Багешвар

 Багешвар - город в Уттаракханде, столица одноименного административного округа.
 Расположен на высоте 1000 метров над уровнем моря, в месте слияния рек Сараю и Гомати (Saryu and Gomati). 

Население Багешвара приближается к 8000 человек, и для   гималайской глубинки это не мало.

В городе есть большой госпиталь, так же видела стоматологическую клинику 

На Пиндари роуд ближе к концу города, там, где дорога делает резкий поворот налево и вверх и где стоит странная статуя коротконогого человечка, есть салон красоты. Работает якобы с 10 утра, но еще в 11 час там никого не было. Лучше приходить около 14-15 часов. Делают массаж лица и всей тушки, маски для лица, уход за бровями, маникюр и педикюр.

Обменных пунктов нет, но много банкоматов ATM, иностранные карты работают 
 

Борис, пока мне подтвердили, что прокат байков есть в Алморе: в районе, который называется Касар Деви, рядом с рестораном Рейнбоу. Получу еще информацию - отпишусь.

Кстати, Касар Деви ( и ресторан Рейнбоу) находятся на шоссе, которое называется Bageshwar road) - очень красивая дорога, связывающая Багешвар и Алмору. 
 

и опять спасибо))

про Алмору я в принципе знал, что там есть прокаты, конкретный адрес только был неизвестен. Благодарю!

 Символ и сердце Багешвара - это храм Багнатх, давший городу своё имя. Он и расположен в самом  сердце города - в месте слияния Гомти и Сараю, и зайти в него можно так же с двух сторон: и со стороны Гомти, и со стороны Сараю.

 Увидите на шумной улице храмовые ворота, соответственно декорированные, и сразу за ними ларьки с традиционной храмовой утварью - можно не задавать вопросы, тут ли расположен древний храм - тут, тут! 
 На последней фотографии в правом нижнем углу вы видите выставленные на продажу вязанки дров - это не случайно:  в месте слияния двух рек расположен городской смашан, тут кремируют умерших.  Тут же в январе проводится грандиозный праздник Уттараяни, когда верующие на рассвете совершают массовое омовение. Тут же вчера, сегодня и завтра женщины проводят пуджи,  тут же купаются дети, а на гхатах сидят кружками мужчины и неспешно беседуют.  И хотя вы  находитесь  на открытом пространстве,  но тем не менее вы уже в храме: и  эта река, и эти берега, и эта набережная освящены древними ритуалами, непрерывающимися в веках.
 

Над  этим сакральным пространством возвышается гигантская статуя Махадева, стоящего на тигриной шкуре. Согласно легенде, в этих местах мудрец Маркандея, сидя на высокой скале, поклонялся Шиве, что вызвало остановку реки Сараю - она замерла перед скалой, не желая прерывать медитацию мудреца. Махариши Васиштха, только что приведший Сараю на землю, заметил случившееся, и обратился к Махадеву, чтобы тот помог разрешить ситуацию. Махадев обернулся тигром, а богиня Парвати - коровой, и на глазах у мудреца Маркандеи тигр атаковал корову. Мудрец прервал свою медитацию и кинулся спасать корову, в этот момент река Сараи смогла "проследовать" далее, почтительно коснувшись своими водами скалы,  на которой медитировал Маркандея, а Шива и Парвати открылись великому мудрецу. Именно мудрец Маркандея основал на месте этого двойного богоявления храм "Баднатх", что означает "Владыка тигров".

Позади статуи Махадева "приделана" маленькая Парвати, которая сидит на задворках как бедная родственница.

 
От созерцания подобной несправедливости я, было, расстроилась, но потом справилась со своим настроением и пошла к старому храму 
 . ...и потом еще  долго я  не могла покинуть прихрамовую территорию, где со всех сторон звучал ведийский санскрит, и где мне никто не мешал наблюдать за собой и окружающими. Я размышляла над непрекращающейся связью времён, отличающую мою любимую страну от всех остальных стран, пытаясь уловить и сформулировать то, что чувствовала не умом, но сердцем. "Надбытийность" - этот термин я прочитала в книге Виктории Дмитриевой "Бродячее блаженство", и он очень точно отражает то, чем буквально дышит Индия.

Иностранцы в Багешваре бывают редко и мимолетно, поэтому тут не выработался   стереотип потребительского отношение к европейцам. В этом главная прелесть нетуристических мест: здесь мы являемся не объектами для выкачивания денег, а  персонами, вызывающими повышенный, но тактичный и доброжелательный  интерес, здесь бабЫ и брамины заговаривают с нами исключительно для того, чтобы просто пообщаться, а не "деньжат по лёгкому срубить", и здесь ничто не мешает нашему беспокойному сознанию сосредоточиться на восприятии. 
 

