Трекинг по заповеднику Апи-Нампа (Api Nampa Conservation Area) к базовому лагерю Апи Химал (Api Himal BC trek), район Дхарчула, Непал

Буду там в следующем году, спрошу у местных о значении этих слов. Может это на языке бхотия?

Для того, чтобы рассмотреть Гарбянг как следует, я  оставила ребят на тропе, а сама подошла поближе.  Присела на над обрывом, обложилась камерами и биноклями и начала выглядывать "те самые " дома", фотографии которых крепко запомнила, переводя книгу Лендора "In the forbidden land". 
 Асин углядел издали, что я опасно сижу,  подошел ко мне сзади, сел и стал наблюдать. Увидев, как я ёрзаю на обрыве, попросил меня пересесть - и я его послушалась. 

  

 

Тут читала вчера про ярсагумбу   (местную прессу). Несколько лет назад у бьянси с жителями нижних деревень был большой конфликт. Поскольку вроде в законодательстве есть у автохтонных народов преимущество на свои земли и то, что там произрастает, то они пытались запретить жителям нижних деревень собирать ярсагумбу. В ответ на это жители нижних деревень перекрыли им доступ к зимним нижним пастбищам - идите, мол, в свои горы и пасите там свой скот. И еще они выдвигали аргумент, что ярсагумба - это не трава, она не растет))

 Вроде конфликт урегулирован, но вот нет-нет - да и грохнут чужака. 

В топике про шокас (бхотия) я это подробнее описала, хотя буду, наверное, весь топик переписывать.

Есть ещё название «ранг» (rang) - это более точное название, потому что определенные группы шокас  себя так называют сами.

 В сообщество "ранг" входят шокас долин Дарма, Чауданс (долина реки Махакали ниже деревни  Будхи) и  жители региона Vyash, или Bias). Джохари к ним (к ранг) не относятся, и шокас из Гарвалов тоже не относятся.

А вот шокас долины Ралам относятся к "ранг", а точнее в долине Ралам живут шокас, которые когда-то давно отселились из долины Дарма, поэтому они относятся  к дарма шокас, ну и как следствие к более широкой группе "ранг"..

Гага-Кунтисон

На обратном пути мы опять отметились в гестхаусе, название которого я не помню, -  в том самом, в котором мы отдыхали после спуска  по лесоповалу, когда шли из Апи. Чтобы подняться на холм от самой Махакали нам пришлось изрядно попыхтеть!  

Передохнули и выпили чайку. После чая  мы с Гаутамом танцевали перед Асином, а он хлопал нам в ладоши.

Потом мы поднялись на перешеек, где сходятся две тропы: тропа Кунтисон - Гага и тропа на Апи. И долго-долго прощались с Апи. 
 Асин показывает Гаутаму мелких-мелких  людишек-муравьишек, идущих по дну каньона. 

Елена, у вас, наверно, настрой был уже расслабленный (и с лёгкой грустью прощания) - вы выполнили свою задачу. 

Но ведь впереди ещё масса трудностей, которые были на пути туда  (день 4й - 7й).

Пока в московской квартире не окажешься, не расслабишься.  :))

Мы с Гаутамом решили не ночевать на постоялом дворе, а встать лагерем на поляне, где стояли несколько пастухов,  Асин же пошел спать в Кунтисон. 

Гаутам развел костёр, мы с ним поужинали,  посидели у костра, полюбовались на розовеющие горные вершины. 
Спать в палатке вдвоем было очень комфортно, а вот втроем было бы тесно. Палатка оказалась теплой, я ночью даже расстегнула спальник, а когда ночью выползла на улицу, то там оказалось очень свежо.

Утром пришли пастухи - Асин привел ко мне на прием всю пастушью поляну. Я раздала все таблетки, мази, пластыри, оставила нам небольшой НЗ на экстренный случай. 

Кстати, ночью пастушья собака утащила от нашей палатки пакет с остатками еды, а там были наши ложки. Руками я есть так и не научилась, поэтому потом в каком-то дукане выменяла три ложки за маленький железный чайник без крышки.

После окончания врачебного приема пастухи стали настойчиво звать нас завтракать. Мы с Гаутамом пошли, хотя я предпочла бы поесть своей каши, а не далбат. Но женщина из пастушьего шалаша была такая милая, что никак нельзя было отказать.

В пастуший шалаш я лезть не захотела: там клубился  дым, а утро было такое чудесное и звонкое, и вокруг было красиво, как в сказке! Я только хотела сесть на большой камень, лежащий рядом с шалашом, как хозяйка пастушьего стойбища  меня остановила, нырнула в палатку, вынесла одеяла и постелила мне их на камень, -  ну нет слов просто. Потом она нырнула опять в свой шалаш, принесла мне пищу  и ТАК её подала, что мне аж неудобно было есть, я всегда стесняюсь таких почестей.

А брата моего усадили на соседней скале)) 
 ИринаВолга! Прости! Я подарила пастухам твою канистру. 

Поев, мы с Гаутамом ушли собирать палатку. Скоро к нам опять  пришел пастух - с моей/Волгиной канистрой в руках, и строго так спросил от неё крышку. Очень был недоволен, что крышки от канистры у меня  нет)) Но Волга мне ее без крышки передавала.  
 

 Какое прекрасное место для стоянки! Какие тут снежные горы  и какие леса и луга!  Всё в гармонии.

А Асин, значит, продолжает служить "агентом по благотворительности" для местных жителей. Это так трогательно:  выпотрошить аптечку своего работодателя и побаловать неприхотливых и доброжелательных людей.  :))