staricc сказал(а): В общем спасибо тебе за то , что ты меня с ним познакомила.
Если откликнулось, то лучше вот этот цикл начни слушать
82
16 апр. 2018
staricc
Elena Vasta сказал(а): Если откликнулось
Откликнулось откликнулось. А сейчас хочу другое вспомнить. Фразу одну (твою, кстати ). Это в теме где кришнаиты с полицией дрались. А фраза звучит так - " Во имя дхармы ". Хорошая фраза. Универсальный отмычка ключик для мотивации.
83
18 апр. 2018
staricc
Elena Vasta сказал(а): вот этот цикл
Не касаясь даже буддизма (пока). А касаясь личности самого Александра Моисеевича.От его голоса,интонаций,мимики,жестов........... Я таких часто встречал (везло ). Среди старых советских ленинградских евреев.Я к этой категории людей отношусь с нежностью.Иногда даже до увлажнения зрачков (не побоюсь ).И когда молодым был и сейчас так.Есть в них что то. Надрелигиозность. В смысле надконфессиональность. Глубокая мудрость ,ирония ( прежде всего САМО ),И грусть.Грусть не в плохом смысле, а тоже...в нежном )) Хотелось об этом сказать
Т
84
18 апр. 2018
staricc
staricc сказал(а): старых советских ленинградских евреев
Про интеллигентность забыл сказать. Она у них на генетическом уровне. Когда не выведешь ни чем
85
19 апр. 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
staricc сказал(а): Я к этой категории людей отношусь с нежностью.Иногда дае до увлажнения зрачков (не побоюсь ).И когда молодым был и сейчас так.Есть в них что то.Надрелигиозность. В смысле надконфессиональность. Глубокая мудрость ,ирония ( прежде всего САМО ),И грусть.Грусть не в плохом смысле, а тоже...в нежном ))
Спасибо за точную характеристику
staricc сказал(а): Про интеллигентность забыл сказать. Она у них на генетическом уровне. Когда не выведешь ни чем
Кстати, Пятигорский даже ругается интеллигентно, и бранные слова из его уст звучат странным образом изысканно - наверно этот тот самый случай, когда суть довлеет над формой
86
19 апр. 2018
staricc
Elena Vasta сказал(а): бранные слова из его уст звучат странным образом
Да да. Тоже это часто замечал у некоторых людей )
87
29 мая 2018
_newra(модератор)
С праздником!
88
29 мая 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
_newra сказал(а): С праздником!
Кстати! С праздником всех)
89
29 мая 2018
NataRani
С Праздником!
90
23 июн. 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
Elena Vasta сказал(а): таковых там не было, потому что монашеская жизнь (тогда) была не такая сладкая: ели один раз в день, спали 3-4 часа. Однажды Будда заметил, что его лучший ученик радуется сну и с наслаждением ему придаётся. Тогда Будда велел этому ученику (кажется это был Ананда) спать над обрывом, на скальной площадке - столь маленькой, что там едва мог уместиться один человек. Отныне сон ученика не был столь сладок и желанен) Но ему и в голову не пришло ослушаться, потому что он действительно был лучшим учеником и понимал, что Учитель видит, ЧТО именно мешает его ученику сделать еще один шаг наверх.
Нашла. Это был Дхармадата. Можно послушать тут с 47 минуты. А вообще вся лекция интересная - посвящена отшельничеству в буддизме
91
09 авг. 2018
_newra(модератор)
Интересно о боге-творце Брахме, о сотворении мира
( Дигха Никая, Брахмаджала сутта )
"Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир свертывается. Когда свертывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе.
Время от времени, монахи, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир развертывается. Когда развертывается мир, то появляется пустой дворец Брахмы. И тогда то или иное существо, оттого ли, что окончился его срок или окончилось действие заслуг, оставляет существование в сонме сияния и вновь рождается во дворце Брахмы. Там оно находится долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе.
Там у него, пребывающего долгое время в одиночестве, возникает тревога, неудовлетворенность, беспокойство: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Тогда другие существа, оттого ли, что окончился срок или окончилось действие заслуг, оставляют существование в сонме сияния и вновь рождаются во дворце Брахмы спутниками того существа. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе.
Тогда, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, говорит себе так: «Я – Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего! Мною сотворены эти существа. В чем же причина?
Ведь раньше я сказал себе так: «О, если бы и другие существа могли достичь здешнего состояния!» Таково было стремление моего разума, и вот другие существа, достигли здешнего состояния. И те существа, которые позже родились вновь, тоже говорят себе так: «Ведь он – досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего. Мы сотворены этим почтенным Брахмой? В чем же причина? Ведь мы видели, что он первым родился здесь вновь, а мы позже родились вновь».
И вот, монахи, то существо, которое первым родилось вновь, бывает долговечнее, и красивее, и сильнее, те же существа, которые позже родились вновь, бывают недолговечнее, и некрасивее, и бессильнее.
И может произойти так, монахи, что то или иное существо, оставив существование в этом сонме, достигает здешнего земного состояния. Достигнув здешнего состояния, оно оставляет дом и странствует бездомным. Оставив дом и будучи бездомным странником, оно благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьезности, благодаря правильному умонастрою, обретает такую сосредоточенность разума, что вспоминает сосредоточенным разумом то место, где пребывало в прежнем существовании, но не вспоминает другого места, кроме него. И оно говорит: «Ведь тот досточтимый Брахма, великий Брахма, победоносный непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего – досточтимый Брахма, которым мы сотворены, постоянен, стоек, вечен, не подвержен изменению и вечно пребывает таким. Мы же, которые были сотворены этим Брахмой, – мы достигли здешнего земного состояния непостоянными, нестойкими, недолговечными, поверженными уходу из существования»"
92
09 авг. 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
Вот и в буддизме творец образовался)
93
09 авг. 2018
_newra(модератор)
Elena Vasta сказал(а): Вот и в буддизме творец образовался)
Ну нет же ) . Здесь Будда развеивает концепт Брахмы - творца, как заблуждение
94
09 авг. 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
_newra сказал(а): ну нет же )
Тогда я вообще не понимаю о чем это и кто это гражданин
_newra сказал(а): «Я – Брахма, великий Брахма, победоносный, непобедимый, всевидящий, всесильный, владыка, творец, созидатель, наилучший устроитель, повелитель, отец бывшего и будущего! Мною сотворены эти существа
95
09 авг. 2018
_newra(модератор)
Elena Vasta сказал(а): Тогда я вообще не понимаю о чем это и кто это гражданин
кусочками читаешь?
96
09 авг. 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
_newra сказал(а): кусочками читаешь?
Ну что ты называешь "кусочками"? Все, что ты привела, прочитала
97
09 авг. 2018
_newra(модератор)
Elena Vasta сказал(а): Все, что ты привела, прочитала
Тогда я даже не знаю как пояснить. Там объясняется то, как периодически появляются существа, которые считают себя творцами и почему другие, появившиеся позже, в это верят, несмотря на то, что мир свертывается и развертывается сам по себе по другим причинам .
98
09 авг. 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
_newra сказал(а): Там объясняется то, как периодически появляются существа, которые считают себя творцами и почему другие, появившиеся позже, в это верят, несмотря на то, что мир свертывается и развертывается сам по себе по другим причинам .
Ну так бы сразу и сказала))
99
10 авг. 2018
Elena Vasta(сайт-админ)
А чьи это слова? Где были сказаны или где записаны?
100
10 авг. 2018
_newra(модератор)
Я же над текстом указала источник. Это слова Будды.