Devon Ke Dev Mahadev (Бог богов Махадев): обсуждаем, делимся впечатлениями

В Индии зачастую место красит человека.
Вот мечта всей жизни:
 

 Что же касается добродетельных существ, есть история про Будду. Однажды он посетил город в котором было особенно много комаров. Несмотря на просветление сознания, Гаутама туда больше не приходил.

Ну было бы стремление. Вот у Gyanarthi оно было - и на ней сейчас шафран, она получила посвящение в весьма уважаемой традиции натхов))

Помнится я ехала в поезде с индийской семьей, это была моя третья Индия, и я очень старалась "соответствовать")) И вдруг по нашему столу в купе пробежал таракан!

Для того, чтобы действительно почувствовать сострадание к живому существу, тому же насекомому, необходим высокий уровень собственной энергии. Тогда поймать муху и выпустить в окно станет естественным действием, безо всяких объяснений.
И я с удовольствием так поступаю обычно.
Считается, что человек у которого действительно растет кундалини, не способен на насилие.
Это признак того, что кундалини поднимается.
Так же человек становится не способен к употреблению любых психотропных веществ.

Но когда уровень собственной энергии низкий, то я равнодушно убиваю всяких вредоносных мушек и комаров. Конечно, фиксирую внимание на том, что это убийство, но не чувствую ничего. Иногда извиняюсь перед насекомым.
Но это так, для проформы...
Если бы я поймал и донёс его до окна, то это никак бы не улучшило мою карму.

Вот как мы раздули из обычного комара настоящего индийского слона. :-)

 У Кастанеды есть интересный термин - индульгирование. То есть объяснить можно всё, что угодно и так, как тебе выгодно.
Но существует грань между индульгированием и истиной.
Следуя дружным маршем сплоченного коллектива индусов, можно не задумываться о праведности тех или иных поступков.
Всё было многократно проверено, в каком случае душе будет полезно и хорошо.

Но правильность поступков зависит от состояния собственной энергии. Высокая кундалини делает человека великодушным. Тогда гуманизм к лицу.
Но когда энергия низкая, а говоря другим языком асурическая, то любые "праведные" поступки приведут к несуразным последствиям.

Например, одна моя знакомая однажды интернете подписала петицию в защиту обезьян, над которыми проводятся медицинские эксперименты. Ничего вроде бы плохого нет. Изображена там была милая беззащитная обезьянка, так и хочется пожалеть.
Но я задал очень простой вопрос: "Значит ты предлагаешь проводить медицинские эксперименты сразу на людях?".

Тонкая грань между индульгированием и истиной распознается собственным внутренним состоянием.
В Махабхарате по разные стороны на поле Куракшетра оказались братья и родственники. Но это сопровождалось подъемом энергии всех, кто участвовал в битве. Бхишма перед сражением сказал "Я зажег 105 свечей и хочу, чтобы эта ночь не закончилась никогда".
Несмотря на драму, энергия поднимается от таких слов...

Это нельзя объяснить с точки зрения морали или логики. Энергия зовет каждого принять какую-либо из сторон. Карна отказался перейти к пандавам. Это было бы более выгодно, наверное, но тогда Карна потерял бы свою честь и свою восходящую энергию.

И то, что индуизм гибок в плане того что можно переворачивать его как угодно, не дает всё же права на ошибку. Как и в музыке, при всей свободе мелодии и ритма, права на ошибку нет.
Вернее сказать сразу распознается человек, пытающийся эксплуатировать понятия индуизма для личной выгоды. Этого на западе сейчас полным-полно.
Знатоки Вед и все просветленные живут теперь в Калифорнии.
Но это им только кажется, что они живут.

YES