Зороастризм

21

11 нояб. 2015

Olja

Про погребальных собак не помню, надо покопаться. Были собаки, поедающие трупы, но они не жили рядом с человеком (в смысле по близости от его жилища).

Обряд погребения представлял для зороастрийцев большую проблему, так как было немыслимо осквернять божественные стихии. Огонь (самый священный) – осквернить нельзя, поэтому сжигать труп нельзя. Воду осквернить нельзя, поэтому и в воду труп нельзя бросать. Землю осквернять нельзя – поэтому закапывать непосредственно в землю тоже нельзя.
Исходя из этих запретов зороастрийцы нашли своеобразный выход – они оставляли трупы на скалах, позже стали строить специальные погребальные башни, куда эти трупы складывали (в своё время, увидевшие их греки, были в шоке). Причём, обязательно предписывалось оставлять трупы в том месте, о котором точно известно, что там обитают собаки и птицы, поедающие мёртвые тела. Также существовали «временные могилы» в земле, но обязательно с изолирующими материалами, чтобы труп не соприкасался с землёй.
22

26 июн. 2018

tan_ka

_newra сказал(а):
"Ты унес в горы свой прах, теперь ты возвращаешь в долину свой огонь"
Очень круто сказано.
Не очень понятно, что он имел в виду относительно Заратустры, но свой сюда смысл самый вдохновляющий вкладывается :)
23

26 июн. 2018

_newra (модератор)

tan_ka сказал(а):
Не очень понятно, что он имел в виду относительно Заратустры, но свой сюда смысл самый вдохновляющий вкладывается :)
Есть другой перевод:

Я преодолел себя, страдающего, я отнёс свой собственный прах на гору, более светлое пламя обрёл я себе.
24

27 июн. 2018

NataRani

tan_ka сказал(а):
Не очень понятно, что он имел в виду относительно Заратустры
Вот перевод (из интернета) самого начала книги Ницше "Так говорил Заратустра" .
Ницше имел в виду миссию Пророка, Учителя человечества. Пророк сначала метафорически поднимается "на вершину", в Обитель Истины, а затем, получив Учение Истины, спускается на бренную землю, "в долины", чтобы передать это Учение людям. В этом его миссия и жертва.
"""
1.
Когда Заратустре исполнилось тридцать лет, покинул он свою родину и озеро своей родины и пошел в горы. Здесь наслаждался он своим духом и своим одиночеством и в течение десяти лет не утомлялся этим. Но наконец изменилось сердце его -- и в одно утро поднялся он с зарею, стал перед солнцем и так говорил к нему: "Великое светило! К чему свелось бы твое счастье, если б не было у тебя тех, кому ты светишь! В течение десяти лет подымалось ты к моей пещере: ты пресытилось бы своим светом и этой дорогою, если б не было меня, моего орла и моей змеи. Но мы каждое утро поджидали тебя, принимали от тебя преизбыток твой и благословляли тебя. Взгляни! Я пресытился своей мудростью, как пчела, собравшая слишком много меду; мне нужны руки, простертые ко мне. Я хотел бы одарять и наделять до тех пор, пока мудрые среди людей не стали бы опять радоваться безумству своему, а бедные -- богатству своему. Для этого я должен спуститься вниз: как делаешь ты каждый вечер, окунаясь в море и неся свет свой на другую сторону мира, ты, богатейшее светило! Я должен, подобно тебе, закатиться, как называют это люди, к которым хочу я спуститься. Так благослови же меня, ты, спокойное око, без зависти взирающее даже на чрезмерно большое счастье! Благослови чашу, готовую пролиться, чтобы золотистая влага текла из нее и несла всюду отблеск твоей отрады! Взгляни, эта чаша хочет опять стать пустою, и Заратустра хочет опять стать человеком". - Так начался закат Заратустры. (моя поправка: не "закат", а "спуск вниз").

2.
Заратустра спустился один с горы, и никто не повстречался ему. Но когда вошел он в лес, перед ним неожиданно предстал старец, покинувший свою священную хижину, чтобы поискать кореньев в лесу. И так говорил старец Заратустре: "Мне не чужд этот странник: несколько лет тому назад проходил он здесь. Заратустрой назывался он; но он изменился. Тогда нес ты свой прах на гору; неужели теперь хочешь ты нести свой огонь в долины? Неужели не боишься ты кары поджигателю? Да, я узнаю Заратустру. Чист взор его, и на устах его нет отвращения. Не потому ли и идет он, точно танцует? Заратустра преобразился, ребенком стал Заратустра, Заратустра проснулся: чего же хочешь ты среди спящих? Как на море, жил ты в одиночестве, и море носило тебя. Увы! ты хочешь выйти на сушу? Ты хочешь снова сам таскать свое тело?" Заратустра отвечал: "Я люблю людей". "Разве не потому, -- сказал святой, -- ушел и я в лес и пустыню? Разве не потому, что и я слишком любил людей? Теперь люблю я Бога: людей не люблю я. Человек для меня слишком несовершенен. Любовь к человеку убила бы меня". Заратустра отвечал: "Что говорил я о любви! Я несу людям дар".
"""

По-немецки эта фраза звучит так:
Damals trugst du deine Asche zu Berge: willst du heute dein Feuer in die Thaler tragen? Furchtest du nicht des Brandstifters Strafen?

Точный перевод (мой):
Тогда ты свой прах нёс на гору: сегодня же ты хочешь свой огонь понести в долины? Разве ты не боишься наказания как поджигатель?
Можно перевести слово "прах" как "бренное тело", это имел в виду Ницше.
"Поджигатель" - имеется в виду функция "зажечь сердца людей", а это всегда карается жестоко, как мы знаем из истории (например, Иисуса Христа).

Зороастризм

Навигация по сайту

Видео недели

Зороастризм

Навигация по сайту

Видео недели

Актуальные темы