо.
Вызвать к доске, когда не знаешь ответ, категорически не принято. И слава богу.
Реверс: израильтяне плохо понимают субординацию.
Ну ок, Йоси мой начальник, я вежлив, что еще вам надо?
Даже в армии честь отдают только на курсе молодого бойца. И пусть Йоси будет любезен объяснить широкой публике свои мотивы и логику приказов. Ну и что, что он генерал?
В результате, начальствовать в Израиле, это как кошек пасти:)
4) Право на самоопределение.
Аверс: ребенок имеет право сам принимать множество решений в школе. Какой точно проект делать и с кем, может сам просить отсрочек и переносов. Можно выбрать уровень сложности изучения предметов. Да он, собственно, и предметы может в старших классах сам выбирать. Может вот вообще не учить физику или географию. В детях тренируют самостоятельность и умение брать на себя решения и ответственность за них. Это чудесно, я считаю. Им дают возможность понять, чего они хотят от жизни и попробовать идти по выбранному пути (с поддержкой школы в начале).
Реверс: ребенок может вообще не изучать физику! И остаться в этой области неучем! (аллилуйя), потому что выбрал мегамат театрон (театр) и ставит мюзикл. Ну счастье детей же важнее всего, так? (сцепив зубы, улыбаемся и машем).
Помимо этого многие дети необходимостью выбора предметов на багрут жутко мучаются. Мне вот в свое время казалось, что этой мой выбор предмета в 16 лет определяет всю мою последующую жизнь, и истерила я жутко. Ну да, ха-ха три раза. И тут мы переходим к следующему пункту.
5) Право на ошибки.
Аверс: В Израиле позволяют ошибаться. Всегда.
Можно сказать фигню, и учитель не будет издеваться над тобой при всем классе. Не заставляют переписывать по сто тысяч раз «чтобы без помарок». Общий девиз: учись как можешь. Я даже в универе видела студентов второй степени, которые при письме держат карандаш в кулаке (за 12 лет в школе никто не нашел нужным это силком «исправить»). На экзамене можно зачеркивать или стирать написанное. На контрольных обычно есть «второй подход к станку» (моэд бэт) для проваливших. Даже багрут можно пересдавать до победного каждые полгода. Цель всего этого – научить детей, что ошибаться можно и нужно, это такой путь к совершенству. Ну и дает возможность приобрести уверенность в себе (см. право на свободу).
Реверс: Право на ошибку означает в реверсе две вещи: - Бегать помогать особо никто не будет. То бишь на трояк лентяя тянуть никто не станет – сдавай сам, пока не сдашь, без снисхождения. Получил за экзамен 30 из ста? Ну это твои честно заработанные 30, в следующий раз готовься лучше.
- Родители и прочие «помогальщики» безжалостно удаляются из картины. Если проект очевидно выполнен родителем или списан из сети (а это видно, поверьте), то в младшей школе проект будет слегка отодвинут и вряд ли получит какие-то места (ребенка еще щадят). А вот в старшей школе влепят ноль и вызовут родителей на беседу о вечном. Ибо если можно ошибаться, то нужно и нести ответственность за свои ошибки. Так что пусть тащат в школу свои кривые поделки, вам же меньше головняка. Максимум родитель может что-то посоветовать и подсказать по запросу.
6) Право на защиту.
Аверс и немножко реверс: Ребенок имеет право на защиту.
Учителя тоже люди и могут быть глуповаты или побаиваться конфликта, но травля (физическая, словесная или в соцсетях) в школе не является нормой ни в коем случае. Если вы подозреваете травлю, немедленно обратитесь в следующей последовательности: к классному руководителю, к йоэцет (школьному психологу), к директору, к мефакахат (присматривателю) в муниципалитете, на крайняк совсем – в полицию. Они ОБЯЗАНЫ отреагировать.
Важно! В Израиле не принято вот это «дети сами разберутся». При малейшем конфликте ребенок должен немедленно обратиться к учителю. «Стукач» здесь не осуждается, это нормальный способ решить конфликт без эскалаций.
Тут и «стукачом»-то никто не называет и не осуждает за попытку защититься. Так что пусть не боятся бойкотов.
Причем поскольку, как вы понимаете, обращений очень много, учитель часто не разбирается до конца, а просто действует по принципу «кто первый пришел, того и слушаю» - а это уже, конечно, реверс.
Отсюда следует, что идти надо сразу и важно учиться грамотно жаловаться, это целое местное искусство:)
У меня за все годы преподавания драка была один раз – двое мальчиков новых репатриантов что-то между собой не поделили. И вместо того, чтобы прийти ко мне и я бы дала по шапке кому надо, конфликт копился и вылился в драку. По идее я должна была мгновенно подать рапорт на зачинщика драки, и он бы вылетел из программы. Но я предпочла с ним поговорить. Обидчик таки получил от меня по шапке, прекратил дразниться, и конфликт был исчерпан. Но если бы человек сразу пришел, было бы еще проще.
