авторская тема 108 фактов об Индии, или Как завоевывать браминов и оказывать влияние на пандитов

А насчет тату - ты не ошибаешься?

Местные люди - кладезь полезной информации! И в Джайсалмере я со стаффом общалась - а как еще узнать из первых уст о их жизни? Вот они за мной там хвостиком и ходили, говорили, что со стаффом никто не разговаривает, а ты разговариваешь.

 И если это хинду, то как сформулировать свой вопрос на английском? О том, приверженцем какого бога является собеседник.

Могу еще отметить, что уважения добавляет даже самое поверхностное знание туристом индийского эпоса и истории. Более того, людям это доставляет радость, если вы знаете что- то, чем они гордятся и чем дорожат.

Так очень  не полюбившийся мне Читракут помогает мне до сих пор, потому что, готовясь к поездке, пришлось занырнуть в Рамаяну. Да сам факт посещения этого места вызывает удивление и уважение- вы интересуетесь не только аттракциями, но и реальными нетуристическими holy places!

Восемь слов, которые должен избегать человек, серьёзно интересующийся индийскими религиями:

1. "Преданный": в Индии нет никаких "преданных". Ничьих. Ибо русское слово "преданный" - это только и исключительно прилагательное, требующее существительное в дательном падеже (преданные Раме/Аллаху люди). Субстантивизация этого слова - результат безграмотности первых советских кришнаитов, скалькировавших английский термин "devotee". Вместо выражения "преданный Кришны" следует говорить и писать "поклонник Кришны", "почитатель Кришны", "верующий в Кришну" и т.д.

2. "Мастер" (-фломастер): также слепая калька с английского "master", которое в английском-то языке имеет значение "учитель", но никак не в русском. Следует использовать, собственно, "учитель", "наставник" или даже "гуру".

3. "План" (в смысле "план сознания", "план Вселенной", "астральный план"): план забивают в косяк, а термин "лока" переводится как "обитель", в крайнем случае, "уровень". Стремление заменить нормальные русские слова идиотскими шизотерическими терминами - нездоровый признак.

"Планета" ("духовного мира"): ещё один неприемлемый перевод термина "лока". Планеты в нашем понимании (Марс, Юпитер и пр.) суть "граха", а лока - это именно обитель (в разных смыслах этого слова). "Брахмалока" - это не "планета Брахмы", а "обитель Брахмы", которую Веданта-Сутры описывают вовсе не как "планету", а как безграничное пространство.

4. "Вайшнавизм": несмотря на то, что этот термин уже начали использовать некоторые индологи (находящиеся под влиянием идеологии ИСККОН), он неграмотен. В русском языке есть устоявшиеся термины "вишнуизм", "шиваизм", "шактизм" и "смартизм". Если уж кто-то хочет использовать именно санскритский термин, то его ни в коем случае нельзя "измизировать". В таком случае следует сказать "школа вайшнава" или "вайшнава дхарма". Ей-Богу, слово "вайшнавизм" у меня ассоциируется со вшами.

5. "Полубоги": этот ИСККОН-аизм уже оскомину набил. Полубоги - это дети от брака богов и людей в греческой мифологии (Геракл, Персей и пр.), а ведийские и пуранические дэвы - это именно боги. Нельзя быть полубеременной. И нельзя быть полубогом. Другое дело, что, если в вишнуизме иные дэвы, помимо Вишну (и, иногда Шивы), Всевышним не считаются (в отличии от несектантского индуизма), то они определяются как "упадэваты", т.е. "вспомогательные божества", но никак не ПОЛУбожества.

6. "Астрал", "ментал" и прочие "шизотеризмы": дабы высказывание или текст не выглядели как "неоадвайтические" или теософские, эти слова также использовать не следует. Например, "mental plane" я перевожу с английского как "уровень ума".

7. "Фестиваль" в отношении индуистских праздников: "фестиваль Джанмаштами" звучит ужасно, так как в английском и русском языках это слово имеет совершенно разный смысл. Индуистский праздник (утсав, махотсав) - это именно "праздник".