С высокого холма взирает на Багешвар Деви Чандика (Дурга). 
Этот храм преподнес Богине в 17 веке  ачарья пандит Рам Пандей.

  Отсюда открываются самые крышесносные виды на Багешвар, и все мои обзорные фотографии города сделаны именно отсюда. Полтора километра вверх - и вы у храма. Поклонитесь Богине и любуйтесь на окрестности 

БАГЕШВАР - МОСТЫ

Я люблю Кумаон! Но есть в Кумаоне места - и весьма популярные, которые я не оценила, а если честно, то просто невзлюбила. Одна из моих антипатий - это Найнитал, вторая же - Чаукори.

В Чаукори я давно хотела попасть: начиталась на индосайтах восторженных отзывов. Ах, какие там виды! Ах, какие там прогулки!

Волею судеб нас занесло в Чаукори еще в прошлым мае: я, Ирина Волга, Борисовна и Нюра оказались в одной лодке машине  по дороге к своим трекам. Нам с Волгой нужно было попасть в Мунсьяри, Нюре и Борисовне - в Дхарчулу.

А дело было так.

После Багешвара автомобильная дорога начинает забирать круто вверх, и при этом ее качество ухудшается. Поэтому вечером  на дороги выходят бандиты полицейские, которые  после 19 часов не пропускают в горы автотранспорт:  в темноте по неосвещенной и плохой дороге движение продолжать опасно, два года назад в пропасть улетел автомобиль с туристами. Вот и нашу с девчонками машину вечером из Багешвара не выпустили. Уж не знаю почему они не оставили нас ночевать в Багешваре, вернее почему наш водитель решил ночевать не в Багешваре, а в Чаукори, но он нас отвез туда по другой дороге и попытался заселить в сетевой отель KMVN, который мы забраковали по причине дороговизны. Но точно такой же отель есть и Багешваре! Зачем мы накручивали в ночи эти лишние 50 километров? Единственное рациональное объяснение: как можно больше проехать в этот день, чтобы  следующий день был легче, так как Чаукори находится на 50 км ближе к  Дхарчуле и Муньсяри, чем  Багешвар. Из минусов: в Чаукори нет бюджетного жилья, а в Багешваре есть.
 Мы с девчонками заселились в находящийся рядом отель Himshikhar: там нашлась комната на четверых человек.

 В тот год горели леса, видимость была не более 100 метров, поэтому хваленых видов мы не застали. Да и вообще ничего не в Чаукори не увидели, кроме своего отеля: переночевали и уехали дальше.

Единственно что стоит отметить: Чаукори удобно расположен по отношению к Патал Бхубанешвару: всего в 37 километрах

Я поселилась в отеле Gaurav Resort, про который не могу сказать ничего хорошего. Дорого, неуютно, невкусно
 Я погуляла по Чаукори и не поняла щенячьих восторгов индийских туристов. Горы были видны плохо - весной  их  скрывает дымка. Может быть вечером вид был немного симпатичнее, но ничего выдающегося. Я видела хорошие панорамные фотографии Гималаев, сделанные именно в Чаукори, но для того, чтобы сделать такое фото,  надо приехать туда в октябре, когда воздух прозрачен и чист.
Прогулочные тропы в Чаукори проложены по открытому пространству: что за удовольствие ходить по солнцу, обливаясь потом, и высматривать вдалеке прекрасные вершины? Ведь к ним можно подъехать значительно ближе, и не обязательно забираться для этого в Мунсьяри, Гималаи достижимы из Багешвара: нужно только подняться к деревням Дхакури и Кхати. Или уж если выбирать хиллсейшен для прогулок и любования горами, то куда симпатичнее, на мой взгляд,  Каусани и Раникхет: там и виды, и прогулки в тени прекрасного леса, и посмотреть есть что, да и добираться туда значительно легче. Так что единственное преимущество Чаукори - близость  к Патал Бхубанешвару.

Если же вас туда все-таки занесет, я рекомендую для проживания или хотя бы для питания отель KMVN. Кроме неплохих номеров и отличного ресторана, существенным преимуществом этого отеля является отменная смотровая площадка с видами  на большие Гималаи -  место для отеля они выбрали правильное, построили его прямо напротив Нанда Деви.

Несколько фотографий, сделанных в Чаукори: 
   А вот поглядите на фотографию  соседнего с моим отеля: есть автомобильные ворота, которые открываются для вьезда машин на территорию, но калитки для пешеходов  нет ни рядом с воротами, ни в самих воротах. Пешеход может попасть в отель только по лестнице, на три метра  вознесенной над тропой, по аналогии с надземным переходом над оживлёнными шоссе или над железнодорожным полотном: 

 Чтобы это значило? Тренировка туристов на подъём?

да, спасибо, Лена! Но Найнитал (судя по фоткам) - не то место, где мне захотелось бы забазироваться.