Реверс: А что же делают дети в Израиле, если физическая и словесная агрессия настолько под запретом?
Конфликтовать же люди не прекращают?
Да, они бесконечно друг на друга жалуются. Очень утомительно для всех. Если доходит до крайности - они друг друга игнорят. Иногда доходит до полного социального вакуума вокруг ребенка. А это тоже повод пойти к классруку и йоэцет. В крайнем случае перевести в другую школу (и да, социальные проблемы, это основание для перевода – см. право на счастье).
Итого, ребенок в Израиле растет уверенным в себе, готовым работать на свою мечту и умеющим словом защищать свои права. Ну или наглым и настырным стукачком. Это вопрос терминологии:)
2.2. Фактор второй: Родитель.
Аверс: Повторяю - детей в Израиле любят. А поскольку «еврейский зародыш считается жизнеспособным только после того, как получит диплом врача или юриста» (с), родители очень заметная часть израильской системы образования.
Родителей слушают, стараются учитывать их мнение и готовы обсуждать с ними, что является «счастьем ребенка» и как его достичь.
Но! Важно! Никакого холуйства вы в Израильской школе не обнаружите. Ни в какую сторону. То бишь вас не позовут на родительское собрание, чтобы при всех унизительно рассказать о проблемах вашего ребенка. Учитель не будет через губу рассказывать вам, как вы неправильно растите ваших детей и какие они бездари. Даже если все плохо, они изо всех сил попытаются сказать что-то хорошее, и скорее будут искать с вами способы решения проблемы, чем искать виноватых.
А с другой стороны, фраза «да вы хоть знаете, с кем говорите!» вызовет лишь недоуменный взгляд от учителей, кем бы вы ни были. Если уж премьер-министра в лицо зовут Биби (проверяла лично, ха), то уж не знаю, кем вам надо быть, чтобы перед вами залебезили.
Израильтяне, выросшие тут, знают цену своему и чужому достоинству (это вовсе не включает в себя вежливость и тактичность, да. Но вот унизить кого-то цели нет).
Реверс: спасу от этих родителей нет! Вот сегодня провела уже несколько бесед. Для каждого его деточка – центр вселенной и именно его счастьем должна заниматься вся школа, шоб они все были здоровы. Это мешает не только учителям, которые работают в результате 24 на 6 (шаббат святое!), но и другим, чуть менее активным родителям. Неугомонные товарищи беспрерывно придумывают что-нибудь общешкольное, чтобы деточки общались и дружили, и важно принимать участие. Вы можете поднять социальный статус ребенка, и поможет вам в этом не брендовый прикид, не место проживания, и не родительский доход и статус, а ваша общительность. Чем с большим количеством мам вам удается поддерживать приятельские отношения, тем больший вы молодец. Что для некоторых отпетых мизантропов (вроде меня) задачка со звездочкой. Но в принципе чем старше дети, тем проще, слава богу, они уже сами разбираются.
2.3. Фактор третий: Школа.
Школа учит всех детей – по мере их и школы возможностей. То бишь стараются максимально помочь КАЖДОМУ ребенку. В смысле, не только сильным и прилежным, но и СДВГ-шникам, аутистам и просто лентяям.
Для сложных случаев с буквАчками (ASD, ADHD, LD и прочий алфавит) есть система спец-образования. Есть отдельные школы, для случаев чуть попроще – классы в обычной школе, еще попроще – учатся в обычном классе (чаще всего с сопровождением). Тут тоже есть проблемы финансов и, следовательно, кадров. Но сама по себе система вполне недурна.
Для нормотипичных детей, которые по разным причинам не вписываются в общую систему, есть альтернативные варианты: демократические и антропософские школы, интернаты для трудных детей или детей в трудных обстоятельствах и так далее. (Про эту систему знаю меньше, не буду делать умное лицо). Туда идут дети по самым разным причинам и из самых разных семей, часто вполне успешных и обеспеченных.
Для особо талантливых – классы мехунаним (одаренных) и центры для мицтайним и мехунаним.
Но мы же с вами обсуждаем обычную школу? Давайте поговорим о ней.
Начнем снизу вверх:
- · Воспитательница в саду пытается научить детей необходимому минимуму: знать буквы и цифры, уметь написать свое имя и посчитать до 10. Все остальное – бонус. «Развивашки» и погоня за ранним развитием в Израиле не в моде. Детьми занимаются, но родителям обычно важнее общее развитие, общение и EQ, чем Чехов и интегралы в три года. Воспитатель следит, чтобы ребенок умел минимально за собой ухаживать, был способен понять и выполнить простейшие инструкции и был способен контролировать свои эмоции (не в смысле сжать зубы и терпеть, а в смысле не кататься в истерике по полу, если что не так). Все это называется «готовностью к школе». Если ребенок «не готов», то его рекомендуют оставить еще на год в саду. Это никак не связано с его интеллектуальным развитием, честно. И никто вас не заставит оставить ребенка в саду, это решение принимается совместно и последнее слово за родителем.