8. Подмена понятия "индуистский" понятием "ведический": всем следует запомнить раз и навсегда - не существует никакой "ведической психологии", "ведической кулинарии", "ведической астрологии" и пр., ибо термин "ведический" относится к Ведам и эпохе Вед, современный же индуизм базируется на Ведах, Пуранах, Агамах, а также включает в себя целый пласт дравидской и исламской культуры. Большинство т.н. "ведических принципов", проповедуемых ИСККОН-аитами и прочими, сложились уже в постведическую эпоху (более того, их "ведическая кулинария" вообще имеет на 80% мусульманское происхождение, равно как и требование женщине закрывать плечи и живот). "Ведические принципы" на самом деле - это полигамная семья, жертвоприношения скота Индре и мясоедение. Целомудрие же, храмовое поклонение Вишну или Шиве, медитация, и ненасилие, включающее вегетарианство - это именно индуистские (!!!) принципы...

Вообще наше коммунистическое воспитание идет вразрез с правилами поведения в Индии, где лозунг "Все люди - братья" не работает

Сами индусы признают, что традиции очень сильно разнятся в разных частях страны.

Википедия говорит, что в нашем городе грамотность населения 87%, среди мужчин - 93%. И это накладывает отпечаток.

Население 1,5млн человек, город не считается богатым - но одним из самых спокойных, защищенных и образованных и чистых городов. Дорогих районов больше, чем бедных. А бедные кварталы - существенно чище, чем в том же Мумбае например. Нищих с протянутой рукой встретишь редко. 

 

Множество учебных заведений, от школ до универов. В половине школ - обучение на английском. 

Сегрегация по половому признаку минимальна. В учебных заведениях, автобусах теоретически есть М и Ж половины  - но можно свободно садиться где нравится, что и происходит. Даже в храмах чаще всего разделения на половины уже нет.

Весь штат ездит на мотоциклах и скутерах, машины менее удобны на узких дорогах (велосипеды для нищих или детей) - девушки свободно ездят в одиночку, никем не осуждаемые. Ходят в одиночку девочки редко - но здесь вообще редко кого пешком увидишь.

В гостях наблюдаю, что женщины и мужчины общаются свободно между собой. Есть, конечно, некоторое традиционное разделение - девочки о платьях, мальчики о бизнесе - но никто прогонять и затыкать рот не будет. По-моему, у русских также?

Посещаю группы по англ. языку, общаюсь там с представителями самых разных слоёв. Очень познавательно.

Вегетарианцев - из нескольких сотен человек, что я знаю - наберётся едва ли десяток. Хотя да, считается что не есть мясо - это хорошо, и едят в основном яйца-курицу-рыбу, и не так часто. 

Пока из всех, кого я встретила - йогой занимаюсь только я и муж)) Говорят, что у обычного индуса - очень мало информации о йоге, много времени отнимает учёба и работа, и вообще...лучше в мандир сходить лишний раз, пуджу сделать, или на фестивале потанцевать. Фестиваль, кстати - вполне индийское название. Во всяком случае, festival Dusshera, на котором мы только что отплясали, так местными и назывался.

На том же фестивале мне не стесняясь, при муже, неоднократно делали комплименты - как я хорошо танцую, и как ему со со мной повезло. Так же спокойно говорят, что я хорошо выгляжу, или красиво оделась, или просто я у него красивая и это хорошо )))) - и с удовольствием принимают комплименты в ответ. В общем, в нашем штате никто бить морду за комплимент его жене не будет.

Да, благотворительность - дело не благодарное. Зато при храмах кормят исправно:) И да, бедность - это карма, которую заслужил. Будешь радоваться тому, что есть и вести правильную жизнь - следующее воплощение будет лучше. У меня поначалу было желание всех тут "облагодетельствовать" - стандартная западная реакция на индийские реалии. Быстро прошло. Потому что - они сами не хотят ничего менять. И не будут. Если я своей домработнице (которая приятная, совсем не глупая девушка, по английски говорит немножко) дам денег например на курсы английского - чтобы она выучилась и нашла другую работу, на которой не надо ползать целый день с тряпкой за 15$ в месяц - она НЕ БУДЕТ этого делать. Она купит пару сари - а остальное отложит на свадьбу дочери. Потому что вот так.  Те, кто что-то хотят изменить - действуют. Учатся и работают - это сейчас здесь доступно.

