авторская тема АЙОДХЬЯ - город неизведанных темплов

IrinaVolga сказалa:
есть. Вот мальчишки с высоты ныряют, а внизу вылезают на лестницу. 

Не увидела мальчишек)

А вообще как тебе Айодхья? По атмосфере? Если сравнить с Воиндаваном

Макс говорит, что ему это вариант в голову не пришел, по описанию думал о подземном колодце)) 

Вот еще он пишет: «А так то да колодцы и подземные гуфы есть еще. В Нандиграме, например - там маленькая подземная комната, где Бхарата медитировал. Ну это от Айодхьи 30-40 мин ехать»

Да, эти многие храмы уже стали с "голодными" пандитами. Потому что остались в стороне от развития города в связи со строительством храма Рамы. Мы их обычно не посещаем. Вообще, мы обычно ходим туда, где у нас есть друзья и хороший бхаджан. Это все в зоне Джунки-гхата, Гола-гхата и пр.

Но вот сейчас картика закончилась, бхаджаны уже будут не такими интенсивными. В январе-феврале вообще особо не будет, потом с Рама-навами снова начнется.

Gyanarthi сказалa:
этот день Моди заместо Шанкарачарьи, вроде, "священнодействовал". 4 официальных Шанкарачарьи отказались посещать церемонию - как писали в СМИ, что-то там вразрез с требованием Писаний было, поэтому отказались.

Ну не совсем так. Четыре Шанкарачарьи действительно отказались присутствовать на открытии, но вес их мнения сильно преувеличен: Рам-лала установлен согласно вишнуитским агамам, и его обслуживают пуджари-вишнуиты. Даже те брахманы, которых выбрали в результате конкурса, и кто не был вишнуитом, вынуждены были стать ими - т.е. получить пять самскар. Они все прошли обучение в Тирупати (в Шри Сампрадае). В этом вопросе мнение Джагадгуру Раманандачарьев, таким образом, перевесило мнение Джагадгуру Шанкарачарьев. 

Моди джи же играл роль заказчика ритуала, а не пандита. Он шудра и при всём своем желании не может сам проводить такие ритуалы. А заказчиком, председательствующим на ритуале, может быть любой.

(это ответ Максима Демченко)

Пури Шанкарачарья учит, что вишнуиты (включая Джагадгуру Раманандачарьев) должны подчиняться Шанкарачарьям. Ну это такое же заявление, как желание Папы Римского, чтоб ему подчинялись патриархи православных церквей. Кроме самих Шанкарачарьев они ни для кого не авторитетны. По сути Шанкарачарьи и Раманандачарьи - конкурирующие патриархи конкурирующих школ.  

Ну а формальная претензия Шанкарачарьев заключалась в том, что, согласно некоторым шастрам, нельзя проводить прана-пратиштху (т.е. приглашение Божества в идол- т.н. "открытие храма Рамы" на самом деле было именно этим ритуалом) до завершения строительства храма. А храм ещё строится. Но Раманандачарьи считают, что правило касается того, что нельзя делать прана-пратиштху в недостроенной гарбха-грихе, а сам храм можно достраивать сколько угодно. Гарбха-гриха готова, значит идол можно устанавливать.

(тоже Макс)

IrinaVolga сказалa:
Я покажу вам. 

Ах какой!

IrinaVolga сказалa:
Фото не грузятся.

Отправь мне, я подгружу