- · Учитель предметник в младшей школе честно старается научить каким-то азам всех детей. ВСЕХ детей. И отстающих, и эмоционально незрелых, и сильно застенчивых тоже. Многие учителя пытаются делать это в игровой форме. Они стараются уделить внимание каждому ребенку, выслушать и понять. Некоторые даже приносят разные задания для разных детей (это занимает УЮМУ времени дома, не оплачиваемого времени). Учителя не любят, когда дети забегают по материалу вперед, потому что жонглировать интересом 35 подвижных детей невероятно трудно, а уж когда каждый учит что-то свое… Но вы можете сделать «вбоквел», то бишь принести учителю какую-то брошюру не вперед по материалу, а вбок или вглубь той темы, которая проходится в классе. Такой вариант может устроить всех.
В старших классах по основным предметам детей уже делят на уровни, значение предметников растет. Подробнее про них я писала в посте про хативу (среднюю школу) и деление на яхидот(points) и мегамот (направления: искуство, точные науки, журналистика). - · Классный руководитель. В младшей школе он невероятно важен, потом меньше. Помимо того, что он дает основные предметы, это человек ответственный за חינוך ваших детей. Он утирает носы, решает конфликты, вдохновляет и поддерживает, занимается челночной дипломатией между школой и родителями и еще много что еще. Хороший классрук – залог успеха класса. Жаль, вам не сообщат, кто ведет класс до последней секунды.
- · Раказ (завуч). Чем старше ребенок, тем важнее эта фигура. К этому человеку нужно обращаться, чтобы перейти на уровень повыше по предмету, выбрать другую мегаму и решить прочие глобальные учебные вопросы. Раказим бывают разные: раказ параллели, раказ математики и т.д. Каждый решает свои вопросы. В секретариате ребенок может всегда спросить, к кому ему нужно обращаться в конкретном случае.
- · Йоэц. (советчик). Это что-то типа школьного психолога (совсем нет :)). Это такая особая сбоку припека, задача которого решать конфликты между школой, родителями и ребенком. Серьезные конфликты, особая помощь, например при СДВГ, просьба о скидках и т.д. это туда. Более точно описать круг их задач могу отдельным постом.
- · Директор. Как это ни странно, но директора в Израиле вполне вовлечены в работу школы, знают детей и родителей по именам. Они здороваются с ними в коридорах, могут остановиться и поболтать о чем-то (см. про достоинство и субординацию).
Директор школы очень важен: он должен привлечь и удержать в школе штат хороших учителей (а финансовых инструментов у него немного). Так что, когда выбираете школу, смотрите на директора: чем адекватнее и приятнее директор, тем лучше у него штат, и тем меньше шансов остаться без физика посреди года, потому что он разругался в прах с директором.
Все эти люди стараются по мере сил вырастить ваших детей в первую очередь хорошими людьми и дать им все то, что я так долго описывала выше. Они пытаются вытянуть каждого ребенка в классе на 35 человек, получается, конечно, криво, потому что решение у этой задачи не существует априори. Но они хотя бы пытаются. Я лично из школы ушла, возвращаться не собираюсь, но снимаю шляпу перед этими мужественными людьми.
3. Образование вне школы и репетиторы.
И последнее: когда в классе 35 детей, нормально учиться могут сильно не все.
Поэтому многие родители берут частных преподавателей по основным предметам чуть ли с младшей школы. Кто-то просто старшеклассника, а кто-то матерых репетиторов.
Чем ближе в багрутам (экзаменам на аттестат), тем дороже это обходится и тем выше спрос. Но так поступают не все родители. Кому-то слишком дорого, а у кого-то именно образование детей не входит в список приоритетов (а входит, например, много вкусной еды, дорогая одежда или развлечения – как ни крути, дети на очень высоком месте в большинстве израильских семей).
Помимо этого, для самых сильных детей (или самых амбициозных родителей) есть масса продвинутых программ, я о них писала в этом сообществе подробно.
Аверс: если ребенок хочет учиться – он будет учиться.
Скучать в школе не обязательно. Благо, учителя, начиная с хативы (средняя школа), благосклонно относятся к тому, что самые сильные дети что-то там решают вперед, главное, чтобы контрольные писали нормально и под ногами не путались.
Реверс: да, у нас есть расслоение общества, в частности по уровню образования.
Но это настолько сложный вопрос, что я даже трогать его не стану, сразу завоняет.
И да, система образования у нас на данный момент в глубоком кризисе. По многим причинам, часть из которых я попыталась изложить в этом длиннющем опусе. Надеюсь, он кому-то оказалось полезным. Буду рада услышать ваше мнение в любой цивилизованной форме :)