Понятия о чистоте и аккуратности в Индии очень "индийские". Лак на ногтях носят облупившимся даже дамы уровня "министр образования" - это нормально. Также может быть одна рука с маникюром и менди - другая без. Ну не успела я)) То, что нитки торчат из неровно обрезанного края сари - тоже ок. А вот пахнуть потом - страшно неприлично, для всех слоёв населения. 

Из бесед на курсах английского уяснила, что разводы здесь еще как бывают! - хоть и не принято это афишировать. А так же, молодёжь попирает традиции и начинает жить отдельным домом (муж-жена-дети) - без родителей, и растёт  число стариков, отправляемых в дом престарелых. Я высказалась, что жить отдельной семьёй - хорошо, потому что на кухне должна быть 1 женщина, и чем дальше родители - тем лучше с ними отношения, и меньше желания спихнуть их на старости лет :) Меня горячо поддержали.

Отношение к иностранцам - из которых в этой не туристической глубинке видели только русских, которые строили Билай Стил Плант - разнится даже по районам города: в одном на нас таращатся, как на чудо, кланяются в ноги и робко трогают край одежды на счастье, а в другом - общаются на равных, но всегда с уважительными приставками и предоставлением самых почётных мест. 

Жёны могут звать своих мужей по имени. Я слышала:)

Раболепия особого - не заметила. Даже уборщицы ведут себя с чувством собственного достоинства. В Эмиратах прогибаются куда как виртуознее)))

 Почтительность - да.  "Низшие" оказывают знаки глубокого уважения к "высшим"  - но при этом (в основном) не роняя себя. Был смешной случай, когда 2 дня искали того, кто уберёт кучу собачьих какашек у нас на заднем дворе: все наши домработницы отказались - потому что это "дело низшей касты". Нам самим - нельзя ни в коем случае, заметят и всё, потеряем уважение местных. А найти специального "мальчика по какашкам" оказалось не так просто...

73. ЗНАКОМСТВО НАЧИНАЮТ С ВЫЯСНЕНИЯ СУБОРДИНАЦИИ.  - о, да!!!

Задают вопросы, за которые в России можно получить в глаз :) Поначалу было дико - потом привыкла и стала выдавать "статусную" версию жизни.

Моются "прогрессивные" индусы, у которых есть закрытая от глаз посторонних ванна, всё-таки без одежды. Я спрашивала.  Получила ооочень удивлённый взгляд:)) Спят - в пижамах и ночнушках - если есть на них деньги. Привычка спать в том, в чем ходишь - обусловлена бедностью, или традициями в особо консервативных семьях. Голыми спать не принято.

Встают рано. Знаю учителя, который встаёт в 3 часа ночи - потому что в 6 утра у него первый ученик, и надо подготовиться. Занятия в школах начинаются в 7 утра. Но мне кажется, что это скорее обусловлено климатом,  при котором надо успеть всё сделать до жары. Конечно, совершать духовные практики и йогу лучше с утра, в нормальных условиях - чем под угрозой солнечного удара после 9ти утра. 

Темнеет в 6 вечера. Идти спать в 9-10 часов - общепринятая норма. И пытаться переносить правило подъёма в 4 утра в реалии, например, родного Минска - как дхармическую добродетель - глупо. Совсем другой климат и другой ритм.

В сиесту спать позволяют себе далеко не все - работа. Магазины закрыты с 14 до 16-17 обычно.

А вообще - мне кажется, что менталитет у нас с индийцами очень схож. Во всяком случае - они понимают наши шутки, и им смешно, а мы - их. Вот язык, особенно произношение - это кошмар! Русский - кошмар для индуса, хинди - для меня:) Хотя знаю одного локала, что шпарит по-русски почище многих русских.

Спасибо за прекрасный пост- интересен не туристический внимательный  взгляд европейца на жизнь индийскую.